Ксеноцентризм - это основанная на культуре тенденция ценить другие культуры выше своей, которая может материализоваться различными способами. Например, в Соединенных Штатах часто предполагается, что Европейская Такие продукты, как вино и сыр, превосходят продукты местного производства.
В более крайнем смысле, некоторые культуры могут поклоняться другим культурам, таким как японские аниме Жанр восхищает красоту Америки в ее искусстве, в которой подчеркиваются такие особенности, как большие глаза, угловатые челюсти и светлая кожа.
Ксеноцентризм служит антитезой этноцентризму, в котором человек считает, что его культура, ее товары и услуги превосходят культуру всех других культур и людей. Вместо этого ксеноцентризм опирается на увлечение чужой культурой и презрение к своей собственной, часто подстрекаемый грубой несправедливостью правительства, устаревшими идеологиями или репрессивным религиозным большинство населения.
Потребительство и ксеноцентризм
Можно сказать, что вся мировая экономика полагается на ксеноцентризм для обеспечения спроса и предложения. модель функционирует на международном уровне, хотя концепция неаборигенных товаров как бы сдерживает теория.
Тем не менее, международные рынки полагаются на то, чтобы продавать свою продукцию как «лучшую в мире в мире», чтобы завоевать популярность. иностранные потребители и заставляют их оплачивать дополнительные сборы за доставку и обработку для перевозки товаров или услуг за рубежом. Вот почему Париж, например, может похвастаться единственной в своем роде модой и ароматами, которые уникально доступны только в Париже.
Точно так же даже понятие шампанского опирается на этноцентрическую идею, что виноград, который входит в их особую игристость вина настолько уникальны и совершенны, что ни одно, кроме виноделов из региона Шампань, не может назвать их игристым вином Шампанское. И наоборот, потребители всего мира объявляют шампанское лучшим из доступных, применяя ксеноцентрическую идею вина в этом случае.
Культурное Воздействие
В некоторых крайних случаях ксеноцентризма, влияние на местную культуру его людей, благоприятствующих другим культуры могут быть разрушительными, иногда даже полностью уничтожая культуру в пользу ее более желательной коллега.
Возьмите американский идеал «страны возможностей», в которой приезжие из разных культур каждый год эмигрируют в Соединенные Штаты в надежде «начать новую жизнь» и достичь ».американская мечтаДелая это, эти иммигранты часто должны оставить свою собственную культуру в пользу принятия своих американских идеалов.
После нескольких поколений этого американского идеализма это ксеноцентрическое представление о том, что Соединенные Штаты предлагают культуру лучшего качества жизни, первоначальная культура этой группы людей, живущих в Соединенных Штатах, почти полностью вымерла, за исключением нескольких традиции.
Еще одним недостатком ксеноцентризма является то, что часто культурное присвоение вместо того, чтобы оценить результаты этой любви к культуре других. Возьмем, к примеру, людей, которые восхищаются головными уборами коренных американцев и надевают их на музыкальные фестивали; в то время как это может показаться, что он ценит культуру, которую человек считает более модной, чем, скажем, его или ее европейская культура, это на самом деле служит неуважению священной природы этого объекта для коренных американцев люди.