Caudillismo - это система политической власти, основанная на лидерстве и преданности «сильному человеку», которого иногда также признают диктатором. Термин происходит от испанского слова «каудильо», которое относится к главе политической фракции. Хотя эта система возникла в Испании, она стала распространенной в Латинской Америке в середине 19-го века, после эры независимости от Испании.
Ключевые выводы: Caudillismo
- Caudillismo - это система политической власти, связанная с каудильо или «сильным человеком», иногда также считавшимся диктатором.
- В Латинской Америке все каудильо обрели власть благодаря своей харизме и готовности прибегнуть к авторитаризм, хотя некоторые были корыстными, в то время как другие стремились к социальной справедливости, помогая обездоленным социальные классы.
- В конечном счете, caudillismo потерпел неудачу, потому что авторитаризм по своей сути породил оппозицию. Система также столкнулась с идеалами 19-го века либерализма, свободы слова и рыночной экономики.
Определение Caudillismo
Caudillismo был системой лидерства и политической власти, основанной на верности «сильному человеку». Возникла в латинской америке после эпохи деколонизации из Испании (1810-1825), когда все, кроме двух стран (Куба и Пуэрто-Рико) стали независимыми нации. Земля была предоставлена бывшим военнослужащим в качестве награды за их службу и оказалась в руках могущественных местных боссов или каудильо.
Caudillismo был несколько неформальной системой лидерства, которая вращалась вокруг патерналистских отношений между любительские вооруженные силы и лидер, которому они были верны и который поддерживал власть благодаря своей сильной личности или харизма. Из-за вакуума власти, оставленного отступлением колониальных сил, в этих новых независимых республиках было установлено мало формальных правил управления. Каудильос воспользовался этим вакуумом, объявив себя лидером. Caudillismo был тесно связан с милитаризацией политики, и многие Caudillos были «бывшими военными командирами, которые получили свой престиж и следование войны за независимость и споры, которые вспыхнули в период нестабильности после договоров, положивших конец формальным военным действиям », - считает историк Тереза Мид. Люди оставались верными каудильо из-за их способности защищать их.
Caudillismo не связан с конкретной политической идеологией. По словам Мида, «некоторые каудильо были корыстными, отсталыми, авторитарными и антиинтеллектуальными, в то время как другие были прогрессивными и настроенными на реформы. Некоторые каудильо отменили рабство, создали образовательные структуры, построили железные дороги и другие транспортные системы ». Тем не менее, все каудильо были авторитарными лидерами. Некоторые историки называют каудильо «популистами», потому что, хотя они терпели мало инакомыслия, они обычно были харизматичными и поддерживали власть, раздавая награды тем, кто остался верный.
Архетипическая Каудильо
Аргентинский Хуан Мануэль де Росас считается наиболее существенным латиноамериканским каудильо 19-го века. Из богатой семьи скотоводов он начал свою политическую карьеру в армии. Он начал партизанскую войну против правительства в 1828 году, в конце концов напав на Буэнос-Айрес, при поддержке армии гаучо (ковбои) и крестьяне. Однажды он сотрудничал с другим знаменитым аргентинским каудильо, известным своей тиранической природой, Хуан Факундо КирогаПредмет знаменитой биографии Доминго Сармьенто, который станет президентом Аргентины в конце 19 века.
Росас правил железным кулаком с 1829 по 1854 год, контролируя прессу и заключая в тюрьму, изгоняя или убивая своих противников. Он использовал силы тайной полиции для запугивания и требовал публичного показа своего имиджа, тактики многих диктаторов 20-го века (например, Рафаэль Трухильоподражать. Росас смог сохранить власть в значительной степени благодаря внешней экономической поддержке со стороны Европы.
Мексики Генерал Антонио Лопес де Санта Анна практикуется аналогичный тип авторитарного каудиллизма. Он служил президентом Мексики 11 раз в период с 1833 по 1855 год (шесть раз официально и пять раз неофициально) и был известен своей изменчивой верностью. Сначала он боролся за Испанию в мексиканской войне за независимость, а затем перешел на другую сторону. Санта-Анна руководила мексиканскими войсками, когда Испания попыталась отвоевать Мексику в 1829 году во время 1836 восстание белых поселенцев в Техасе (когда они объявили независимость от Мексики), и во время Мексиканско-американская война.
Венесуэльский Хосе Антонио Паес также считается важным каудильо 19-го века. Он начинал как ранчо на равнинах Венесуэлы, быстро приобретая землю и скот. В 1810 году он присоединился Симон БоливарРоссийское южноамериканское движение за независимость возглавило группу владельцев ранчо и в итоге стало главным венесуэльским командующим. В 1826 году он возглавил восстание против Гран Колумбии - недолгой республики (1819-1830) во главе с Боливаром, которая включала В настоящее время Венесуэла, Колумбия, Эквадор и Панама - и Венесуэла в конечном итоге отделились, и Паес был назначен президент. Он удерживал власть в Венесуэле с 1830 по 1848 год (хотя и не всегда с титулом президента), в период мира и относительного процветания, а затем был вынужден покинуть страну. Он снова правил с 1861 по 1863 год как репрессивный диктатор, после чего он был сослан до самой смерти.
Народник Caudillismo
В отличие от авторитарной марки каудиллизм, другие каудильо в Латинской Америке получили и удержали власть благодаря популизму. Хосе Гаспар Родригес де Франсия управлял Парагваем с 1811 года до своей смерти в 1840 году. Франсия выступала за экономически суверенный Парагвай. Кроме того, в то время как другие лидеры обогатились землями, ранее принадлежавшими испанцам или Церковь, которая вернулась правительству, Франция сдала его в аренду за символическую плату местным жителям и крестьяне. «Франсия использовал свой авторитет, чтобы перестроить общество в соответствии с требованиями бедных», - писал Мид. В то время как Церковь и элита были против политики Франсии, он пользовался широкой популярностью среди масс, и экономика Парагвая процветала во время его правления.
В 1860-х годах англичане, опасаясь экономической независимости Парагвая, финансировали войну с Парагваем, заручаясь услугами Аргентины, Бразилии и Уругвая. К сожалению, успехи Парагвая под Францией были стерты.
Мануэль Исидоро Бельзу, который управлял Боливией с 1848 по 1855 год, практиковал ту же марку каудиллизма, что и Францию. Он выступал за бедных и коренное население, пытаясь защитить природные ресурсы Боливии от европейских держав, а именно от Великобритании. В процессе он сделал много врагов, особенно из богатых городских "креольский" класс. Он добровольно покинул свой пост в 1855 году, но в 1861 году решил снова баллотироваться на пост президента; у него никогда не было шанса, поскольку он был убит одним из своих многочисленных соперников.
Почему Caudillismo не терпел
Caudillismo не была устойчивой политической системой по ряду причин, главным образом потому, что ее связь с авторитаризмом по своей сути порожденная оппозиция, и потому что она столкнулась с идеалами 19-го века либерализма, свободы слова и свободного рынка экономика. Caudillismo также продолжал диктаторский стиль управления, которому латиноамериканцы подвергались при европейском колониализме. По словам Мида, «широко распространенное появление каудиллизма отложено и помешало созданию социальной учреждения, подотчетные гражданам и управляемые компетентными экспертами - законодателями, интеллектуалами, предприниматели «.
Несмотря на то, что каудиллизм процветал в середине 19-го века, некоторые историки также называют латиноамериканских лидеров 20-го века, таких как Фидель Кастро, Рафаэль Трухильо, Хуан Перон или Уго Чавес, как каудильо.
источники
- "Каудилизм.«Энциклопедия Британика.
- Мид, Тереза. История современной Латинской Америки. Оксфорд: Wiley-Blackwell, 2010.