Русский фольклор: Баба Яга как символ матери-природы

Русский фольклор играет важную роль в современной русской культуре. Дети изучают народные сказки с самого раннего возраста и учат народным поговоркам и пословицам, песням и мифам. В то время как наиболее известные проявления русского фольклора - это народные сказки, есть много других, в том числе русские мифы (былина), короткие смешные песни, называемые частушка, и различные загадки, фантастические рассказы (nebylitsa), поговорки, колыбельные и многое другое.

Ключевые блюда: русский фольклор

Русский фольклор имеет свои корни в славянских языческих традициях. Задолго до того, как Россия приняла христианство в 10-м веке, народные сказки, песни и ритуалы существовали как устоявшаяся форма искусства. Как только христианство стало официальной религией в России, духовенство сделало все возможное, чтобы подавить фольклор, опасаясь, что оно было слишком языческим по своей сути.

Поскольку члены духовенства часто были единственными людьми, которые умели читать и писать, до 19-го века не было официальной коллекции фольклора. До тех пор иностранными энтузиастами, интересующимися русской культурой, в XVII-XVIII веках создавались только случайные коллекции. В 19 веке всплеск интереса к фольклору привел к появлению нескольких коллекций. Тем не менее, устные знания претерпели значительные редакционные изменения, как он был записан, и часто отражает идеи, которые были распространены в 19 веке.

Самой распространенной темой русских народных сказок является тема героя, чаще всего выходца из крестьянского сословия. Это отражает тот факт, что фольклор возник среди крестьян и описал темы и персонажей, которые были важны для простых людей. Герой обычно был скромным и умным и был вознагражден за его доброту, в то время как его противники, обычно более высокого социального положения, часто изображались как жадные, глупые и жестокие. Однако всякий раз, когда царь появлялся в сказке, его большую часть времени представляли как честного и справедливого отца, который признавал истинную ценность героя и соответственно вознаграждал его. Это важный момент в русском фольклоре, так как он остается большой частью русской психики в наше время. Неудачи различных чиновников часто обвиняют в их жадности и глупости, в то время как нынешний правитель считается неосведомленным о происходящем.

Иван чаще всего третий сын крестьянина. Он считается ленивым и глупым и проводит все свое время, лежа на большой домашней печи (уникальная особенность русских крестьянских домов, печь традиционно находился в центре бревенчатой ​​хижины и часами сохранял тепло), пока что-то не заставило его отправиться в путешествие и исполнить роль герой. Хотя другие считают Ивана неразумным, он также очень добрый, скромный и везучий. Когда он идет по лесу, он обычно встречает персонажей, которым он помогает, в отличие от двух его старших братьев, которые были в том же путешествии и потерпели неудачу. В качестве награды, персонажи, которым он помогает, в конечном итоге помогают ему, поскольку они оказываются могущественными существами, такими как Баба Яга, Кощей Бессмертный или водяной. Иван также может выглядеть как царевич Иван, также третий сын, который часто теряется в детстве и не знает о своей королевской крови, так как он воспитан как крестьянин. С другой стороны, Ивана Царевича иногда считают третьим сыном царя, к которому плохо относятся его старшие братья. Каким бы ни был опыт Ивана, он всегда играет роль проигравшего, который доказывает всем, что он не прав с его остроумием, предприимчивыми качествами и добротой.

Баба Яга является самым популярным и сложным персонажем в русских народных сказках и ведет свое происхождение от древней славянской богини, которая была связующим звеном между жизнью и смертью, или нашим миром и подземным миром. Существует много версий происхождения ее имени, в том числе та, которая связывает Yaga с глаголом «yagatj», означающим «быть скрещенным, чтобы отчитать кого-то». и другие, которые связывают имя Яга с несколькими языками со значениями, такими как «змеиная», «исконная» и «обитатель леса». Независимо от происхождения от имени, это стало ассоциироваться с персонажем, похожим на крону, который иногда ловит и жертвует детьми и непредсказуем в ней поведение.

Однако эта ассоциация далека от первоначального значения, которое даровано Бабе Яге, которая имела природу, материнство и подземный мир. По факту, Баба Яга была самым любимым персонажем русского фольклора и представлял матриархальное общество, где оно возникло. Ее непредсказуемая природа была отражением отношений людей с Землей, когда погода могла повлиять на урожай и урожай. Ее кровожадность проистекает из жертвенных ритуалов древних славян, а злобность, приписываемая Бабе Яге, связана с тем, как духовенство любил изображать ее, чтобы подавить языческие славянские ценности, которые оставались популярными среди простых людей, несмотря на то, что христианство было официальным религии.

Вы встретите Бабу Ягу в большинстве русских сказок. Она живет в лесу - символе перехода от жизни к смерти в славянских знаниях - в хижине, которая опирается на две куриные ножки. Яга любит ловить путешественников и заставлять их выполнять «работу на кухне», но она также приветствует путешественников едой и выпить, и если они правильно ответят на ее загадки или покажут скромное поведение, Яга может стать их самым большим помощником.

Богатыри похожи на западных рыцарей и являются главными героями на русском языке. былины (былины) - похожие на мифы истории о битвах и испытаниях. Рассказы о богатырях можно разделить на два периода: дохристианский и постхристианский. Богатыри дохристианства были мифологическими рыцарскими сильными людьми, такими как Святогор - гигант, вес которого настолько велик, что даже его мать, Земля, не может этого вынести. Микула Сельянинович - сверхсильный крестьянин, которого невозможно победить, а Волга Святославич - богатырь, способный принимать любую форму и понимать животных.

В число постхристианских богатырей входят Илья Муромец, который провел первые 33 года своей парализованной жизни, Алеша Попович и Добрыня Никитич.

Это волшебная сказка - один из самых популярных народных сказок - рассказывает историю младшего сына царя. Когда Жар-птица начинает похищать золотые яблоки из царского сада, трое сыновей царя отправляются ловить его. Иван подружился с говорящим волком, который помогает ему найти Жар-птицу и освободить Елену Прекрасную в процессе.

Пожалуй, самая известная русская народная сказка, она читается русским детям как сказка на ночь с самого раннего возраста. В этой истории у старика и старухи есть курица по имени Ряба, которая однажды производит золотое яйцо. Мужчина и женщина пытаются сломать это, но это не сломается. Истощенные, они кладут яйцо на стол и отдыхают на улице. Мышь пробегает мимо яйца и с помощью своей сказки успевает уронить его на пол, где яйцо разбивается. Последуют слезы, плачут разные жители деревни, в том числе деревья, кошки и собаки. Сказка считается народным представлением христианской версии сотворения мира: старая пара представляет Адама и Еву, мышь - подземный мир, а золотое яйцо - райский сад.

Эта знаменитая сказка рассказывает историю царевича Ивана, чей отец царь приказывает ему жениться на лягушке. Что Иван не понимает, так это то, что на самом деле лягушка - Василиса Мудрая, прекрасная дочь Кощея Бессмертного. Ее отец, завидующий ее интеллекту, превратил ее в лягушку на три года. Иван узнает об этом, когда его жена временно превращается в ее реальный образ, и он тайно сжигает ее кожу лягушки, надеясь, что она навсегда останется самим собой. Это заставляет Василису вернуться в дом ее отца. Иван отправляется на поиски ее, заводя друзей-животных. Баба Яга говорит ему, что для того, чтобы убить Кощея и спасти его жену, ему нужно найти иглу, которая символизирует смерть Кощея. Игла находится внутри яйца, которое находится внутри кролика, который находится в коробке на вершине гигантского дуба. Новые друзья Ивана помогают ему получить иглу, и он спасает Василису.

Это рассказ о мальчике, которого поймали гуси. Его сестра отправляется на его поиски и спасает его с помощью различных предметов, таких как плита, яблоня и река.