Хронология греческих и римских философов

Что было первой причиной нашего существования? Что реально? Какова цель нашей жизни? Подобные вопросы стали основой исследования, известного как философия. В то время как эти вопросы решались в древности через религию, процесс логического и методического размышления над важными жизненными вопросами не начался примерно до 7-го века до нашей эры.

Когда разные группы философов работали вместе, они разработали «школы» или подходы к философии. Эти школы описали происхождение и цель существования по-разному. У отдельных философов в каждой школе были свои особые идеи.

Предсократовые философы - самые ранние из философов. Их заботили не столько темы этики и знания, которые современные люди ассоциируют с философией, но и понятия, которые мы могли бы ассоциировать с физикой. Эмпедокл и Анаксагор считаются плюралистами, которые полагали, что существует более одного базового элемента, из которого состоит все. Левкипп и Демокрит Атомисты.

Более или менее вслед за досократиками пришло трио Сократа-Платона-Аристотеля, школы циников, скептиков, стоиков и эпикурейцев.

Милет был древним греческим Ионическим городом-государством на западном побережье Малой Азии в современной Турции. Милезская школа состоял из Фалеса, Анаксимандра и Анаксимена (все из Милет). Трое иногда называют «материалистами», потому что они верили, что все вещи происходят из одного материала.

• Thales (636-546 до н.э.): Фалес, безусловно, был настоящим историческим человеком, но от его работ или писем осталось очень мало свидетельств. Он считал, что «первопричиной всего» была вода, и, возможно, написал два трактата, озаглавленных В день солнцестояния и На равноденствиеОриентируясь на свои астрономические наблюдения. Возможно, он также разработал несколько важных математических теорем. Вполне вероятно, что его творчество сильно повлияло на Аристотеля и Платона.
• Анаксимандр (c.611-с.547 г. до н.э.): В отличие от Фалеса, его наставника, Анаксимандр фактически писал материалы, которые можно приписать его имени. Как и Фалес, он верил, что источником всего является только один материал, но Анаксимандр назвал это «безграничным» или бесконечным. Его идеи, возможно, сильно повлияли на Платона.
• Анаксимен (Д. с. 502 г. до н.э.): Анаксимен вполне мог быть учеником Анаксимандра. Как и два других милезийца, Анаксимен считал, что источником всего является одно вещество. Его выбором для этого вещества был воздух. Согласно Анаксимену, когда воздух становится тоньше, он становится огнем, когда он конденсируется, он становится сначала ветром, затем облаком, затем водой, затем землей, затем камнем.

Ксенофаны, пармениды и Зено Элеа были членами Элеатическая школа (назван в честь Элеа, греческой колонии на юге Италии). Они отвергли идею многих богов и поставили под сомнение идею, что существует одна реальность.

• Ксенофаны Колофона (ок. 570-480 до н.э.): Ксенофан отверг антропоморфные божества и считал их одним бестелесным богом. Ксенофан, возможно, утверждал, что у людей могут быть убеждения, но у них нет определенных знаний.
• Пармениды Элеа (ок. 515-с. 445 г. до н.э.): Парменид считал, что ничто не возникает, потому что все должно происходить от того, что уже существует.
• Зено Элеа, (ок. 490-с. 430 г. до н.э.): Зено Элеа (на юге Италии) был известен своими интригующими головоломками и парадоксами.

• Анаксагор из Clazomenae
  (с. 499-с. 428)
  Греческий философ
• Протагор
  (480-411)
  Греческий философ и софист
• Сократ
  (с. 469-399)
  Греческий философ
• Платон
  (с. 427-347)
  Греческий философ
• Диоген Синопа
  (412-323)
  Греческий философ

• Аристотель
  (384-322)
  Греческий философ
• Эпикур
  (341-271)
  Греческий философ
• Евклид
  (С. 325-265)
  Греческий математик
• Аристарх
  (С. 310-250)
  Греческий астроном

• Хрисипп
  (С. 280-207)
  Эллинистический философ
• Эратосфен
  (276-194)
  Эллинистический астроном

• Панетий Родосский
  (С. 185-110)
  Стоик и Неоплатонический Философ
• Лукреций
  (С. 98-55)
  Римский поэт и эпикурейский философ

• Эпиктет
  (50 - 138)
  Римский философ
• Марк Аврелий
• (121-180)
  Римский император и философ

• Плотин
  (С. 204-270)Греко-римский философ

• Гипатия Александрийская
  (С. 370-415)
  Александрийский философ

• Боэций
  (480-525)
  Философ и христианский мученик, которого называли последним из римлян.