Хронология средневековых торговцев на побережье Суахили

Основываясь на археологических и исторических данных, средневековый период 11-16 веков нашей эры был расцветом торговых сообществ на побережье Суахили. Но эти данные также показали, что африканские купцы и моряки побережья Суахили начали сделка в международных товарах минимум на 300-500 лет раньше. График основных событий на побережье Суахили:

• Начало 16-го века, прибытие португальцев и конец торговой мощи Килвы
• Около 1400 г. начало династии Набхан
• 1331, Ибн Баттута посещает Могадишо
• 14-16 вв., Смещение торговли в Индийский океан, расцвет прибрежных городов суахили
• Около 1300 года, начало династии Махдали (Абу'л Мавахиб)
• Около 1200, первые монеты чеканились Али бин аль-Хасаном в Килве
• 12 век, подъем Могадишо
• 11-12 вв., Большинство жителей прибрежных районов приняло ислам, сдвиг в торговле к Красному морю
• 11 век, начало династии Ширази
• 9-й век, работорговля с Персидским заливом
• 8-го века, первая мечеть построена
• VI-VIII вв. Н.э., торговля с мусульманскими торговцами
• 40 г. н.э., автор Periplus посещает Рапта

Хронология правящих султанов может быть выведена из Хроника Килвыдва недатированных средневековых документа, в которых записана устная история большой столицы суахили Kilwa. Ученые скептически относятся к его точности, однако, особенно в отношении полумифической династии Ширази, но они согласны с существованием нескольких важных султанов:

• Али ибн аль-Хасан (11 век)
• Дауд ибн аль-Хасан
• Сулейман ибн аль-Хасан (начало XIV в.)
• Дауд ибн Сулейман (начало XIV в.)
• Аль-Хасан ибн Талут (ок. 1277)
• Мухаммед ибн Сулейман
• Аль-Хасан ибн Сулейман (около 1331 г., посещенный Ибн Баттутой)
• Сулейман ибн аль-Хусейн (14 век)

Самые ранние до или прото-суахили сайты датируются первым веком нашей эры, когда безымянный греческий моряк, который является автором гид торговца Периплю Эритрейского моря посетил Рапту на том, что сегодня является центральным танзанийским побережьем. Сообщалось, что Рапта в Перипле находится под властью Маза на Аравийском полуострове. Periplus сообщил, что в Рхапту можно было импортировать слоновую кость, рог носорога, наутилус и панцирь черепахи, металлические орудия, стекло и продукты питания. Находки египетско-римского и другого средиземноморского импорта, датируемые последними столетиями до нашей эры, предполагают некоторый контакт с этими районами.

К 6-10 векам н.э. люди на побережье жили в основном прямоугольных земляных домах, а экономика домохозяйств основывалась на жемчужное просо сельское хозяйство, крупный рогатый скот скотоводство и рыболовство. Они выплавляли железо, строили лодки и делали то, что археологи называли горшочками Тана Традиция или Треугольные надрезанные изделия; они получали импортные товары, такие как глазурованная керамика, изделия из стекла, металлические украшения, а также каменные и стеклянные бусы из Персидского залива. Начиная с 8-го века, африканские жители приняли ислам.

Археологические раскопки в Килва-Кисивани и Шанга в Кении показали, что эти города были заселены еще в 7-м и 8-м веках. Другие известные места этого периода включают Манду в северной части Кении, Унгуджа Укуу на Занзибаре и Тумбе на Пембе.

Самая ранняя мечеть на побережье Суахили находится в городе Шанга на архипелаге Ламу. Деревянная мечеть была построена здесь в 8-м веке нашей эры и перестраивалась в том же месте, снова и снова, каждый раз все больше и больше. Рыба стала все более важной частью местной диеты, состоящей из рыбы на рифах, в пределах одного километра (полумили) от берега.

В 9 веке связи между Восточной Африкой и Ближним Востоком включали вывоз тысяч рабов из внутренних районов Африки. Рабы были перевезены через прибрежные города суахили в такие места в Ираке, как Басра, где они работали на плотине. В 868 году раб восстал в Басре, ослабив рынок для рабов с суахили.

К 1200 году во всех крупных поселениях суахили были построены каменные мечети.

В течение XI-XIV веков города суахили расширились в размерах, количестве и разнообразии импортных и произведенные в местном масштабе материальные товары и в торговых отношениях между внутренним пространством Африки и другими обществами вокруг Индийский океан. Большое разнообразие лодок было построено для морской торговли. Хотя большинство домов по-прежнему были сделаны из земли и соломы, некоторые дома были построены из коралла, и многие из более крупных и новых поселений были "каменными городами", общины, отмеченные элитными резиденциями, построенными из камень.

Стоунтауны росли в количестве и размерах, а торговля процветала. Экспорт включал слоновую кость, железо, продукты животного происхождения, столбы из мангровых деревьев для строительства домов; импорт включал глазурованную керамику, бисер и другие украшения, ткани и религиозные тексты. Монеты чеканились в некоторых крупных центрах, а железные и медные сплавы, а также различные виды бисера производились на месте.

В 1498-1499 годах португальский исследователь Васко де Гама начал исследовать Индийский океан. Начиная с 16-го века, португальская и арабская колонизация начали уменьшать власть городов суахили, Свидетельством тому является строительство форта Иисуса в Момбасе в 1593 году и все более агрессивные торговые войны в Индии. Океан. Культура суахили по-разному успешно боролась с такими вторжениями, и, хотя сбои в торговле и потеря автономии действительно имели место, побережье преобладало в городской и сельской жизни.

К концу 17-го века португальцы потеряли контроль над западной частью Индийского океана Оману и Занзибару. Побережье Суахили было воссоединено под оманским султанатом в 19 веке.

источники

• _{Чами Ф.А. 2009. Килва и суахилийские города: размышления с археологической точки зрения. В: Ларсен К, редактор. Знания, Обновление и Религия: Перемещение и изменение идеологических и материальных условий среди суахили на восточно-африканском побережье. Упсала: Nordiska Afrikainstitututet.}
• _{Elkiss TH. 1973. Килва Кисивани: Восстание восточноафриканского города-государства.Обзор африканских исследований 16(1):119-130.}
• _{Филлипсон Д. 2005. Африканская археология. Лондон: издательство Кембриджского университета.}
• _{Поллард Э. 2011. Защита торговли суахили в четырнадцатом и пятнадцатом веках: уникальный навигационный комплекс на юго-востоке Танзании.Мировая Археология 43(3):458-477.}
• _{Саттон Джег. 2002. Гавань и город южного суахили на острове Килва, 800-1800 гг. Н.э.: хронология бумов и спадов.: Упсальский университет.}
• _{Винн-Джонс С. 2007. Создание городских общин в Килва Кисивани, Танзания, 800-1300 гг. Н.э. Античность 81: 368-380.}