Несмотря на постоянные реформы, проведенные в американском обществе во время Прогрессивная ЭраАфроамериканцы столкнулись с тяжелыми формами расизм и дискриминация. Сегрегация в общественных местах, линчевание, запрет на политический процесс, ограниченные возможности в сфере здравоохранения, образования и жилья привели к тому, что афроамериканцы лишены права голоса в Американском обществе.
Несмотря на наличие Эра Джима Кроу Законы и политика, афроамериканцы пытались достичь равенства, создавая организации, которые помогли бы им лоббировать несколько законов против линчевания и добиться процветания.
Национальная ассоциация цветных женщин была создана в июле 1896 года. Афро-американский писатель и суфражистка Жозефина Сен-Пьер Руффин Полагал, что лучший способ ответить на расистские и сексистские нападения в СМИ был через общественно-политическую активность. Утверждая, что развитие позитивных представлений о женщине афроамериканцев было важно для противодействия расистским нападкам, Раффин сказал: «Слишком долго мы молчали под несправедливыми и нечестивыми обвинениями; мы не можем ожидать их удаления, пока не опровергнем их сами ».
Работа с женщинами, такими как Мэри Черч Террелл, Ида Б. углубленияФрэнсис Уоткинс Харпер и Лугения Бернс Хоуп, Раффин помогли объединить несколько афро-американских женских клубов. Эти клубы включали Национальную лигу цветных женщин и Национальную федерацию афроамериканских женщин. Их формирование создало первую афро-американскую национальную организацию.
Букер Т. Вашингтон в 1900 году с помощью Эндрю Карнеги основал Национальную негритянскую лигу бизнеса в Бостоне. Целью организации было «содействие коммерческому и финансовому развитию негров». Вашингтон создал группу, потому что он считал, что ключом к прекращению расизма в Соединенных Штатах является экономическое развитие и стремление афроамериканцев к росту мобильный.
Он полагал, что, как только афроамериканцы достигнут экономической независимости, они смогут успешно ходатайствовать об избирательных правах и прекращении сегрегации.
В 1905 году ученый и социолог W.E.B. Дю буа объединился журналист Уильям Монро Троттер. Мужчины собрали более 50 афроамериканцев, которые были против Букера Т. Вашингтонская философия размещения. И Дю Буа, и Троттер желали более воинственного подхода к борьбе с неравенством.
Первая встреча состоялась на канадской стороне Ниагарского водопада. Почти тридцать афро-американских владельцев бизнеса, преподавателей и других специалистов собрались вместе, чтобы создать Ниагарское движение.
Ниагарское движение было первой организацией, которая активно ходатайствовала о гражданских правах афроамериканцев. Используя газету, Голос негров, Дюбуа и Троттер распространяли новости по всей стране. Ниагарское движение также привело к формированию NAACP.
Мэри Уайт Овингтон, Ида Б., в 1909 году основала Национальную ассоциацию по улучшению положения цветных людей (НААКП). Уэллс и W.E.B. Дю буа. Миссия организации состояла в том, чтобы создать социальное равенство. С момента своего основания организация работала над тем, чтобы положить конец расовой несправедливости в американском обществе.
С более чем 500 000 членов NAACP работает на местном и национальном уровнях, чтобы «обеспечить» политическую, образовательное, социальное и экономическое равенство для всех и ликвидация расовой ненависти и расовой дискриминация «.
Национальная лига городов (NUL) была основана в 1910. Это организация по защите гражданских прав, миссия которой заключалась в том, чтобы «позволить афроамериканцам обеспечить экономическую самостоятельность, равенство, власть и гражданские права».
В 1911 году три организации - Комитет по улучшению промышленных условий среди негров в Нью-Йорке, Национальная лига Защита цветных женщин и Комитет по городским условиям среди негров - объединены в Национальную лигу по городским условиям среди Негры.