Дэйв Поттер, новаторский американский художник, рожденный в рабство

Дэвид Дрейк (1800–1874) был влиятельным афро-американским художником-керамистом, рожденным в рабстве при керамикасемьи Эджфилд, Южная Каролина. Также известный как Дейв Поттер, Дейв Поттер, Дейв Раб или Дейв Улья, он, как известно, имел несколько разных владельцев за свою жизнь, включая Харви Дрейка, Рувима Дрейка, Джаспера Гиббса и Льюиса Майлз. Все эти люди были каким-то образом связаны с керамическим предпринимателем и рабовладельческими братьями преподобным Джоном Ландрумом и доктором Абнером Ландрумом.

Ключевые выводы: Дейв Поттер

То, что известно о жизни Дэйва Поттера, основано на записях переписей и новостях. Он родился около 1800 года, ребенок женщины, вынужденной рабство в Южной Каролине с семью другими людьми шотландец по имени Самуэль Ландрум. Дэйв был разлучен со своими родителями в раннем детстве, и ничего не известно о его отце, который, возможно, был Самуэлем Ландрумом.

Дейв научился читать и писать, и, вероятно, начал работать в гончарном ремесле в его позднем подростковом возрасте, изучая свою профессию у европейско-американских гончаров. Самые ранние глиняные сосуды с атрибутами поздних горшков Дейва датируются 1820-ми годами и были изготовлены в мастерской Поттерсвилля.

В 1815 году Ландрумс основал гончарный район Эджфилд в западно-центральной части Южной Каролины, и В середине 19-го века район вырос до 12 очень крупных, инновационных и влиятельных керамических изделий из керамики. фабрики. Там ландрумы и их семьи смешали английский, европейский, африканский, индейский и Китайские керамические стили, формы и методы, чтобы сделать долговечные, нетоксичные альтернативы на основе свинца керамогранит. Именно в этой среде Дэйв стал важным гончаром, или «токарем», в конечном итоге работая на нескольких из этих фабрик.

Дейв также работал в газете Абнера Ландрума «Улей Эджфилда» (иногда называемой «Улей Колумбии»), торговой газете, где некоторые ученые считают, что он научился читать и писать. Другие считают, что более вероятно, что он узнал от своего владельца Рувима Дрейка. Грамотность Дейва должна была произойти до 1837 года, когда в Южной Каролине было запрещено учить рабов читать и писать. Некоторое время Дейв принадлежал Льюису Майлзу, зятю Абнера, и с июля 1834 года по март 1864 года он добыл как минимум 100 горшков для Майлза. Дейв, возможно, произвел гораздо больше, но только около 100 подписанных банков выжили с этого периода.

Он пережил гражданская войнаи после эмансипацияПродолжал работать на гончарное дело, как Дэвид Дрейк, его новая фамилия взята у одного из его прошлых мастеров.

Хотя это не кажется большой информацией, Дейв был одним из 76 известных порабощенных африканцев или афроамериканцев, которые работали в округе Эджфилд. Мы знаем о Дэйве Поттере гораздо больше, чем о тех, кто работал в керамических мастерских Ландрумов. потому что он подписал и датировал некоторые из его керамики, иногда надрезая стихи, пословицы и посвящения в глину поверхностей.

Никакой четкой записи о браке или семье Дейва не найдено, но когда в декабре умер Харви Дрейк В 1832 году в его поместье было четыре рабов: Дейв, которого продали Рувиму Дрейку и Джасперу Гиббсу за $400; и Лидия и ее двое детей проданы Саре и Лоре Дрейк за 600 долларов. В 1842 году Рувим Дрейк, Джаспер Гиббс и его жена Лора Дрейк и Лидия и ее дети переехали в Луизиану, но не Дэйва, который в то время принадлежал Льюису Майлзу и работал в гончарном деле Майлза. Исследователь музея США Джилл Бьют Коверман (1969–2013) и другие предположили, что Лидия и ее дети были семьей Дейва, Лидия - женой или сестрой.

Гончары обычно используют метки производителя, чтобы идентифицировать гончара, глиняную посуду, предполагаемого владельца или детали изготовления: Дейв добавил катрены из Библии или его собственную эксцентричную поэзию.

Одно из самых ранних стихов, приписываемых Дейву, относится к 1836 году. На большой банке, изготовленной для литейного завода в Поттерсвилле, Дейв писал: «Лошади, мулы и свиньи / все наши коровы в болотах / там они и останутся / пока канюки не заберут их. "Burrison (2012) интерпретировал это стихотворение как ссылку на продажу владельцем Дейва нескольких его сотрудников Луизиана.

США, профессор африканских и афроамериканских исследований Майкл А. Чейни связал декоративные и символические маркировки на произведенных в рабстве формах колонов (смесь керамики из Африки и коренных американцев, произведенная в США) с некоторыми марками, сделанными Дейвом. Вопрос о том, была ли поэзия Дейва подрывной, юмористической или проницательной, остается под вопросом: вероятно, все три. В 2005 году Коверман составил список всех известных стихотворений Дейва.

Дейв специализировался на хранении больших банок с горизонтальными ручками для плит, используемых для хранения продуктов на больших плантациях, и его горшки являются одними из самых больших, изготовленных в этот период. В Эджфилде только Дэйв и Томас Чендлер делали горшки с такой большой емкостью. Некоторые держат до 40 галлонов, и они были востребованы.

Горшки Дейва, как и у большинства гончаров Эджфилда, были щелочными камнями, но у Дейва была богатая полосатая коричневая и зеленая глазурь, уникальная для гончара. Его надписи являются единственными известными из американских гончаров в то время, в Эджфилде или за его пределами.

Последние известные банки, сделанные Дейвом, были сделаны в январе и марте 1864 года. Федеральная перепись 1870 года перечисляет Дэвида Дрейка как 70-летнего мужчину, родившегося в Южной Каролине и по профессии токарь. Следующая строка в переписи перечисляет Марка Джонса, также гончара - Джонс был другим гончаром, принадлежавшим Льюису Майлзу, и по крайней мере один горшок подписан «Марк и Дейв». В переписи 1880 года Дэйва не зарегистрировано, и Коверман предположил, что он умер раньше тогда. Чейни (2011) перечисляет дату смерти 1874 года.

Первый кувшин с надписью Дейва был найден в 1919 году, а Дейв был введен в Зал славы Южной Каролины в 2016 году. За последние пару десятилетий накоплен значительный объем стипендий на надписи Дейва. Чейни (2011) обсуждает «политически немой», но «коммерчески гипервидимый» статус работ Дейва и акцентирует внимание на поэтических надписях, особенно на подрывных элементах Дейва письмо. В статье американского ученого-исследователя Аарона ДеГрофта, опубликованной в 1988 году, описываются протестные контексты надписей Дейва; и фольклорист Джон А. Burrison (2012) обсуждает темы поэзии Дэйва в рамках более широкого обсуждения гончарных изделий Эджфилда. Американский археолог Кристофер Феннелл проводит прямые археологические исследования в гончарных мастерских Эджфилда, начиная с 21-го века.

Возможно, наиболее сфокусированным исследованием керамики Дейва было Джилл Бьют Коверман (1969–2013), которая, как часть ее обширная работа над гончарными работами Edgefield, каталогизированными и сфотографированными более чем на 100 судах, отмеченных Дейвом или приписанных ему. Нюанс Koverman включает в себя художественное влияние и обучение Дейва.

• Баррисон, Джон А. "Район Эджфилд в Южной Каролине: ранний международный перекресток глины." Американский журнал исследований 56 (2012).
• Чейни, Майкл А. "Поэзия рабства и сочлененный материал Дейва Поттера." Афроамериканское обозрение 44.4 (2011): 607–18.
• под ред. «Где все мои отношения?: Поэтика Дэйва Поттера». Оксфорд: издательство Оксфордского университета, 2018.
• Де Грофт, Аарон. "Красноречивые сосуды / Поэтика силы: героическая керамика Дейва Поттера.'" Винтертур Портфолио 33.4 (1998): 249–60.
• Феннелл, Кристофер С. "Инновации, промышленность и афро-американское наследие в Эджфилде, Южная Каролина." Журнал африканской диаспоры археологии и наследия 6.2 (2017): 55–77.
• Гольдберг, Артур Ф. и Дебора А. Голдберг. "Расширяющееся наследие порабощенного гончара-поэта Дэвида Дрейка." Журнал африканской диаспоры археологии и наследия 6.3 (2017): 243–61.
• Коверман, Джилл Бьют. "Глиняные Связи: Путешествие за тысячу миль из Южной Каролины в Техас." Американская материальная культура и опыт Техаса: Дэвид Б. Симпозиум Уоррена. Хьюстон: Музей изобразительных искусств, 2009. 118–45.
• . "Керамические работы Дэвида Дрейка, Ака, Дейва Поттера или Дейва Раба Эджфилда, Южная Каролина"Америможет Керамический Круг Журнал 13 (2005): 83.
• под ред. "Я сделал эту банку... Дейв: Жизнь и творчество порабощенного афроамериканца Поттера, Дейв. Музей МакКиссика, Университет Южной Каролины, 1998.
• Тодд, Леонард. «Каролина Клэй: Жизнь и Легенда о Рабе Поттере Дэйве». Нью-Йорк: WW Norton, 2008.