Типы древнегреческой медицины

Что общего между этими тремя?

1. Асклепий
2. Chiron
3. Гиппократ

Вы слышали о боге исцеления Греции по имени Асклепий или Аскулап? Он был сыном Аполлона, но его божественное происхождение не помогло ему выжить после того, как он стал слишком хорош в своем ремесле, лишив богов подземного мира их обитателей.

Наряду с мифологией о полубогах, оживляющих мертвых, и о кентавре, который учил поколения героев заботиться о своем будущем, битвы или раны, полученные в результате квестов, были греческими мыслителями и наблюдателями, которые продвигали ремесло исцеления к тому, что мы, вероятно, считаем научным уровни.

Древняя Греция считается домом рациональной медицины и Клятва Гиппократа, но это не значит, что они отвергли все формы религиозного исцеления. Альтернативная и научная медицина сосуществовали в древнем мире, как и сегодня. Литткенс говорит, что культы исцеления резко возросли во время рождения светской медицины, и врачи пожертвовали богу исцеления Асклепию. Были, конечно, фокусники, шарлатаны и шарлатаны, а также акушерки. Основные подразделения, по мнению Г. М. A. Grube, были храмовая медицина, медицина, связанная с физической подготовкой, и медицина медицинских школ.

Двумя наиболее важными медицинскими школами были школы Кос (Кос) и Книдос (Книдос). Cos и Cnidos находятся в Малой Азии, где были контакты с Азией и Египтом, а также с Грецией. Практикующие из обеих этих школ не верили, что болезнь связана со сверхъестественным. Лечение было целостным, включало диету и физические упражнения. Типичные врачи были странствующими мастерами, хотя некоторые врачи стали государственными врачами (Archiatros Poleos) или прилагается к домашнему хозяйству. Они практиковали рациональную медицину, а не выводили из философской теории.

Два главных святыни исцеления были расположены в Кос (снова; помните, религиозная и светская медицина не были взаимоисключающими) и родина Асклепия, Эпидавра (датируется концом 6 в.). После жертвоприношения лечение включало инкубацию, при которой пациент должен был спать. После пробуждения он либо исцелится, либо получит божественные наставления во сне, которые будут истолкованы опытными священниками.

Гимнастическое лечение, основанное на опыте, опиралось в основном на спортивную подготовку и гигиену (мужская сана в телесор сано). Генри говорит, что инструкторы были похожи на химиков (фармацевтов / фармацевтов) для эсклепских священников. Персонал гимназии проводил клизмы, кровоточил, перевязывал раны и язвы, лечил переломы. Софиста Иродика называют отцом гимнастической медицины. Возможно, он учил Гиппократа.

• «Греческая медицина и греческий гений» Г. М. A. Грубе, ФениксВып. 8, № 4 (Winter, 1954), с. 123-135
• «Здоровье, экономика и древнегреческая медицина»
  Карл Хампус Литткенс
  Январь 2011
• «Лекции по истории медицины (завершено)», Александр Генри, Британский медицинский журналВып. 1, № 172 (апр. 14, 1860), стр. 282-284