бусидоили «путь воина» обычно определяется как моральный и поведенческий кодекс самурай. Его часто считают фундаментом японской культуры как японцами, так и сторонними наблюдателями от страны. Каковы компоненты бусидо, когда они развивались и как они применяются в современной Япония?
Спорные истоки концепции
Трудно сказать, когда именно развивалось бусидо. Конечно, многие из основных идей внутри бусидо - верность семье и феодалу (даймё), личная честь, храбрость и мастерство в бою, а также мужество перед лицом смерти - вероятно, были важны для воинов-самураев на протяжении веков.
Забавно, что ученые древней и средневековой Японии часто отвергают бусидо и называют его современным новшеством Meiji и Showa эр. Тем временем ученые, изучающие Мэйдзи и Японскую Сёва, направляют читателей изучать древнюю и средневековую историю, чтобы больше узнать о происхождении бусидо.
Оба лагеря в этом аргументе правы, в некотором смысле. Слово «бусидо» и другие подобные ему не возникали до Восстановление Мэйдзи
То есть после того, как класс самураев был упразднен. Бесполезно смотреть на древние или средневековые тексты для любого упоминания о бусидо. С другой стороны, как упоминалось выше, многие из понятий, включенных в бусидо, присутствовали в Токугава общество. Основные ценности, такие как храбрость и умение в бою, важны для всех воинов во всех обществах во все времена, так что, по-видимому, даже ранние самураи из Камакура Период назвал бы эти атрибуты важными.Меняющиеся современные лица Бусидо
В преддверии Вторая Мировая Войнаи на протяжении всей войны правительство Японии выдвигало идеологию под названием «имперское бусидо» на граждан Японии. В нем подчеркивался японский военный дух, честь, самопожертвование и непоколебимая, безоговорочная верность нации и императору.
Когда Япония потерпела сокрушительное поражение в этой войне, и народ не восстал, как того требовал имперский бусидо и сражаться до последнего человека в защиту своего императора, концепция бусидо, казалось, была законченный. В послевоенную эпоху этим термином пользовались лишь несколько упорных националистов. Большинство японцев были смущены его связями с жестокостью, смертью и эксцессами Второй мировой войны.
Казалось, что «путь самурая» закончился навсегда. Однако, начиная с конца 1970-х годов, экономика Японии начала бум. Когда в 1980-х годах страна превратилась в одну из крупнейших мировых экономических держав, люди в Японии и за ее пределами снова стали использовать слово «Бусидо». В то время это означало чрезвычайно тяжелую работу, преданность компании, на которую вы работали, и преданность качеству и точности как признак личная честь Новостные организации даже сообщали о некоем человеке сэппуку, называется Кароши, в котором люди буквально работали до смерти для своих компаний.
Руководители на западе и в других азиатских странах начали призывать своих сотрудников читать книги, рекламирующие «корпоративное бусидо», в попытке повторить успех Японии. Самурайские истории в применении к бизнесу вместе с Сунь ЦзыИскусство войны из Китая, стали бестселлерами в категории самопомощи.
Когда японская экономика замедлилась до стагфляции в 1990-х годах, значение бусидо в корпоративном мире снова изменилось. Это стало означать смелый и стойкий ответ народа на экономический спад. За пределами Японии корпоративное увлечение бусидо быстро угасло.
Бусидо в спорте
Хотя корпоративное бусидо вышло из моды, этот термин все еще регулярно возникает в связи со спортом в Японии. Японские тренеры по бейсболу называют своих игроков "самураями", а международная футбольная (футбольная) команда называется "Самурай Блю". В Пресс-конференции, тренеры и игроки регулярно вызывают бусидо, которое теперь определяется как тяжелая работа, честная игра и боевой дух.
Возможно, нигде бусидо не упоминается так регулярно, как в мире боевых искусств. Практикующие дзюдо, кендо и другие японские боевые искусства изучают то, что они считают древним принципы бусидо как часть их практики (древность этих идеалов спорна, конечно, как упомянутое выше). Иностранные мастера единоборств, которые едут в Японию для изучения своего вида спорта, обычно особенно преданы исторической, но очень привлекательной версии бусидо как традиционной культурной ценности Японии.
Бусидо и военные
Наиболее спорное использование слова бусидо сегодня находится в области японской армии, так и в политических дискуссиях вокруг военных. Многие японские граждане являются пацифистами и выражают сожаление по поводу использования риторики, которая когда-то привела их страну к катастрофической глобальной войне. Однако по мере того, как войска Сил самообороны Японии все чаще размещаются за границей, а консервативные политики призывают к увеличению военной мощи, термин «бусидо» все чаще встречается.
Учитывая историю прошлого столетия, военное использование этой очень милитаристской терминологии может только разжечь отношения с соседними странами, включая Южную Корею, Китай и Филиппины.
источники
- Бенеш, Олег. Изобретая путь самурая: национализм, интернационализм и бусидо в современной ЯпонииОксфорд: издательство Оксфордского университета, 2014.
- Марро, Николас. «Конструирование современной японской идентичности: сравнение« Бусидо »и« Книги чая »» The Monitor: журнал международных исследованийВып. 17, выпуск 1 (зима 2011).
- "Современное изобретение БусидоВеб-сайт Колумбийского университета, доступ 30 августа 2015 г.