«Король Лир» Темы

Темы Король Лир прочны и знакомы даже сегодня. Шекспир - мастер языка, которым он был, представляет пьесу, темы которой неразрывно переплетены и ее трудно разделить.

Это важная тема в пьесе, так как она вызывает большую часть своего действия с самой первой сцены и связана с другими центральными темами, такими как язык против действия, легитимность и восприятие. Эдмунд, например, утверждает, что его статус незаконнорожденного сына является лишь продуктом неестественных социальных конструкций. Он даже заходит так далеко, что предполагает, что он более законный, чем его брат Эдгар, потому что он родился в страстных - хотя и нечестных - отношениях, продукт двух людей, следующих их естественному диски.

В то же время, однако, Эдмунд не подчиняется предположительно естественному побуждению сына, любящего своего отца, который ведет себя настолько неестественно, что планирует убить своего отца и брата. Таким же «неестественным» образом Риган и Гонерил замышляют против своего отца и сестры, а Гонерил даже замышляет против ее мужа. Таким образом, пьеса демонстрирует озабоченность семейными связями и их отношением к естественному и социальному.

Лир разбирается с темой природы против культуры совершенно по-другому, о чем свидетельствует то, что стало легендарной сценой на пустоши. Сцена богата интерпретациями, поскольку образ беспомощного Лира в разгар колоссальной бури является мощным. С одной стороны, буря на пустоши ясно отражает бурю в сознании Лира. Так же, как он кричит: «Не позволяй женскому оружию, каплям воды, испачкать щеки моего мужчины!» (Акт 2, сцена 4), Лир соединяет свои собственные слезинки с каплями дождя через шторм Неоднозначность «капель воды». Таким образом, сцена подразумевает, что человек и природа гораздо более гармоничны, чем предполагает неестественная жестокость изображенных членов семьи. Вот.

В то же время, однако, Лир пытается установить иерархию над природой и тем самым отделить себя. Привыкнув к роли короля, он, например, требует: «Удар, ветер и трещины на щеках!» (Акт 3, Сцена 2). Пока дует ветер, очевидно, что он этого не делает, потому что Лир потребовал этого; вместо этого кажется, что Лир безрезультатно пытается приказать шторму сделать то, что он уже решил сделать. Возможно, по этой причине Лир плачет: «Здесь я стою вашего раба […] / но все же я называю вас рабскими служителями» (Акт 3, Сцена 2).

В то время как Эдмунд наиболее четко разбирается с темой законности, Шекспир представляет ее не только с точки зрения детей, рожденных вне брака. Вместо этого он ставит под вопрос, что на самом деле означает «легитимность»: это просто слово, основанное на общественных ожиданиях, или действия могут доказать, что человек легитимен? Эдмунд предполагает, что это просто слово или, возможно, надеется, что это просто слово. Он выступает против слова «незаконнорожденный», что говорит о том, что он не настоящий сын Глостера. Однако в итоге он не ведет себя как настоящий сын, пытается убить своего отца и преуспевает в том, что его пытали и ослепили.

Тем временем, Лир также занят этой темой. Он пытается отказаться от своего титула, но не от своей власти. Однако он быстро усваивает, что язык (в данном случае его название) и действие (его сила) не могут быть так легко разделены. Ведь становится ясно, что его дочери, унаследовавшие его титул, больше не уважают его как законного короля.

Аналогичным образом, в первой сцене Лир - это тот, кто объединяет законную преемственность с верным и любящим ребенком. Реакция Корделии на требование Лира о лести основывается на ее утверждении, что она является его законным наследником из-за ее действий, а не из-за ее языка. Она говорит: «Я люблю тебя по своим связям, не больше не меньше» (Акт I, Сцена 1). В этом утверждении подразумевается, что хорошая дочь любит своего отца глубоко и безоговорочно, поэтому, зная, что любит его как дочь, Лир должен быть уверен в ее привязанности и, следовательно, в ее легитимности как его дочери, так и его наследник. Риган и Гонерил, напротив, являются неблагодарными дочерьми, которые не питают любви к своему отцу, показывая, что они не заслуживают земли, которую он завещает им как своим наследникам.

Эта тема наиболее отчетливо проявляется в слепоте некоторых персонажей к знанию, кому именно доверять - даже когда это кажется решительно очевидным для аудитории. Например, Лира одурачивает Риган, и ему льстит ложь Гонериля, и он презирает Корделию, хотя очевидно, что она самая любящая дочь.

Шекспир предполагает, что Лир слеп, из-за социальных правил, которым он стал доверять, которые омрачают его видение более естественных явлений. По этой причине Корделия предполагает, что она любит его как дочь, то есть, опять же, безусловно. Однако она полагается на свои действия, чтобы доказать свои слова; Между тем, Риган и Гонериль полагаются на свои слова, чтобы обмануть его, что привлекает социальные и менее «естественно-информированные» инстинкты Лира. Точно так же Лир оплакивает, когда стюард Риган Освальд называет его «отец моей леди» вместо «король», отвергая семейное и естественное назначение стюарда, а не социальное. Однако к концу спектакля Лир столкнулся с опасностью слишком большого доверия обществу, и восклицает, найдя Корделию мертвой: «Ибо, поскольку я мужчина, я думаю, что эта дама / Быть моим ребенком Корделией» (Акт 5, Сцена 1).

Глостер - другой персонаж, который метафорически слеп. В конце концов, он соглашается с предложением Эдмунда, что Эдгар замышляет узурпировать его, когда на самом деле Эдмунд - лжец. Его слепота становится буквальной, когда Риган и Корнуолл мучают его и высовывают глаза. В том же духе он слеп к ущербу, который он нанес, предав жену и переспав с другой женщиной, которая родила его незаконнорожденного сына Эдмунда. По этой причине открывается первая сцена с Глостером, дразнящим Эдмунда за его нелегитимность, тема, очевидно, очень чувствительная для часто отвергаемого молодого человека.