Романы и рассказы, которые исследуют, экспериментируют или издеваются над условностями самой художественной литературы, могут быть классифицированы как метафизика.
Термин «метафотография» буквально означает «за пределами вымысла» или за вымыслом, указывая, что автор или Рассказчик стоит за или над вымышленным текстом и судит его или наблюдает за ним в очень застенчивом путь.
Важно отметить, что в отличие от литературной критики или анализа, метафункция сама по себе является вымышленной. Простое комментирование художественного произведения не превращает эту работу в метафизику.
Смущенный? Вот хороший пример, чтобы лучше понять различие.
Жан Рис и Сумасшедшая на Чердаке
Роман 1847 года «Джейн Эйр» Шарлотты Бронте широко считается классикой западной литературы, которая в свое время была довольно радикальной. Титульная женщина романа борется с трудностями и, наконец, находит настоящую любовь со своим боссом Эдвардом Рочестером. В день их свадьбы она обнаруживает, что он уже женат, на психически неуравновешенной женщине, которую он держит запертой на чердаке дома, где они с Джейн живут.
Многие критики писали об устройстве «сумасшедшей на чердаке» Бронте, в том числе о том, подходит ли оно для феминистки. литература и что женщина может или не может представлять.
Но роман 1966 года «Широкое Саргассово море» пересказывает историю с точки зрения сумасшедшей. Как она попала на чердак? Что случилось между ней и Рочестером? Была ли она всегда психически больна? Несмотря на то, что сама история является выдумкой, «Широкое Саргассово море» является комментарием к «Джейн Эйр» и вымышленным персонажам этого романа (и, в некоторой степени, к самой Бронте).
«Широкое Саргассово море», таким образом, является примером метафизации, в то время как литературная критика «Джейн Эйр» - нет.
Дополнительные примеры метафии
Метафификация не ограничивается современной литературой. «Кентерберийские сказки» Чосера, написанные в 15 веке, и «Дон Кихот» Мигеля де Сервантеса, написанные столетие спустя, считаются классикой жанра. Работа Чосера рассказывает историю группы паломников, направлявшихся к святыне святого Томаса Бекета, которые рассказывают свои собственные истории в рамках конкурса на бесплатное питание. А «Дон Кихот» - это рассказ о человеке из Ла-Манчи, который наклоняется на ветряные мельницы, чтобы восстановить рыцарские традиции.
И даже более старые работы, такие как «Одиссея» Гомера и средневековая английская эпопея «Беовульф», содержат размышления о рассказывании историй, характеристиках и вдохновении.
Метафицификация и Сатира
Другой вид метафизии - литературная пародия или сатира. Хотя такие работы не всегда связаны с самосознательным повествованием, они все же классифицируются как метафизические, потому что они привлекают внимание к популярным техникам и жанрам письма.
Среди наиболее читаемых примеров метафизии такого рода можно назвать «Аббатство Нортангер» Джейн Остин, в котором готический роман доводится до беззаботного издевательства; и «Улисс» Джеймса Джойса, который воссоздает и разыгрывает стили написания на протяжении всей истории английского языка. Классика жанра - «Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта, пародирующие современных политиков. (хотя примечательно, что многие из ссылок Свифта настолько замаскированы, что их истинное значение потеряно для история).
Разновидности метафекции
В постмодернистскую эпоху причудливые пересказы более ранних вымышленных историй также стали чрезвычайно популярными. Некоторые из наиболее известных из них - «Химера» Джона Барта, «Грендель» Джона Гарднера и «Белоснежка» Дональда Бартельма.
Кроме того, некоторые из самых известных метафизик сочетают в себе чрезвычайное сознание художественной техники с экспериментами в других формах письма. Например, «Улисс» Джеймса Джойса частично отформатирован как драматическая драма, а роман Владимира Набокова «Бледный огонь» - частично конфессиональное повествование, частично длинное стихотворение и частично серия научных исследований. сноски.