Определение и примеры гипофоры в риторике

Hypophora это риторический термин для стратегии, в которой оратор или писатель поднимает вопрос а затем сразу же отвечает на него. Также называется anthypophora, ratiocinatio, apocrisis, rogatio, и subjectio.

Гипофора обычно рассматривается как тип риторический вопрос.

• «Что молодые люди должны делать со своей жизнью сегодня? Очевидно, много вещей. Но самое смелое - создать стабильные сообщества, в которых можно вылечить страшную болезнь одиночества ».
  (Курт Воннегут, Вербное воскресенье: автобиографический коллаж. Случайный дом, 1981)
• «Знаете ли вы разницу между образованием и опытом? Образование - это когда вы читаете мелкий шрифт; опыт - это то, что ты получаешь, когда не получаешь ".
  (Пит Сигер в Свободный разговорпод ред. Линда Боттс, 1980)
• «Спросите любую русалку, которую вы случайно видите:« Какой лучший тунец? » Цыпленок моря. "
  (рекламный ролик)
• «Что заставило меня отправиться в это путешествие в Африку? Там нет быстрого объяснения. Все становилось все хуже, хуже и хуже, и довольно скоро они стали слишком сложными ».
  instagram viewer
  
  (Сол Беллоу, Хендерсон, Король дождя. Викинг Пресс, 1959)
• "В конце концов, что такое жизнь, в любом случае? Мы рождены, мы живем немного, мы умираем. Жизнь паука не может быть чем-то вроде беспорядка, со всей этой ловушкой и поеданием мух. Помогая вам, возможно, я пытался поднять мою жизнь до мелочей. Небеса знают, что чья-то жизнь может выдержать немного этого ".
  (Е.Б. Уайт, Сеть Шарлотты. Harper & Row, 1952)
• "Как находятся мы чтобы выжить? Торжественность - не ответ, равно как и глупость и безответственность. Я думаю, что наш лучший шанс заключается в юморе, который в данном случае означает кривое принятие нашего затруднительного положения. Нам не обязательно это нравится, но мы можем, по крайней мере, распознать его нелепые аспекты, одним из которых является мы сами ".
  (Огден Нэш, адрес начала, 1970; цитируется Дугласом М. Паркер в Огден Нэш: Жизнь и творчество американского лауреата света Стих, 2005)
• Тридцать один пирог, смоченный виски, греется на подоконниках и полках.
  "Для кого они?
  «Друзья. Не обязательно соседские друзья: на самом деле, большая доля предназначена для людей, с которыми мы встречались, может быть, однажды, а может и вовсе. Люди, которые поразили наше воображение. Как президент Рузвельт.. . ."
  Трумэн Капоте, «Рождественское воспоминание». МадемуазельДекабрь 1956 г.)
• «Кто хочет стать писателем? И почему? Потому что это ответ на все вопросы. На «Почему я здесь?» До бесполезности. Это потоковая причина для жизни. Чтобы отметить, чтобы закрепить, создать, создать, удивляться ничему, лелеять странности, пусть ничто не уйдет в канализацию, чтобы что-то сделать, сделать из жизни великий цветок, даже если это кактус."
  (Энид Баньольд, автобиография, 1969)

«Что такое в Демократической партии, которая делает его инструментом, который люди используют, когда ищут способы сформировать свое будущее? Ну, я считаю, что ответ на этот вопрос лежит в нашей концепции управления. Наша концепция управления вытекает из нашего взгляда на людей. Эта концепция глубоко укоренилась в ряде убеждений, прочно запечатленных в национальном сознании каждого из нас.
«Что это за убеждения? Во-первых, мы верим в равенство для всех и привилегии для всех. Это убеждение, это убеждение, что каждый американец, независимо от происхождения, имеет равные позиции на публичном форуме - все мы. Потому что, поскольку мы так твердо верим в эту идею, мы являемся инклюзивной, а не эксклюзивной стороной. Пусть все придут. "
(Барбара Джордан, основной доклад на съезде Демократической партии, 1976 г.)

«Есть те, кто спрашивает преданных гражданских прав:« Когда вы будете удовлетворены? » Мы никогда не сможем быть довольны, пока негр является жертвой невыразимых ужасов жестокости полиции. Мы никогда не сможем быть довольны, пока наши тела, утомленные усталостью от путешествий, не могут жить в мотелях на шоссе и в гостиницах городов. Мы не можем быть удовлетворены, пока базовая мобильность негров - от меньшего гетто к большему. Мы никогда не сможем быть довольны, пока наши дети лишены самодостаточности и лишены достоинства надписью «Для белых». Только.' Мы не можем быть удовлетворены, пока негр в Миссисипи не может голосовать, и негр в Нью-Йорке считает, что ему нечего голос. Нет, нет, мы не удовлетворены, и мы не будем удовлетворены, пока справедливость не скатится, как вода, и праведность, как могучий поток ".
(Мартин Лютер Кинг младший., "У меня есть мечта," Август 1963 г.)

«Какой мир я имею в виду и какой мир мы ищем? Ни одна из Американов не навязана миру американским оружием войны. Не мир могилы или безопасность раба. Я говорю о подлинном мире, о том мире, который делает жизнь на земле достойной жизни, и о том, что позволяет людям и народам расти, надеяться и строить лучшую жизнь для своих детей ».
(Джон Ф. Кеннеди, вступительное слово в Американском университете, 1963)

"О, что ты видел, мой голубоглазый сын?
О, что ты видел, мой дорогой молодой?
Я видел новорожденного ребенка с дикими волками вокруг него
Я видел алмазную трассу, на которой никого не было,
Я видел черную ветку с кровью, которая постоянно капала,
Я видел комнату, полную людей с их молоточками,
Я увидел белую лестницу, покрытую водой,
Я видел десять тысяч говорящих, у которых все языки были сломаны,
Я видел оружие и острые мечи в руках маленьких детей,
И это трудно, и это трудно, это трудно, это трудно,
И будет сильный дождь. "
(Боб Дилан, «Падение тяжелого дождя». Бег Дилана, 1963)

«Возможно, наиболее распространенное использование hypophora в стандартном формате сочинение, чтобы ввести абзац. Автор начинает абзац с вопроса, а затем использует оставшееся место для ответа на этот вопрос. Например, «Почему вы должны голосовать за меня? Я дам вам пять веских причин.. ..' Это может быть хорошим способом для руководства ваших читателей от точки к точке, чтобы убедиться, что они в состоянии следовать ".
(Брендан Макгиган, Риторические устройства: пособие и занятия для студентов-писателей. Дом Прествика, 2007)

• Гарольд Лиственница: Что освобождает заключенного в его одинокой камере, закованной в оковах грубых стен, вдали от совы Фив? Что поджигает и разжигает вальдшнепа в его пружине или будит сонных абрикосовых животных? Кому богиня, которую моряк штормовой метки предложил ей самые бурные молитвы? Свобода! Свобода! Свобода!
  судья: Это кровавое нарушение парковки.
  (Эрик Идл и Терри Джонс в третьем эпизоде Летающий цирк Монти Пайтона, 1969)

• «Национальная космическая администрация сообщает нам, что спутник Com-Sat 4 дяди Сэма находится на быстро убывающей орбите. По их словам, тонна гневного космического мусора возвращается домой со скоростью пятнадцать тысяч миль в час. Что это заставляет меня думать? Заставляет меня думать о трицератопсе, невинно жевающем пальмовую ветвь, когда с неба, вот так, метеоритная присоска бьет старую мать-Землю. Следующее, что вы знаете, что трицератопсы, наряду со сто семьдесят пятью миллионами лет эволюции динозавров, не что иное, как история. Для этого невоспетого трицератопса и всех его родственников, вот песня для вас ".
  (Джон Корбетт в роли Криса Стивенса, Северная экспозиция, 1992)

Произношение: привет-PAH-для-эм