Сара Джозефа Хейл: формирование внутренней сферы

Известен для: Редактор самого успешного женского журнала 19-го века (и самого популярного журнала antebulleum в Америка), устанавливая стандарты для стиля и манер, расширяя пределы для женщин в их "домашней сфере" роли;. Хейл был литературным редактором Книга Леди Годей и продвигал День благодарения как национальный праздник. Ей также приписывают то, что она написала детскую песенку "У Марии был маленький ягненок"

Даты проведения: 24 октября 1788 г. - 30 апреля 1879 г.

Оккупация: редактор, писатель, промоутер женское образование
Также известен как: Сара Джозефа Буэлл Хейл, С. J. здоровый

Сара Джозефа Буэлл родилась в Ньюпорте, штат Нью-Гемпшир, в 1788 году. Ее отец, капитан Буэлл, сражался в Революционная война; со своей женой Мартой Уиттлси он переехал в Нью-Гемпшир после войны, и они поселились на ферме, принадлежавшей его деду. Сара родилась там, треть детей ее родителей.

Мать Сары была ее первой учительницей, передавшей дочери любовь к книгам и приверженность базовому образованию женщин для обучения своих семей. Когда старший брат Сары, Горацио, присутствовал

Она использовала свое образование в качестве учителя в частной школе для мальчиков и девочек возле ее дома, с 1806 по 1813 год, в то время, когда женщины в качестве учителей были еще редкостью.

В октябре 1813 года Сара вышла замуж за молодого адвоката Дэвида Хейла. Он продолжил ее образование, обучая ее по таким предметам, как Французский и ботаника, и они учились и читали вместе по вечерам. Он также призвал ее написать для местного издания; позже она поверила в его руководство, помогая ей писать более четко У них было четверо детей, а Сара была беременна пятым, когда Дэвид Хейл умер в 1822 году от пневмонии. Она носила траурное чёрное возвращение своей жизни в честь своего мужа.

Молодая вдова, которой было около тридцати лет, оставленная с пятью детьми для воспитания, не имела достаточных финансовых средств для себя и своих детей. Она хотела, чтобы они были образованными, и поэтому она искала какие-то средства для самообеспечения. Парень Давида масоны помогла Саре Хейл и ее невестке открыть небольшой магазин. Но они не преуспели на этом предприятии, и оно вскоре закрылось.

Сара решила, что она попытается зарабатывать на жизнь одним из немногих профессий, доступных для женщин: письменно. Она начала представлять свою работу в журналах и газетах, а некоторые статьи были опубликованы под псевдонимом «Корделия». В 1823 году, снова при поддержке масонов, она опубликовала книгу стихов: Гений забвения, который пользовался некоторым успехом. В 1826 году она получила приз за стихотворение «Гимн милосердию» в Бостонский зритель и женский альбомна сумму двадцать пять долларов.

В 1827 году Сара Джозефа Хейл опубликовала свой первый роман, Нортвуд, Сказка о Новой Англии. Отзывы и общественный прием были положительными. Роман изображал семейную жизнь в ранней республике, противопоставляя то, как жили на севере и на юге. В нем затрагивалась проблема рабства, которую Хейл позже назвал «пятном на нашем национальном характере», и растущая экономическая напряженность между двумя регионами. Роман поддерживал идею освобождения порабощенных и возвращения их в Африку, расселения их в Либерии. Изображение порабощения подчеркивало вред тем, кто порабощен, а также дегуманизацию тех, кто порабощал других или являлся частью нации, которая допускала порабощение. Northwood была первая публикация американского романа, написанного женщиной.

Роман попался на глаза епископскому священнику, преподобному Джон Лорис Блейк.

Rev. Блейк запускает новый женский журнал из Бостона. Было около 20 американских журналов или газет, направленных на женщин, но ни один из них не имел реального успеха. Блейк нанял Сару Джозефу Хейл в качестве редактора Женский журнал. Она переехала в Бостон, взяв с собой младшего сына. Старших детей отправили жить к родственникам или отправили в школу. В пансионате, где она остановилась, также жил Оливер Уэнделл Холмс. Она подружилась со значительной частью литературного сообщества Бостона, включая сестры Пибоди.

Журнал был объявлен в то время как «первый журнал под редакцией женщины для женщин... либо в Старом Свете, либо в Новом ». Здесь публикуются стихи, очерки, художественная литература и другие литературные предложения.

Первый номер нового периодического издания был опубликован в январе 1828 года. Хейл считала журнал пропагандой «женского совершенствования» (позже ей не понравится использование термина «женщина» в таких контекстах). Хейл использовала свою колонку «Наставник леди», чтобы подтолкнуть эту причину. Она также хотела продвигать новую американскую литературу, а не публиковать, как многие периодические издания время, прежде всего, перепечатки британских авторов, она попросила и опубликовала работу от американского писатели. Она написала значительную часть каждого номера, около половины, в том числе эссе и стихи. Авторы включены Лидия Мария ЧайлдЛидия Сигурни и Сара Уитмен. В первых выпусках Хейл даже написала некоторые письма в журнал, тонко маскируя ее личность.

Сара Джозефа Хейл, в соответствии с ее проамериканской и антиевропейской позицией, также высказалась за более простую Американский стиль одевался над эффектной европейской модой и отказывался иллюстрировать последнюю в ней журнал. Когда она не смогла завоевать многих новообращенных по своим стандартам, она перестала печатать модные иллюстрации в журнале.

Идеология Сары Джозефы Хейл была частью того, что называетсяотдельные сферы«который рассматривал общественную и политическую сферу как естественное место мужчины, а дом как естественное место женщины. В рамках этой концепции Хейл использовал почти каждый выпуск Женский журнал продвигать идею расширения образования и знаний женщин в максимально возможной степени. Но она выступила против такого политического участия, как голосование, полагая, что влияние женщин в общественной сфере было связано с действиями их мужей, в том числе на избирательном участке.

Во время ее с Женский журнал - которую она переименовала Американский женский журнал когда она обнаружила, что есть британская публикация с тем же именем - Сара Джозефа Хейл стала участвовать в других делах. Она помогла организовать женские клубы, чтобы собрать деньги для завершения монумента Бункер Хилл, гордо указывая, что женщины смогли поднять то, что мужчины не смогли. Она также помогла основать Общество помощи морякам, организацию по поддержке женщин и детей, чьи мужья и отцы погибли в море.

Она также издала книги стихов и прозы. Продвигая идею музыки для детей, она опубликовала книгу своих стихов, подходящих для пения, включая «Агнеца Марии», известного сегодня как «Мэри Хад». Маленький Агнец. "Это стихотворение (и другие из этой книги) было перепечатано во многих других публикациях в последующие годы, обычно без атрибуции. «Мэри родила маленького ягненка» появилась (без кредита) в «Читателе МакГаффи», где ее встретили многие американские дети. Многие из ее более поздних стихотворений были так же сняты без упоминания, в том числе и другие, включенные в тома МакГаффи. Популярность ее первой книги стихов привела к появлению еще одной в 1841 году.

Лидия Мария Чайлд был редактором детского журнала, Молодежный сборникс 1826 г. Чайлд бросила свою редакцию в 1834 году «подруге» Сарой Джозефой Хейл. Хейл редактировал журнал без кредита до 1835 года и оставался редактором до следующей весны, когда журнал был свернут.

В 1837 году с Американский женский журнал возможно, в финансовом затруднении, Луи А. Годей купил его, объединив с собственным журналом, Женская книга, и делает Сару Джозефу Хейл литературным редактором. Хейл оставался в Бостоне до 1841 года, когда ее младший сын окончил Гарвард. Получив образование своих детей, она отправилась в Филадельфию, где находился журнал. Хейл стала идентифицирована на всю оставшуюся жизнь с журналом, который был переименован Книга Леди Годей. Сам Годей был талантливым промоутером и рекламодателем; Редакция Хейла дала предприятию ощущение женственности и нравственности.

Сара Джозефа Хейл продолжала, как и в прошлой редакции, много писать в журнале. Ее целью было еще улучшить «моральное и интеллектуальное совершенство» женщин. Она по-прежнему включала в основном оригинальный материал, а не перепечатки из других стран, особенно из Европы, как это обычно делали другие журналы того времени. Хорошо заплатив авторам, Хейл помог сделать писательство жизнеспособной профессией.

Были некоторые изменения по сравнению с предыдущей редакцией Хейла. Годей выступил против любых писем о партизанских политических проблемах или религиозных религиозных идеях, хотя общая религиозная чувствительность была важной частью имиджа журнала. Годей уволил помощника редактора в Книга Леди Годей для записи в другом журнале против рабства. Годей также настаивал на включении литографированных модных иллюстраций (часто раскрашенных вручную), для которых был отмечен журнал, хотя Хейл выступал против включения таких изображений. Хейл действительно писал о моде; в 1852 году она ввела слово «нижнее белье» как эвфемизм для нижнего белья, когда писала о том, что нужно носить американским женщинам. Изображения с изображением рождественских елок помогли перенести этот обычай в американский дом среднего класса.

Женщины писатели в Godey-х включала Лидию Сигурни, Элизабет Эллет и Карлин Ли Хенц. Помимо многих женщин-писателей, Godey-х опубликовал под редакцией Хейла таких авторов-мужчин, как Эдгар Аллен По, Натаниэль Хоторн, Вашингтон Ирвинги Оливер Уэнделл Холмс. В 1840 году Лидия Сигурни отправилась в Лондон Королева викториясвадьба чтобы доложить об этом; Белое свадебное платье королевы стал свадебным стандартом отчасти из-за отчетности в Godey годов.

Хейл сфокусировалась со временем в основном на двух отделах журнала: «Литературные заметки» и «Стол редакторов», где она разъясняются моральная роль и влияние женщин, обязанности женщин и даже превосходство, а также важность женщин образование. Она также способствовала расширению возможностей трудоустройства для женщин, в том числе в области медицины - она ​​была сторонником Элизабет Блэквелл и ее медицинская подготовка и практика. Хейл также поддерживается имущественные права замужних женщин.

К 1861 году издание имело 61 000 подписчиков, крупнейший такой журнал в стране. В 1865 году тираж составил 150000.

• РабствоСарра Джозефа Хейл выступала против рабства, но она не поддерживала аболиционистов. В 1852 году после Гарриет Бичер Стоу«s Хижина дяди Тома стала популярной, она переиздала свою книгу Northwood в виде Жизнь Севера и Юга: показывает истинный характер обоих, с новым предисловием в поддержку Союза. Она скептически относилась к полному освобождению, потому что не ожидала, что белые когда-либо будут относиться к бывшим рабам справедливо, и в 1853 году опубликовала Либерия, который предложил репатриацию рабов в Африку.
• Избирательное правоСара Джозефа Хейл не поддержала избирательное право женщин, так как считала, что голосование было в общественной или мужской сфере. Вместо этого она одобрила «тайное, безмолвное влияние женщин».
• Образование для женщин: Ее поддержка женского образования оказала влияние на Вассар Колледжи был зачислен на получение женщин на факультете. Хейл был близок к Эмма Уиллард и поддерживал женскую семинарию Уилларда. Она выступала за то, чтобы женщин готовили в качестве учителей в специализированных высших учебных заведениях, называемых обычными школами. Она поддерживала физическое воспитание как часть женского образования, противодействуя тем, кто считал женщин слишком деликатными для физического воспитания.
• Работающие женщиныона стала верить и защищать способность женщин входить в рабочую силу и получать оплату.
• Образование детейдруг Элизабет Палмер ПибодиХейл основала Детскую Школу, или детский сад, в которую был включен ее младший сын. Она по-прежнему интересовалась движением в детском саду.
• Проекты по сбору средствОна поддержала памятник Бункер Хилл и восстановление горы Вернон путем сбора средств и организации усилий.
• благодарениеСара Джозефа Хейл выдвинула идею создания национального Дня благодарения; после ее усилий убедил президента Линкольна объявить такой праздникона продолжала содействовать включению Дня благодарения в качестве отличительного и объединяющего национального культурного события делиться рецептами на индейку, клюкву, картофель, устрицы и многое другое, и даже продвигать «правильную» одежду для семьи День благодарения.
• национальное единствоБлагодарение было одним из способов, которыми Сара Джозефа Хейл продвигала мир и единство, даже до гражданской войны, когда, несмотря на запрет партизанской политики в Книга Леди ГодейОна опубликовала стихи, показывающие ужасные последствия для детей и женщин войны.
• Она пришла в не нравится термин "женщина" используется для женщин, "животный термин для пола", говоря: "Женщины, действительно! Они могли быть овцами! »Она убедила Мэтью Вассара и законодательное собрание штата Нью-Йорк сменить имя Вассар с женского колледжа Вассар на колледж Вассар.
• Написание расширение прав и морального авторитета женщинОна также пришла, чтобы написать, что мужчины были злыми, а женщины добрыми от природы, с женской миссией донести эту доброту до мужчин.

Сара Джозефа Хейл продолжала публиковаться за пределами журнала. Она публиковала свои стихи и редактировала поэтические сборники.

В 1837 и 1850 годах она издала поэтические сборники, которые она редактировала, в том числе стихи американских и британских женщин. Коллекция цитат 1850 года составляла 600 страниц.

Некоторые из ее книг, особенно в 1830–1850-х годах, были изданы в качестве подарочных книг, все более популярного праздничного обычая. Она также опубликовала кулинарные книги и домашние советы.

Ее самая популярная книга была Переводчик флорыВпервые опубликованная в 1832 году книга подарков с цветочными иллюстрациями и поэзией. После 1848 года последовало четырнадцать изданий, затем ему было присвоено новое название и еще три издания до 1860 года.

Самой важной книгой, которую она сказала Саре Джозефе Хейл, была книга на 900 страниц из более чем 1500 кратких биографий исторических женщин, Женский рекорд: зарисовки выдающихся женщин. Впервые она опубликовала это в 1853 году и несколько раз пересмотрела.

Сарра, дочь Джозефа, управляла школой для девочек в Филадельфии с 1857 года, пока она не умерла в 1863 году.

В последние годы своей жизни Хейл приходилось бороться с обвинениями в том, что она занималась плагиатом стихотворения «Агнец Марии». Последнее серьезное обвинение произошло через два года после ее смерти, в 1879 году; Письмо, которое Сара Джозефа Хейл отправила дочери о своем авторстве, написанное за несколько дней до ее смерти, помогло уточнить ее авторство. Хотя не все согласны, большинство ученых принимают ее авторство этого известного стихотворения.

Сара Джозефа Хейл ушла на пенсию в декабре 1877 года, в возрасте 89 лет, с последней статьей в Книга Леди Годей почтить ее 50 лет в качестве редактора журнала. Томас Эдисон, также в 1877 году, записал речь на фонографе, используя стихотворение Хейла «Агнец Марии».

Она продолжала жить в Филадельфии, умирая менее двух лет спустя в ее доме там. Она похоронена на кладбище Лорел Хилл, Филадельфия.

Журнал продолжался до 1898 года под новым владением, но не с успехом, который он имел при партнерстве Годея и Хейла.

• Мать: Марта Уиттлси
• Отец: капитан Гордон Буэлл, фермер; был солдатом войны за независимость
• Братья и сестры: четыре брата

• Муж: ​​Дэвид Хейл (юрист; женат, октябрь 1813 г. умер 1822 г.)
• Пятеро детей, в том числе:
  • Дэвид Хейл
  • Горацио Хейл
  • Фрэнсис Хейл
  • Сара Джозефа Хейл
  • Уильям Хейл (младший сын)

• Домашнее обучение ее матери, которая была хорошо образована и верила в образование девочек
• Учил дома ее брат Горацио, который преподавал ей латынь, философию, литературу и многое другое, основываясь на его учебной программе в Дартмуте
• Продолжал читать и учиться с мужем после свадьбы