Почему Cempoala решили бороться за испанских конкистадоров?

Cempoala, также известный как Zempoala или Cempolan, был столицей Тотонаков, доколумбовой группы который эмигрировал на побережье Мексиканского залива из центрального мексиканского нагорья где-то до позднего Постклассический период. Имя науатль один, означающий «двадцать воды» или «обильная вода», отсылка ко многим рекам в регионе. Это было первое городское поселение, с которым столкнулись Испанские колонизаторы в начале 16 века.

Руины города лежат возле устья реки Актопан, примерно в 8 километрах от Мексиканского залива. Когда его посетили Эрнан Кортес в 1519 году испанцы обнаружили огромное население, которое оценивалось в 80 000–120 000 человек; это был самый густонаселенный город в регионе.

Cempoala достигла своего флуоресценции между 12 и 16 веками нашей эры, после того, как предыдущая столица Эль Таджин был заброшен после вторжения Toltecan-Chichimecans.

Город Чемпоала

В своем разгаре в конце 15-го века население Семпоала было разделено на девять участков. Городское ядро ​​Cempoala, включающее монументальный сектор, занимало площадь 12 га (~ 30 акров); жилье для населения города распространилось далеко за пределы этого. Городской центр был построен таким же образом, что и региональные городские центры Тотонак, с множеством круглых храмов, посвященных богу ветра Эхекатлю.

instagram viewer

В центре города находятся 12 больших замурованных зданий неправильной формы, в которых находится главная общественная архитектура, храмы, святыни, дворцы и открытые площади. Основные составы были составлены из больших храмов, ограниченных платформами, которые возвышали здания над уровнем наводнения.

Сложные стены были не очень высокими, служа символической функцией, определяющей пространства, которые были открыты не для публики, а для целей обороны.

Архитектура в Cempoala

Центральный мексиканский городской дизайн и искусство Cempoala отражают нормы центральной мексиканской возвышенности, идеи, которые были подкреплены доминированием ацтеков в конце 15-го века. Большая часть архитектуры построена из слитых вместе речных булыжников, а здания были покрыты скоропортящимися материалами. Специальные сооружения, такие как храмы, святыни и элитные резиденции, имели каменную архитектуру, построенную из граненого камня.

Важные здания включают храм Солнца или Великую пирамиду; Кецалькоатль храм; Храм Дымохода, который включает в себя ряд полукруглых столбов; Храм Милосердия (или Templo de las Caritas), названный в честь многочисленных черепов штукатурки, которые украшали его стены; Храм Креста и комплекс Эль-Пимиенто, внешние стены которого украшены изображениями черепов.

Многие из зданий имеют платформы с несколькими этажами низкой высоты и вертикального профиля. Большинство из них прямоугольные с широкими лестницами. Святилища были посвящены полихромным узорам на белом фоне.

сельское хозяйство

Город был окружен обширной системой каналов и рядом акведуков, которые обеспечивали водой фермерские поля вокруг городского центра, а также жилые районы. Эта обширная система каналов позволяла распределять воду по полям, отводя воду из основных речных каналов.

Каналы были частью (или построены на) большой ирригационной системы водно-болотных угодий, которая, как считается, была построена в период среднего постклассического периода [1200-1400 гг. Н.э.]. Система включала в себя область наклонных полевых террас, на которых вырос город хлопок, маис, а также агава. Cempoala использовал свои излишки урожая для участия в мезоамериканской торговой системе, и исторические данные сообщают, что когда голод в долине Мексики между 1450-1454 гг., ацтеки были вынуждены обменять своих детей на Cempoala для кукурузы магазины.

Городские Тотонаки в Цемпоале и других городах Тотонака использовали приусадебные (спокойные) сады на заднем дворе, обеспечили домашние группы на уровне семьи или клана овощами, фруктами, специями, лекарствами и волокна. У них также были частные сады какао или фруктовые деревья. Эта рассредоточенная агросистема дала жителям гибкость и автономию, а после Ацтекская империя завладели, позволили домовладельцам платить дань. Этноботанистка Ана Лид дель Анхель-Перес утверждает, что приусадебные участки также могли служить лабораторией, где люди испытывали и проверяли новые культуры и методы выращивания.

Цемпоала под ацтеками и кортами

В 1458 году ацтеки под властью Мотекузома I вторглись в область побережья Мексиканского залива. Cempoala, среди других городов, был покорен и стал притоком ацтекской империи. Притоки, требуемые ацтеками для оплаты, включали хлопок, кукурузу, перец чили, перья, драгоценные камни, текстиль, Земпоала-Пачука (зеленый) обсидиани многие другие продукты. Сотни жителей Семпоалы стали рабами.

Когда испанское завоевание прибыло в 1519 году на побережье Мексиканского залива, Кемпоала был одним из первых городов, которые посетил Кортес. Тотонакский правитель, надеясь покончить с господством ацтеков, вскоре стал союзником Кортеса и его армии. Cempoala был также театром битвы при Cempoala 1520 года между Кортесом и капитаном Панфило де НарваесЗа лидерство в мексиканском завоевании, которое Кортес ловко выиграл.

После прибытия испанцев оспа, желтая лихорадка и малярия распространились по всей Центральной Америке. Веракрус был одним из самых ранних пострадавших регионов, и население Cempoala резко сократилось. В конце концов, город был заброшен, а выжившие переехали в Халапу, еще один важный город Веракрус.

Археологическая зона Чемпоала

Cempoala был впервые исследован археологически в конце 19-го века мексиканским ученым Франсиско дель Пасо и Тронкосо. Американский археолог Джесси Фьюкс задокументировал сайт с фотографиями в 1905 году, а первые обширные исследования были проведены мексиканским археологом Хосе Гарсия Пайоном в 1930–1970-х годах.

Современные раскопки на месте были проведены Мексиканским национальным институтом антропологии и истории (INAH) в 1979-1981 гг., А центральное ядро ​​Cempoala было недавно нанесено на карту фотограмметрия (Mouget и Lucet 2014).

Сайт расположен на восточной окраине современного города Чемпоала и открыт для посетителей круглый год.

источники

  • Адамс REW. 2005 [1977], Доисторическая Мезоамерика. Третье издание. Норман: Университет Оклахома Пресс
  • Брюггеманн JK. 1991. Zempoala: El estudio de una ciudad prehispanica. Coleccion Cientifica том 232 INAH Мексика.
  • Брумфил Э.М., Браун К.Л., Карраско П., Чедвик Р., Чарлтон Т.Х., Диллехей Т.Д., Гордон К.Л., Мейсон Р.Д., Леварх Д.Е., Мохоли-Надь Н. и др. 1980. Специализация, рыночный обмен и состояние ацтеков: взгляд из Уэксотлы [и комментарии и ответы]. Современная антропология 21(4):459-478.
  • del Angel-Pérez AL. 2013. Homegardens и динамика домашних групп Totonac в Веракрус, Мексика. Антропологические тетради 19(3):5-22.
  • Мугет А и Люсет Г. 2014. Фотограмметрическая археологическая съемка с БПЛА. ISPRS Анналы фотограмметрии, дистанционного зондирования и пространственной информатики II (5): 251-258.
  • Слуйтер А. и Сименс А.Х. 1992. Пережитки доиспанских террас с наклонными полями в Пьемонте Центрального Веракруса, Мексика. Латиноамериканская античность 3(2):148-160.
  • Смит МЕНЯ. 2013. Ацтеки. Нью-Йорк: Уайли-Блэквелл.
  • Уилкерсон, SJK. 2001. Земпоала (Веракрус, Мексика) В: Эванс С.Т. и Вебстер Д.Л., редакторы. Археология Древней Мексики и Центральной Америки: энциклопедия. Нью-Йорк: Гарленд Паблишинг Инк. с 850-852.

Отредактировано и обновлено K. Крис Херст