Основание колонии Массачусетского залива

Колония Массачусетского залива была заселена в 1630 году группой пуритан из Англии под руководством губернатора Джона Уинтропа. Грант, дающий группе возможность создать колония в Массачусетсе был предоставлен королем Карлом I Массачусетской бухте. В то время как компания намеревалась передать богатства Нового Света акционерам в Англии, поселенцы сами передали чартер в Массачусетс. Тем самым они превратили коммерческое предприятие в политическое.

Быстрые факты: колония Массачусетского залива

Mayflower в 1620 году в Америку привезли смесь английских и нидерландских сепаратистов, пилигримов. Сорок один колонист на борту корабля подписал Mayflower Compact11 ноября 1620 г. Это была первая письменная правительственная структура в Новом Свете.

В 1629 году флот из 12 кораблей, известный как Уинтроп Флот, покинул Англию и направился в Массачусетс. Достиг Салем, Массачусетс 12 июня Сам Уинтроп приплыл на борт Arbella. Это было в то время как он был еще на борту Arbella что Уинтроп произнес знаменитую речь, в которой сказал:

«[F] или крошка должны учитывать, что крошка будет как Ситти на холме, а глаза всех людей нас настигнут; так что, если мы будем обманывать нашего бога в этом деле, мы предпримем это и заставим его отозвать у нас свою нынешнюю помощь, мы должны сделал историю и притчу во всем мире, мы откроем рты врагов, чтобы рассказать о злом путях бога и всех профессорах для богов ради..."

Эти слова воплощают дух пуритан, основавших колонию Массачусетского залива. В то время как они эмигрировали в Новый Свет, чтобы иметь возможность свободно исповедовать свою религию, они не поддерживали свободу религии для других поселенцев.

Хотя флот Уинтропа высадился в Салеме, они не остались: крошечное поселение просто не могло содержать сотни дополнительных поселенцев. В течение короткого времени, Уинтроп и его группа переехала по приглашению друга Уинтропа по колледжу Уильяма Блэкстоуна в новое место на соседнем полуострове. В 1630 году они переименовали свое поселение в Бостон после города, который они покинули в Англии.

В 1632 году Бостон стал столицей колонии Массачусетского залива. К 1640 году сотни новых английских пуритан присоединились к Уинтропу и Блэкстоуну в их новой колонии. К 1750 году в Массачусетсе проживало более 15 000 колонистов.

В течение первого десятилетия колонии Массачусетского залива произошло несколько политических кризисов, происходящих одновременно, в отношении того, как в колонии практикуется религия. Один из них известен как «Антиномианский кризис», в результате которого Энн Хатчинсон (1591–1643) из Массачусетского залива. Она проповедовала таким образом, который оказался неприличным для руководителей колонии, и ее судили в гражданских и церковных судах, что привело к ее отлучению 22 марта 1638 года. Она поселилась на Род-Айленде и умерла несколько лет спустя возле Вестчестера, Нью-Йорк.

Историк Джонатан Бичер Филд отметил, что то, что случилось с Хатчинсоном, похоже на то, что происходило с другими изгнанниками и отъездами в первые дни колонии. Например, в 1636 году из-за религиозных различий, Пуританский колонист Томас Хукер (1586–1647) взял свое собрание, чтобы основать колонию Коннектикут. В том же году Роджер Уильямс (1603–1683) был изгнан и в итоге основал колонию в Род-Айленде.

В первые дни колонии Массачусетского залива пуритане провели в 1637 году войну на истребление пекотов и войну на истощение наррагансетцев. В 1643 году англичане передали наррагансеттскому сахему (вождю) Миантономо (1565–1643) своим врагам - могеганам, где он был убит. Но, начиная с усилий Джона Элиота (1604–1690 гг.), Миссионеры в колонии работали над тем, чтобы превратить местных коренных жителей в Пуританские христиане. В марте 1644 года племя Массачусетс представилось в колонии и согласилось принять религиозные наставления.

Элиот основал «молящиеся города» в колонии, изолированные поселения, такие как Натик (основан в 1651 г.), где новообращенные могли жить отдельно от английских поселенцев и независимых индейцев. Поселения были организованы и выстроены как английская деревня, а жители были подчинены к правовому кодексу, требующему замены традиционных практик теми, которые запрещены в Библия.

Молящиеся города вызвали инакомыслие в европейских поселениях, и в 1675 году поселенцы обвинили миссионеров и их обращенных в измену. Все коренные американцы, исповедующие лояльность англичанам, были согнаны и помещены на остров оленей без достаточного питания и крова. Война короля Филиппа разразилась в 1675 году, вооруженный конфликт между английскими колонистами и коренными американцами во главе с Метакометом (1638–1676), вождем вампаноагов, который имел принял имя "Филипп". Некоторые из новообращенных в Массачусетском заливе поддерживали колониальную милицию в качестве разведчиков и имели решающее значение для возможной колониальной победы в 1678. Однако к 1677 году новообращенные, которые не были убиты, проданы в рабство или отправлены на север, оказались ограничено молитвенными городами, которые были по существу резервированием для людей, уменьшенных, чтобы жить как слуги и арендаторы фермеры.

Массачусетс сыграл ключевую роль в американской революции. В декабре 1773 года Бостон был местом знаменитого Бостонское чаепитие в ответ на закон о чае, который был принят британцами. Парламент отреагировал принятием актов по контролю над колонией, включая морскую блокаду гавани. Первый Континентальный Конгресс состоялся в Филадельфии 5 сентября 1774 года, и на нем присутствовали пять мужчин из Массачусетса: Джон Адамс, Сэмюэл Адамс, Томас Кушинг и Роберт Трит Пейн.

19 апреля 1775 года в Лексингтоне и Конкорде, штат Массачусетс, были произведены первые выстрелы в Революционная война. После этого колонисты осадили Бостон, который удерживали британские войска. В конце концов осада закончилась, когда англичане эвакуировались в марте 1776 года. Подписателями Декларации независимости от Массачусетса 4 июля 1776 года были Джон Хэнкок, Сэмюэл Адамс, Джон Адамс, Роберт Трит Пейн и Элбридж Джерри. Война продолжалась еще семь лет, и многие добровольцы из Массачусетса сражались за Континентальную армию.

• Брин, Тимоти Х. и Стивен Фостер. "Величайшее достижение пуритан: исследование социальной сплоченности в Массачусетсе семнадцатого века." Журнал американской истории 60.1 (1973): 5–22. Распечатать.
• Браун, Ричард Д. и Джек Тагер. «Массачусетс: краткая история». Амхерст: Университет Массачусетс Пресс, 2000.
• Филд, Джонатан Бичер. "Антиномианская полемика не состоялась." Ранние американские исследования 6.2 (2008): 448–63. Распечатать.
• Лукас, Пол Р. "Колония или Содружество: Массачусетский залив, 1661–1666 гг.." Уильям и Мэри Кварталли 24.1 (1967): 88–107. Распечатать.
• Нельсон, Уильям Э. "Утопический правовой порядок колонии Массачусетского залива, 1630–1686 гг.." Американский журнал правовой истории 47.2 (2005): 183–230. Распечатать.
• Солсбери, Нил. "Красные пуритане: «молящиеся индейцы» Массачусетского залива и Джона Элиота." Уильям и Мэри Кварталли 31.1 (1974): 27–54. Распечатать.