Харриет Бичер Стоу Биография: писатель, реформатор

Гарриет Бичер Стоу помнят как автора Хижина дяди ТомаКнига, которая помогла построить антирабовладельческие настроения в Америке и за рубежом. Она была писателем, учителем и реформатором. Она жила с 14 июня 1811 года по 1 июля 1896 года.

Быстрые факты: Гарриет Бичер Стоу

Гарриет Бичер Стоу Хижина дяди Тома выражает свое моральное возмущение в институте рабство и его разрушительное воздействие на белых и черных. Она изображает зло рабства как особенно разрушительное для материнских связей, поскольку матери боялись продажи их дети, тема, которая понравилась читателям в то время, когда роль женщины в домашнем хозяйстве считалась ее естественное место.

Написанная и опубликованная в рассрочку между 1851 и 1852 годами, публикация в виде книги принесла Стоу финансовый успех.

Публикуя почти книгу в год между 1862 и 1884 годами, Гарриет Бичер Стоу перешла от своего раннего внимания к рабству в таких работах, как Хижина дяди Тома и еще один роман, Дред, иметь дело с религиозной верой, семейной жизнью и семейной жизнью.

Когда Стоу встретил Президент Линкольн в 1862 году он, как говорят, воскликнул: «Итак, вы та маленькая женщина, которая написала книгу, положившую начало этой великой войне!»

Гарриет Бичер-Стоу родилась в Коннектикуте в 1811 году, седьмой ребенок ее отца, известный проповедник Конгрегационалист, Лиман Бичер и его первая жена Роксана Фут, которая была внучкой генерала Эндрю Уорда и которая до этого была «мельницей» брак. У Гарриет было две сестры, Кэтрин Бичер и Мэри Бичер, и у нее было пять братьев, Уильям Бичер, Эдвард Бичер, Джордж Бичер, Генри Уорд Бичер и Чарльз Бичер.

Мать Гарриет, Роксана, умерла, когда Гарриет было четыре года, а старшая сестра, Кэтрин, взяла на себя заботу о других детях. Даже после того, как Лайман Бичер вступила в повторный брак, и у Гарриет были хорошие отношения со своей мачехой, отношения Гарриет с Кэтрин оставались крепкими. От второго брака ее отца у Гарриет было два сводных брата, Томас Бичер и Джеймс Бичер, и сводная сестра Изабелла Бичер Хукер. Пятеро из ее семи братьев и сводных братьев стали министрами.

После пяти лет обучения в школе мэма Килборна, Гарриет поступила в Академию Личфилда, получив награду (и ее хвалу отца), когда ей было двенадцать лет за эссе под названием «Может ли бессмертие души быть доказано светом Природа?"

Сестра Гарриет, Кэтрин, основала школу для девочек в Хартфорде, Хартфордскую женскую семинарию, и Гарриет поступила туда. Вскоре Кэтрин преподавала в школе свою младшую сестру Харриет.

В 1832 году Лайман Бичер был назначен президентом Теологической семинарии Лейна, и он перевез свою семью, включая Гарриет и Кэтрин, в Цинциннати. Там Гарриет ассоциируется в литературных кругах с такими, как Сэлмон П. Чейз (позже губернатор, сенатор, член кабинета Линкольна и председатель Верховного суда) и Кэлвин Эллис Стоу, профессор библейского богословия, чья жена Элиза стала близким другом Гарриет.

Кэтрин Бичер открыла школу в Цинциннати, Западный женский институт, и Гарриет стала там учителем. Гарриет начала писать профессионально. Во-первых, она совместно со своей сестрой Кэтрин написала учебник по географии. Затем она продала несколько историй.

Цинциннати был через Огайо от Кентукки, рабовладельческого штата, и Гарриет также посетила там плантацию и впервые увидела рабство. Она также говорила с сбежавшими рабами. Ее связь с активистами борьбы с рабством, такими как Сэлмон Чейз, означала, что она начала расспрашивать об «особом институте».

После того, как ее подруга Элиза умерла, дружба Гарриет с Келвином Стоу углубилась, и они поженились в 1836 году. Кэлвин Стоу, помимо своей работы в области библейского богословия, был активным сторонником государственного образования. После замужества Гарриет Бичер-Стоу продолжала писать, продавая рассказы и статьи в популярные журналы. Она родила дочерей-близнецов в 1837 году и еще шестерых детей за пятнадцать лет, используя свой заработок для оплаты помощи по дому.

В 1850 году Кэлвин Стоу получил звание профессора в колледже Боудойн в штате Мэн, и семья переехала, Гарриет, родив своего последнего ребенка после переезда. В 1852 году Кэлвин Стоу получил должность в Богословской семинарии в Андовере, которую он окончил в 1829 году, и семья переехала в Массачусетс.

1850 год был также годом принятия Закона о беглых рабах, а в 1851 году 18-месячный сын Гарриет умер от холеры. У Гарриет было видение во время службы причастия в колледже, видение умирающего раба, и она решила воплотить это видение в жизнь.

Гарриет начала писать историю о рабстве и использовала свой собственный опыт посещения плантации и общения с бывшими рабами. Она также провела гораздо больше исследований, даже связавшись с Фредериком Дуглассом, чтобы попросить связаться с бывшими рабами, которые могли бы гарантировать точность ее истории.

5 июня 1851 года Национальная эра начала публиковать партии своей истории, появляясь в большинстве еженедельных выпусков до 1 апреля следующего года. Положительный ответ привел к публикации рассказов в двух томах. Хижина дяди Тома продаются быстро, и по некоторым источникам в первый год было продано 325 000 экземпляров.

Хотя книга была популярна не только в Соединенных Штатах, но и во всем мире, Гарриет Бичер-Стоу видела небольшую личную выгоду от книги, из-за структура ценообразования издательской индустрии ее времени, а также из-за несанкционированных копий, которые были произведены за пределами США без защиты законы об авторском праве.

Используя форму романа, чтобы передать боль и страдания от рабства, Гарриет Бичер-Стоу попыталась доказать религиозность, что рабство было грехом. Ей это удалось. Ее история была осуждена на юге как искажение, поэтому она выпустила новую книгу, Ключ к хижине дяди Тома, документирование фактических случаев, на которых основывались инциденты в ее книге.

Реакция и поддержка были не только в Америке. Петиция, подписанная полмиллионом английских, шотландских и ирландских женщин, адресована женщинам Соединенных Штатов. Штаты привели к поездке в Европу в 1853 году для Гарриет Бичер-Стоу, Кельвина Стоу и брата Гарриет Чарльза Бичер. Она превратила свой опыт в этой поездке в книгу, Солнечные воспоминания о чужих землях. Гарриет Бичер-Стоу вернулась в Европу в 1856 году, встретившись с королевой Викторией и подружившись с вдовой поэта лорда Байрона. Среди других, кого она встретила, были Чарльз Диккенс, Элизабет Баррет Браунинг и Джордж Элиот.

Когда Гарриет Бичер-Стоу вернулась в Америку, она написала еще один антирабовладельческий роман: Дред. Ее роман 1859 года, Министр ухаживает, был поселен в Новой Англии в юности и испытывал печаль от потери второго сына, Генри, который утонул в результате несчастного случая, будучи студентом в Дартмутском колледже. Позднее Гарриет писал в основном о Новой Англии.

Когда в 1863 году Келвин Стоу ушел из школы, он переехал в Хартфорд, штат Коннектикут. Стоу продолжала писать, продавала рассказы и статьи, колонки стихов и советов, а также очерки о проблемах дня.

Stowes начали проводить свои зимы во Флориде после окончания гражданской войны. Гарриет основала хлопковую плантацию во Флориде, а ее сын Фредерик был управляющим, чтобы нанимать освобожденных рабов. Это усилие и ее книга Листья пальметто покорила Гарриет Бичер Стоу флоридцам.

Хотя ни одна из ее более поздних работ не была настолько популярной (или влиятельной), как Хижина дяди Тома, Гарриет Бичер-Стоу снова стала центром общественного внимания, когда в 1869 году в Атлантический океан создал скандал. Расстроенная публикацией, которая, по ее мнению, оскорбила ее подругу леди Байрон, она повторила в этой статье, а затем более полно в книге: обвинение в том, что у лорда Байрона были кровосмесительные отношения с его сводной сестрой, и что у них родился ребенок отношения.

Фредерик Стоу был потерян в море в 1871 году, и Гарриет Бичер Стоу оплакивала другого сына, погибшего до смерти. Хотя дочери-близнецы, Элиза и Гарриет, все еще не состояли в браке и помогали дома, Стоуэ переехали в меньшие по размеру помещения.

Стоу зимовал дома во Флориде. В 1873 году она опубликовала Листья пальметтоо Флориде, и эта книга привела к буму продаж земли во Флориде.

Еще один скандал коснулся семьи в 1870-х годах, когда Генри Уорд Бичер, брат с которым была Гарриет ближайший обвинялся в супружеской измене с Элизабет Тилтон, женой одного из его прихожанина Теодора Тилтона, издатель. Виктория Вудхалл и Сьюзан Б. Энтони был втянут в скандал, когда Вудхалл опубликовала обвинения в своей еженедельной газете. В широко разрекламированном судебном процессе по делу о супружеской измене присяжные не смогли вынести вердикт. Сводная сестра Гарриет Изабелласторонник Вудхалла, верил обвинениям в супружеской измене и подвергался остракизму со стороны семьи; Гарриет защищала невиновность своего брата.

70-летие Гарриет Бичер-Стоу в 1881 году стало национальным праздником, но в последние годы она не появлялась на публике. Гарриет помогла своему сыну Чарльзу написать ее биографию, опубликованную в 1889 году. Кельвин Стоу умер в 1886 году, а Гарриет Бичер Стоу, прикованная к постели несколько лет, умерла в 1896 году.

• Mayflower; или «Очерки сцен и персонажей потомков пилигримов», Харпер, 1843.
• Хижина дяди Тома; или Жизнь среди смиренных, два тома, 1852.
• Ключ к хижине дяди Тома: представление оригинальных фактов и документов, на которых основана история, 1853.
• Эмансипация дяди Сэма: земная забота, небесная дисциплина и другие зарисовки, 1853.
• Солнечные воспоминания о чужих землях, два тома, 1854.
• Мейфлауэр и Разное Письма, 1855 (расширенное издание издания 1843 года).
• Христианский раб: драма, основанная на части хижины дяди Тома, 1855.
• Дред: Повесть о великом мрачном болоте, два тома 1856 года, изданные как Нина Гордон: Повесть о великом мрачном болоте, два тома, 1866.
• Ответ на «Ласковое и христианское обращение многих тысяч женщин Великобритании и Ирландии к своим сестрам, женщинам Соединенных Штатов Америки, 1863.
• Религиозные стихи, 1867.
• Люди нашего времени; или, ведущие патриоты дня, 1868, также опубликован как Жизни и дела наших самодельных людей, 1872.
• Оправданная Леди Байрон: история противоречия Байрона, начиная с 1816 года и до настоящего времени, 1870.
• (С Эдвардом Эвереттом Хейлом, Лукрецией Пибоди Хейл и другими) Шесть из одного на полдюжины других: роман на каждый день, 1872.
• Листья пальметто, 1873.
• Женщина в священной истории, 1873, опубликовано как Библейские героини,1878.
• Писания Гарриет Бичер Стоу, шестнадцать томов, Houghton, Mifflin, 1896.

• Адамс, Джон Р., Гарриет Бичер Стоу, 1963.
• Аммонс, Элизабет, редактор, Критические очерки о Гарриет Бичер Стоу, 1980.
• Крозье, Алиса С., Романы Гарриет Бичер Стоу, 1969.
• Фостер, Чарльз, Лестница без рун: Харриет Бичер Стоу и пуританство Новой Англии, 1954.
• Жерсон, Ноэль Б., Гарриет Бичер Стоу, 1976.
• Кимбалл, Гейл, Религиозные идеи Гарриет Бичер Стоу: ее Евангелие женственности, 1982.
• Кестер, Нэнси, Гарриет Бич Стоу: духовная жизнь, 2014.
• Вагенкнехт, Эдвард Чарльз, Гарриет Бичер Стоу: известное и неизвестное, Издательство Оксфордского университета, 1965.