Биография Артемизии I, королевы Галикарнаса

Артемизия I из Галикарнаса (ок. 520–460 до н.э.) был правителем города Галикарнаса во времена Персидские войны (499–449 гг. До н.э.). Будучи карийской колонией Персии, Галикарнас сражался против греков. Греческий историк Геродот (484–425 до н.э.) также был карианцем, и он родился в этом городе во время правления Артемизии. Ее история была записана Геродотом и появляется в «Историях», написанных в середине 450-х годов до нашей эры.

Артемизия, вероятно, родилась около 520 г. до н.э. в Галикарнасе, недалеко от современного Бодрума, Турция. Галикарнас был столицей карийской сатрапии персидской империи Ахеменидов в Малой Азии во время правления

Артемизия унаследовала свой трон от своего мужа, имя которого неизвестно, во времена правления персидского императора Ксеркс Iтакже известный как Ксеркс Великий (правили 486–465 до н.э.). Ее королевство включало город Галикарнас и близлежащие острова Кос, Калимнос и Нисирос. У Артемизии у меня был по крайней мере один сын, Писиндел, который правил Галикарнасом после нее между 460 и 450 годом до н.э.

Когда Ксеркс вступил в войну против Греции (480–479 до н.э.), Артемизия была единственной женщиной среди его командиров. Она принесла пять кораблей из 70, отправленных в бой, и эти пять кораблей были силами с репутацией свирепости и доблести. Геродот предполагает, что Ксеркс выбрал Артемизию, чтобы возглавить эскадрилью, чтобы смутить греков, и действительно, когда они Услышав об этом, греки предложили награду в 10 000 драхм (около трех лет за рабочего) за захват Полыни. Никто не смог претендовать на приз.

После победы битва при Фермопилах в августе 480 г. до н.э. Ксеркс послал Мардония, чтобы поговорить с каждым из его военно-морских командиров отдельно о предстоящем Саламинская битва. Артемизия была единственной, кто посоветовал против морской битвы, предложив Ксерксам вместо этого подождать у берега того, что она считала неизбежным отступлением, или напасть на Пелопоннес на берегу. Она была довольно откровенна в отношении их шансов против греческой армады, сказав, что остальные персидские военно-морские командиры - египтяне, киприоты, киликийцы и памфилианцы - не приняли вызов. Хотя он был рад, что она высказала отдельную точку зрения, Ксеркс проигнорировал ее совет, решив последовать мнению большинства.

Во время битвы Артемизия обнаружила, что ее флагман преследуется афинским судном и не имеет шансов на спасение. Она протаранила дружественный корабль, которым командовали калиндийцы и их царь Дамаситимос; корабль затонул всеми руками. Афиняне, смущенные ее действиями, предположили, что она была либо греческим кораблем, либо дезертиром, и покинули корабль Артемизии, чтобы преследовать других. Если бы греческий командир понял, кого преследует, и вспомнил цену на ее голову, он бы не изменил курс. Никто с корабля Calyndian не выжил, и Ксеркс был поражен ее нервом и смелостью, сказав: «Мои мужчины стали женщинами, а мои женщины - мужчинами».

После провала в Саламине Ксеркс отказался от своего вторжения в Грецию - и Артемизия приписывают убеждение его принять это решение. В качестве награды Ксеркс отправил ее в Эфес, чтобы заботиться о своих внебрачных сыновьях.

Это все, что Геродот говорил об Артемизии. Другие ранние ссылки на Артемизию включают греческого врача 5-го века Фессалии, который говорил о ней как о трусливом пирате; и греческий драматург Аристофан, который использовал ее как символ сильной и наглой женщины-воина в своих комических пьесах "Лисистрата"и" Thesmophoriazusae ", приравнивая ее к амазонкам.

Более поздние авторы, как правило, одобряли, в том числе Полиена, македонского автора 2-го века н.э. «Стратагемы на войне», и Джастина, историка Римской империи 2-го века. Фотий, Вселенский Патриарх Константинопольский, описал легенду, изображающую Артемизию как имеющую безнадежно влюбился в молодого человека из Абидоса и прыгнул со скалы, чтобы вылечить неразделенного страсть. Была ли ее смерть столь же очаровательной и романтичной, как описал Фотий, она, вероятно, была мертва, когда ее сын Пизинделис принял власть над Галикарнасом.

Археологические свидетельства отношений Артемизии с Ксерксом были обнаружены в руинах Мавзолей в Галикарнасе Британский археолог Чарльз Томас Ньютон, когда он раскопал там в 1857 году. Сам Мавзолей был построен Артемизией II в честь ее мужа Мавзолея между 353–350 годами до нашей эры, но алебастровый кувшин с надписью Xerxes I, на древнеперсидском, египетском, вавилонском и Эламский. Наличие этой банки в этом месте убедительно свидетельствует о том, что она была передана Ксерксом Артемизии I и передана ее потомкам, которые похоронили ее в Мавзолее.

• "Баночка с именем короля Ксеркса." Ливия26 октября 2018 г.
• Фолкнер, Кэролайн Л. "Артемезия у Геродота." Диотима, 2001.
• Холсолл, Пол "Геродот: Артемизия в Саламине, 480 г. до н.э.." Древняя история, Fordham University, 1998.
• Мансон, Розария Виньоло. "Артемизия у Геродота." Классическая Античность 7.1 (1988): 91-106.
• Роулинсон, Джордж (перевод). "Геродот, история". Нью-Йорк: Даттон и Ко, 1862.
• Штраус, Барри. «Битва при Саламине: столкновение с морем, которое спасло Грецию и западную цивилизацию». Нью-Йорк: Simon & Schuster, 2004.