Биография Акбара Великого, Императора Моголов Индии

Акбар Великий (октябрь 15, 1542 – окт. 27, 1605) был императором Великих Моголов 16-го века, прославившимся своей религиозной терпимостью, созданием империи и покровительством искусства.

Быстрые факты: Акбар Великий

Акбар родился у второго императора Великих Моголов Хумаюна и его невесты-подростка Хамиды Бану Бегума в октябре. 14, 1542, в Синде, теперь часть Пакистан. Хотя его предки включали в себя как Чингисхан и Тимур (Тамерлан), семья была в бегах после потери БабурРоссийская империя. Хумаян не вернет северную Индию до 1555 года.

С его родителями в изгнании в Персии, маленький Акбар был воспитан дядей в Афганистане с помощью ряда нянек. Он практиковал ключевые навыки, такие как охота, но никогда не учился читать (возможно, из-за неспособности к обучению). Тем не менее, на протяжении всей своей жизни Акбар читал ему тексты по философии, истории, религии, науке и другим темам, и он мог читать длинные отрывки из того, что слышал по памяти.

В 1555 году Хумаян умер всего через несколько месяцев после захвата Дели. Акбар вознесся Моголов трон в возрасте 13 лет и стал Shahanshah ("король королей"). Его регентом был Байрам Хан, его опекун детства и выдающийся воин / государственный деятель.

Молодой император почти сразу же потерял Дели еще раз индуистского лидера Хему. Однако в ноябре 1556 года генералы Байрам Хан и Хан Заман I одержали победу над значительно большей армией Хему во Второй битве при Панипате. Сам Хему был застрелен в глаза, когда он врезался в битву на слоне; армия Моголов захватила и казнила его.

Когда ему исполнилось 18 лет, Акбар распустил все более властного Байрам-хана и взял под свой контроль империю и армию. Байраму было приказано совершить хадж - или паломничество - в Мекку, но вместо этого он начал восстание против Акбара. Силы молодого императора победили повстанцев Байрама в Джаландхаре, в Пенджабе. Вместо того чтобы казнить лидера повстанцев, Акбар милостиво дал своему бывшему регенту еще один шанс отправиться в Мекку. На этот раз Байрам Хан пошел.

Несмотря на то, что он вышел из-под контроля Байрама Хана, Акбар все еще сталкивался с вызовами своей власти изнутри дворца. Сын его няни, человек по имени Адхам Хан, убил еще одного советника во дворце после того, как жертва обнаружила, что Адхам хищает налоговые средства. Разгневанный убийством и предательством своего доверия, Акбар выбросил Адхама Хана из парапетов замка. С этого момента Акбар контролировал свой двор и страну, а не был инструментом дворцовых интриг.

Молодой император начал агрессивную политику военной экспансии, как по геостратегическим причинам, так и с целью отвлечь проблемных воинов / советников от столицы. В последующие годы армия моголов захватит большую часть северной Индии (включая то, что сейчас является Пакистаном) и Афганистан.

Чтобы контролировать свою обширную империю, Акбар учредил высокоэффективную бюрократию. Он назначил mansabarsили военные губернаторы, по различным регионам; эти губернаторы ответили непосредственно ему. В результате он смог объединить отдельные владения Индии в единую империю, которая просуществует до 1868 года.

Акбар был лично храбрым, готовым возглавить бой в бою. Он также любил приручать гепардов и слонов. Эта смелость и уверенность в себе позволили Акбару инициировать новую политику в правительстве и поддержать ее против возражений более консервативных советников и придворных.

Акбар с раннего возраста воспитывался в толерантной среде. Хотя его семья была суннитом, двое из его детских воспитателей были персидскими шиитами. Как император, Акбар сделал суфийскую концепцию Сюлй-е-Кулили «мир всем», основополагающий принцип его закона.

Акбар проявил удивительное уважение к своим индуистским подданным и их вере. Его первый брак в 1562 году был с Джодхой Баем или Хархой Баем, раджпут принцесса из янтаря. Как и семьи его более поздних индуистских жен, ее отец и братья присоединились к суду Акбара в качестве советников, равных по званию с его мусульманскими придворными. Всего у Акбара было 36 жен различного этнического и религиозного происхождения.

Вероятно, еще более важный для его обычных подданных, Акбар в 1563 году отменил специальный налог, взимаемый с индуистских паломников, посещавших священные места, а в 1564 году он полностью отменил джизьяили ежегодный налог на немусульман. То, что он потерял в доходах от этих действий, он более чем восстановил по доброй воле от индуистского большинства своих подданных.

Однако даже за пределами практических реалий управления огромной, преимущественно индуистской империей с небольшой группой мусульманской элиты, Акбар сам имел открытый и любопытный взгляд на вопросы религии. Как он упомянул Филиппу II из Испании в своем письме, он любил встречаться с учеными мужчинами и женщинами всех вероисповеданий, чтобы обсудить теологию и философию. От женского джайнского гуру Чампа до португальских иезуитских священников Акбар хотел услышать от них всех.

Когда Акбар укрепил свое правление над северной Индией и начал распространять свою власть на юг и запад до побережья, он узнал о новом присутствии португальцев там. Хотя первоначальный португальский подход к Индии был «сверкающим оружием», они вскоре поняли, что в военном отношении они не могут сравниться с империей Моголов на суше. Две державы заключили договоры, в соответствии с которыми португальцам было разрешено поддерживать свои прибрежные форты, в в обмен на обещания не беспокоить могольские корабли, которые отправлялись с западного побережья, неся паломников в Аравию для хадж.

Интересно, что Акбар даже заключил союз с португальским католиком, чтобы наказать Османская империя, который контролировал Аравийский полуостров в то время. Османы были обеспокоены тем, что огромное количество паломников, каждый год наводняющих Мекку и Медину из Империи Моголов, подавляло ресурсы священных городов, поэтому Османская империя султан довольно твердо потребовал, чтобы Акбар прекратил отправлять людей на хадж.

Возмущенный Акбар попросил своих португальских союзников атаковать Османский флот, который блокировал Аравийский полуостров. К сожалению для него, португальский флот был полностью разгромлен Йемен. Это сигнализировало о конце союза Моголов и Португалии.

Однако Акбар поддерживал более прочные отношения с другими империями. Несмотря на захват Могол Кандагара от персидского Сефевидская Империя например, в 1595 году эти две династии имели теплые дипломатические связи на протяжении всего правления Акбара. Империя Моголов был настолько богатым и важным потенциальным торговым партнером, что различные европейские монархи послали эмиссаров в Акбар, в том числе Елизавета I Англии и Генриха IV Франции.

В октябре 1605 года 63-летний император Акбар перенес серьезный приступ дизентерии. После трехнедельной болезни он скончался в конце этого месяца. Император был похоронен в прекрасном мавзолее в королевском городе Агре.

Наследие Акбара религиозной терпимости, жесткого, но справедливого центрального контроля и либеральной налоговой политики, которая дала простым людям шанс на процветание, создало прецедент в Индия что можно проследить в мышлении более поздних фигур, таких как Мохандас Ганди. Его любовь к искусству привела к слиянию индийских и среднеазиатских / персидских стилей, которые стали символом высота достижения Моголов, в таких разнообразных формах, как миниатюрная живопись и грандиозный архитектура. Этот сплав достигнет своей вершины под внуком Акбара Шах Джахан, который спроектировал и построил всемирно известный Тадж Махал.

Пожалуй, больше всего Акбар Великий показал правителям всех народов повсюду, что терпимость - не слабость, а непредубежденность - не то же самое, что нерешительность. В результате его более чем через четыре столетия после его смерти считают одним из величайших правителей в истории человечества.

• Алам, Музаффар и Санджай Субрахманьям. «Деканская граница и экспансия моголов, ок. 1600: современные перспективы " Журнал экономической и социальной истории ВостокаВып. 47, № 3 (2004).
• Хабиб, Ирфан. «Акбар и Технологии» СоциологВып. 20, № 9/10 (сентябрь-окт. 1992).
• Ричардс, Джон Ф. Империя Моголов, Кембридж: издательство Кембриджского университета (1996).
• Смит, Винсент А. Акбар Великий Могул, 1542-1605 гг.Оксфорд: Кларендон Пресс (1919).