Спектральные доказательства были приняты в Салемские испытания ведьмы, но осужден многими до и после как юридически недействительный. Большинство из осуждения и казни были основаны на показаниях спектральных доказательств.
Спектральные доказательства основаны на видениях и мечтах о действиях духа или призрака ведьмы. Таким образом, спектральные доказательства являются свидетельством того, что делал дух обвиняемого, а не действиями обвиняемого в теле.
В судебных процессах в Салемской ведьме спектральные доказательства использовались в качестве доказательств в судах, особенно в ранних судебных процессах. Если свидетель мог свидетельствовать о том, чтобы видеть дух кого-то и мог свидетельствовать о взаимодействии с этим духом, возможно, даже торгуясь с этим духом, это считалось свидетельством того, что одержимый согласился на владение и, таким образом, был ответственность.
пример
В случае Бриджит Бишоп, она утверждала: «Я невинна к ведьме. Я не знаю, что такое Ведьма ", когда сталкиваюсь с обвинительными свидетельствами того, что она появляется в качестве призрака для жестокого обращения с жертвами. Несколько мужчин показали, что она навещала их в призрачной форме ночью в постели. Она была осуждена 2 июня и повешена 10 июня.
оппозиция
Противодействие современного духовенства использованию спектральных доказательств не означает, что духовенство не верило, что призраки реальны. Они скорее полагали, что дьявол может использовать призраков, чтобы завладеть ими и заставить их действовать против своей воли. То, что сатана обладал человеком, не было доказательством того, что он согласился.
Увеличение веса Mather и Cotton Mather в
В начале Салемских испытаний ведьм, преподобный Увеличение Мазер, сопредседатель в Бостоне со своим сыном Коттон МазерБыл в Англии, пытаясь убедить короля назначить нового губернатора. Когда он вернулся, обвинения, официальные расследования и тюрьмы в Салем-Виллидж и близлежащих районах были в полном порядке.
Призываемый другими министрами Бостонской области, увеличение Мазер написал против использования спектральных доказательств, в Случаи совести в отношении злых духов, олицетворяющих мужчин, колдовство, непогрешимые доказательства вины, в которых обвиняются в этом преступлении. Он утверждал, что невинные люди были обвинены. Он доверял судьям, хотя утверждал, что они не должны использовать спектральные доказательства в своих решениях.
В то же время его сын Коттон Мазер написал книгу в поддержку процесса, Чудеса невидимого мира. Книга Коттона Мазера действительно появилась первой. Увеличение Мазер добавил одобрительное введение в книгу своего сына. Коттон Мазер не входил в число министров, которые одобрительно подписывали книгу увеличения Мазера.
Rev. Коттон Мазер выступал за использование спектральных доказательств, если это было не единственное доказательство; он не соглашался с идеей других, что дьявол не может заставить дух невинного человека действовать без их согласия.
Книга Коттона Мазера, скорее всего, была расценена автором как противовес книге отца, а не в реальной оппозиции.
Чудеса невидимого мира, потому что он согласился с тем, что дьявол готовил заговор в Новой Англии, многие считали, что он поддерживает суд, а предупреждения против спектральных доказательств остались в основном без внимания.
Губернатор Корабли останавливает казни
Когда некоторые свидетели обвинили жену недавно прибывшего губернатора Уильяма Пипса, Мэри Пипс, колдовство, сославшись на спектральные свидетельства, вмешался губернатор и остановил дальнейшее расширение испытания ведьм Он заявил, что спектральные доказательства не являются допустимыми доказательствами. Он прекратил полномочия суда Ойера и Терминера осудить, запретил аресты и со временем освободил всех, все еще находящихся в тюрьме и тюрьме.