Биография императрицы Феодоры, византийской феминистки

Императрица Феодора (ок. 497 – 28 июня 548), жена императора Юстиниан Iсчитается самой могущественной женщиной в византийской истории. Благодаря своему интеллекту и политическому здравому смыслу, она была самым доверенным советником Юстиниана и использовала свое влияние для продвижения религиозной и социальной политики в соответствии со своими интересами. Она значительно расширила права женщин.

Быстрые факты: императрица Феодора

Мало что известно о ее ранних годах. Согласно историку Прокопию, чья историческая работа, согласно один источник, которая напоминает бульварную газету, но является лучшей из доступных - ее отец Акаций был хранителем медведей в Ипподром в Константинополе, большой стадион, где проходили гонки на колесницах и другие мероприятия, в том числе травля медведя. Он умер, когда ей было 5 лет.

Ее мать вышла замуж и начала актерскую карьеру Теодоры. У Феодоры было две сестры, Комитона и Анастасия, и в детстве она работала на сцене как пантомима с старшей сестрой Комитона до стать полноценной актрисой, хотя в тот день многое из того, что называлось актерским мастерством, впоследствии было бы эвфемистически названо «взрослым» развлекательная программа. За сценой она была известна многочисленными любовниками, дикими вечеринками и проституцией.

Она стала любовницей богатого человека по имени Гесебол, который по неизвестным причинам выгнал ее примерно в 521 году. Она нашла религию, отказалась от своего прежнего образа жизни и стала зарабатывать на жизнь, как шерстяная прядильщица, вернувшись в Константинополь в 522 году.

Когда Юстиниан каким-то образом встретил ее, он был привлечен ее красотой и умом и сделал ее своей любовницей, прежде чем жениться на ней в 525 году. Из-за ее дурной репутации для легализации такого брака требовалось специальное законодательство. (Независимая запись об изменении этого закона подтверждает версию Прокопия о происхождении Феодоры.)

Дядя и приемный отец Юстиниана, император Юстин I, умер 1 августа 527 года, в день его правления. обычно говорят, что началось, хотя современные ученые считают, что он на самом деле принял правительство еще 518. Когда Юстиниан занял трон, Феодора стала императрицей.

Теодора оказала значительное влияние, хотя она никогда не была соправителем. Из-за ее интеллекта и безошибочной политической чувствительности многие считают, что она, а не Юстиниан, управляла Византией. Ее имя фигурирует почти во всех законах, принятых в тот период, и она принимала иностранных посланников и переписывалась с иностранными правителями, роли обычно выполняемые правителем.

Ее влияние в политических делах иллюстрируется Ника Револьт января 532 года, в которой участвовали две синие константинопольские политические группировки "Синие и зеленые" гонки на колесницах, соревнования с животными и театральные постановки на ипподроме приобрели значительную политическую власть. Синие и зеленые отказались от своего традиционного соперничества, чтобы объединиться и противостоять правительству и создать конкурирующего императора.

Восстание началось 13 января, когда должны были начаться гонки на колесницах. До конца дня многие общественные здания были в огне. Юстиниану не удалось предотвратить ситуацию, и большинство его советников убеждали его бежать. Приготовления были сделаны, и в гавани готовился корабль, чтобы унести императора и императрицу в безопасное место.

На заседании Императорского Совета 18 января Теодора слушала, как мужчины обсуждают, стоит ли им бежать из города. Затем, согласно «Юстиниану и Феодоре» Роберта Браунинга, она встала и обратилась к ним:

«Должна ли женщина подавать пример мужества мужчине, ни здесь, ни там... Я думаю, что полет, даже если он приведет нас к безопасности, не в наших интересах. Каждый человек, рожденный, чтобы увидеть свет дня, должен умереть. Но тот, кто был императором, должен стать изгнанником, которого я не могу вынести ».

Она предложила Юстиниану, его генералам и другим чиновникам остаться и спасти империю. После того, как она села, мужчины посмотрели друг на друга, и генералы начали обсуждать военные планы. Велисарий, один из генералов ее мужа, в конце концов загнал повстанцев на ипподром, где их убили.

Феодора была христианкой-монофизитом, считая, что природа Иисуса Христа была чисто божественной, в то время как ее муж отражал православное христианство, которое считает, что природа Иисуса была и человеческой, и божественно. Некоторые комментаторы, в том числе Прокопий, утверждают, что их разногласия были скорее притворством, чем реальностью, предположительно для того, чтобы помешать церкви иметь слишком много власти.

Она была известна как защитник членов фракции Monophysite, когда они были обвинены в ереси. Она поддержала умеренного монофизита Северуса и, когда он был отлучен от церкви и сослан - с одобрения Юстиниана - Феодора помогла ему поселиться в Египте. Другой отлученный от церкви монофизит, Anthimus, все еще скрывался в женских квартирах, когда Феодора умерла, через 12 лет после приказа об отлучении.

Иногда она явно выступала против поддержки своего мужа халцедонскому христианству в продолжающейся борьбе за господство каждой фракции, особенно на краях империи. Говорят, что в конце своей жизни Юстиниан значительно продвинулся к монофизизму, хотя не предпринимал никаких официальных действий по его пропаганде.

Теодора умерла в 548 году, возможно, от рака или гангрены. Ее смерть показала, насколько важной она была в византийской политической жизни: мало значительный закон датирует период между ее смертью и 565 годом, когда умер Юстиниан.

Феодора родила дочь, либо до того, как она встретила Юстиниана, либо в начале их брака, но девушка прожила недолго. Других детей у императорской пары не было.

Благодаря ее отношениям с мужем, который относился к ней как к своему интеллектуальному партнеру, Теодора оказала большое влияние на политические решения империи. Юстиниан написал, что консультировался с Феодорой, когда обнародовал конституцию, которая включала реформы, призванные положить конец коррупции со стороны государственных чиновников.

Ей приписывают влияние на многие другие реформы, включая расширение прав женщин на развод и владение имуществом, запрещение принуждение к проституции, предоставление матерям некоторых прав опеки над своими детьми и запрещение убийства жены, совершившей проституцию прелюбодеяние. Она закрыла бордели и создала монастыри, где бывшие проститутки могли содержать себя.

• Браунинг, Роберт. "Юстиниан и Феодора". ООО «Горгиас Пр», 1 января 2003 г.
• Гирлянда, Линда. "Византийские императрицы: женщины и власть в Византии 527-1204 гг. Н.э." 1-е издание, Routledge, 8 января 2011 г.
• Холмс, Уильям Гордон. «Эпоха Юстиниана и Феодоры», вып. 1: История шестого века ». Мягкая обложка, сокращенное издание, Forgotten Books, 6 июля 2017 г.
• Прокопий. «Тайная история». Классика пингвинов, Питер Саррис (редактор, переводчик, введение), Г. A. Уильямсон (переводчик), мягкая обложка, New Ed. / Издание от 18 декабря 2007 г.
• Андерхилл, Клара. «Теодора: куртизанка из Константинополя». 1-е издание, Sears Publishing Company, Inc., 1932.
• "Феодора: византийская императрица"Энциклопедия Британика".
• "Теодора"Энциклопедия.