Что такое популярный суверенитет?

народный суверенитет Принцип является одной из основополагающих идей Конституции США, и в нем утверждается, что источник государственной власти (суверенитета) лежит на народе (народном). Этот принцип основан на концепции Социальный контрактИдея, что правительство должно быть на благо своих граждан. Если правительство не защищает людей, говорится в Декларации независимости, оно должно быть распущено. Эта идея развивалась через труды просветление философы из Англии - Томас Гоббс (1588–1679) и Джон Локк (1632–1704) - и из Швейцарии - Жан Жак Руссо (1712–1778).

Томас Гоббс написал Lеviathan в 1651 году, во время Английская гражданская войнаи в нем он заложил первую основу народного суверенитета. Согласно его теории, люди были эгоистичны, и если их оставить в покое, в том, что он назвал «состоянием природы», человеческая жизнь быть "противным, грубым и коротким" Поэтому, чтобы выжить, люди передают свои права правителю, который предоставляет им защита. По мнению Гоббса, абсолютная монархия обеспечивала наилучшую форму безопасности.

Джон Локк написал Два трактата о правительстве в 1689 году, в ответ на другую статью (Роберт Филмер Patriarcha) который утверждал, что короли имеют «божественное право» править. Локк сказал, что власть короля или правительства исходит не от Бога, а от людей. Люди заключают «общественный договор» со своим правительством, обменивая часть своих прав на правителя в обмен на безопасность и законы.

Кроме того, по словам Локка, люди имеют естественные права, в том числе право владеть имуществом. Правительство не имеет права забирать это без их согласия. Примечательно, что если король или правитель нарушает условия «контракта» - отнимает права или отнимает собственность без согласия человека - это право людей оказывать сопротивление и, при необходимости, свергнуть его.

Жан Жак Руссо написал Общественный договор в 1762 г. В этом он предлагает: «Человек рождается свободным, но везде он в цепях». Эти цепи не являются естественными, говорит Руссо, но они возникают благодаря «праву сильнейшего», неравной природе власти и контроль.

По словам Руссо, люди должны добровольно передавать законные полномочия правительству через «общественный договор» о взаимном сохранении. Коллективная группа граждан, которые собрались вместе, должна принять законы, а выбранное им правительство обеспечивает их ежедневную реализацию. Таким образом, люди как суверенная группа заботятся об общем благе, а не об эгоистичных потребностях каждого человека.

Идея народного суверенитета все еще развивалась, когда отцы-основатели писали Конституцию США во время Конституционного собрания 1787 года. Фактически народный суверенитет является одним из шести основополагающих принципов, на которых Конституция США. Остальные пять принципов - это ограниченное правительство, разделение властей, система сдержек и противовесов, необходимость судебный контроль, и федерализмнеобходимость сильного центрального правительства. Каждый принцип дает Конституции основу для власти и легитимности, которую он использует даже сегодня.

Народный суверенитет часто упоминался до Гражданская война в США в качестве причины, по которой люди на вновь организованной территории должны иметь право решать, следует ли разрешать рабство. Канзас-Небраска Акт 1854 г. была основана на идее - что люди имеют право на «собственность» в виде рабов. Это подготовило почву для ситуации, которая стала известна как Кровотечение Канзаси это болезненная ирония, потому что, конечно, Локк и Руссо не согласились бы с тем, что люди когда-либо считались собственностью.

Как писал Руссо в «Общественном договоре»:

«С какой бы стороны мы ни рассматривали этот вопрос, право рабства ничтожно и не только незаконно, но и потому, что оно абсурдно и бессмысленно. Слова «раб» и «право» противоречат друг другу и являются взаимоисключающими ».

• Денис-Тунни, Энн. «Руссо показывает нам, что есть способ разорвать цепи - изнутри». Хранитель15 июля 2012 г.
• Дуглас, Робин. «Беглец Руссо: рабство, примитивизм и политическая свобода». Современная политическая теория 14,2 (2015): e220 – e23.
• Хабермас, Юрген. «Народный суверенитет как процедура». Ред. Боман, Джеймс и Уильям Рег. Сознательная демократия: очерки о причине и политике. Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1997. 35–66.
• Гоббс, Томас. "Левиафан, или материя, форма и сила общего благосостояния церковных и гражданских"Лондон: Эндрю Крук, 1651. Университет МакМастера Архив истории экономической мысли. Гамильтон, ON: Университет МакМастер.
• Локк, Джон. "Два сокровища правительства"Лондон: Томас Тегг, 1823. Университет МакМастера Архив истории экономической мысли. Гамильтон, ON: Университет МакМастер.
• Морган, Эдмунд С. «Изобретая людей: рост народного суверенитета в Англии и Америке». Нью-Йорк, W.W. Нортон, 1988.
• Рейсман В. Майкл. «Суверенитет и права человека в современном международном праве». Американский журнал международного права 84.4 (1990): 866–76. Распечатать.
• Руссо, Жан-Жак. Общественный договор. Сделка Беннет, Джонатан. Ранние современные тексты, 2017.