Руководство по происхождению и празднованию Кванзаа

В отличие от Рождества, Рамадана или Хануки, Кванза не связан с основной религией. Один из новых американских праздников, Кванзаа, возник в бурные 1960-е годы, чтобы привить расовую гордость и единство чернокожему сообществу. Теперь, широко признанный в основной Америке, Кванза широко известен.

Почтовая служба США дебютировала со своей первой маркой Kwanzaa в 1997 году, выпустив вторую памятную марку в 2004 году. Кроме того, бывшие президенты США Билл Клинтон и Джордж У. Буш узнал день, находясь на своем посту. Но Кванзаа имеет свою долю критиков, несмотря на свой основной статус.

Вы планируете праздновать Кванза в этом году? Узнайте аргументы за и против этого, отмечают ли все черные (и любые не черные) это и влияние Кванзаа на американскую культуру.

Основанная в 1966 году афро-американским профессором, активистом и писателем Роном Каренга (или Маулана Каренга), Кванзаа стремится восстановить связь чернокожих американцев с их африканскими корнями и признать их борьбу как народа путем создания сообщества. Это наблюдается каждый год в период с декабря 26 и январь 1. Происходя из суахилийского термина «matunda ya kwanza», что означает «первые плоды», Kwanzaa основан на африканских праздниках урожая, таких как семидневный Умхост Зулуленда.

По словам чиновника Веб-сайт Kwanzaa«Кванзаа был создан на основе философии Кавайды, культурной националистической философии, которая утверждает, что ключевая проблема в [жизни] чернокожих людей - это проблема культуры, и что африканцы должны открыть для себя и показать лучшее из своей культуры, как древние, так и современные, и используют его в качестве основы для создания моделей человеческого совершенства и возможностей для обогащения и расширения нашего жизни."

Так же, как многие африканские праздники урожая проводятся в течение семи дней, у Кванзаа есть семь принципов, известных как Нгузо Саба. Это умоджа (единство); куджичагулия (самоопределение); ужима (коллективная работа и ответственность); уджамаа (кооперативная экономика); ниа (цель); куумба (творчество); и имани (вера).

Во время празднования Кванзы, на столе, покрытом ткань кентеили другая африканская ткань. На вершине mkeka сидит кинара (подсвечник), в которой идут мишумаа саба (семь свечей). Согласно официальному веб-сайту Kwanzaa, цвета Кванзаа - черный для людей, красный - для их борьбы, зеленый - для будущего и надежды.

Мазао (зерновые культуры) и kikombe cha umoja (чашка единства) также находятся на мкеке. Чаша единства используется, чтобы излить тамбико (возлияние) в память о предках. Наконец, африканские предметы искусства и книги о жизни и культуре африканцев сидят на коврике, чтобы символизировать приверженность наследию и обучению.

Хотя Кванзаа празднует африканские корни и культуру, Национальный фонд розничной торговли обнаружил, что всего 13 процентов Афроамериканцы отмечают праздникили примерно 4,7 млн. Некоторые афроамериканцы приняли сознательное решение избежать дня из-за религиозных верований, происхождения дня и истории основателя Кванзы (все это будет рассмотрено позже). Если вам интересно, соблюдает ли чёрный человек в вашей жизни Кванзаа, потому что вы хотите получить ему или ей связанную карту, подарок или другой предмет, просто спросите. Не делайте предположений.

В то время как Кванзаа фокусируется на черном сообществе и африканской диаспоре, люди из других расовых групп могут присоединиться к празднованию. Так же, как люди из разных слоев общества принимают участие в культурных праздниках, таких как Синко де Майо, китайский Новый год или индейские паувау, те, кто не африканского происхождения, могут праздновать Кванзаа.

Как объясняет веб-сайт Kwanzaa: «Принципы Kwanzaa и послание Kwanzaa имеют универсальное послание для всех людей доброй воли. Он коренится в африканской культуре, и мы говорим так, как африканцы должны говорить не только о себе, но и о мире ».

Нью-Йорк Таймс репортер Сьюэлл Чен вырос, празднуя день. «Когда я рос в Квинсе, я помню, как посещал празднования Кванза в Американском музее естественной истории с родственниками и друзьями, которые, как и я, были китайцами-американцами», - сказал он. сказал. «Праздник казался веселым и инклюзивным (и, признаюсь, немного экзотическим), и я с энтузиазмом посвятил себя памяти Нгузо Саба, или семи принципов…»

Проверьте списки местных газет, черные церкви, культурные центры или музеи, чтобы узнать, где можно праздновать Кванза в вашем сообществе. Если ваша знакомая празднует Кванзаа, попросите разрешения посетить ее вместе с ней. Тем не менее, было бы обидно, если вы станете вуайеристом, который не заботится о самом дне, но ему любопытно узнать, о чем он. Иди, потому что ты согласен с принципами дня и привержен их реализации в своей жизни и в обществе. В конце концов, Кванзаа - это день огромного значения для миллионов людей.

Кто противостоит Кванзаа? Определенные христианские группы, которые считают этот праздник языческим, люди, которые ставят под сомнение его подлинность, и те, кто возражает против личной истории основателя Рона Каренги. Например, группа под названием «Братская организация новой судьбы» объявила этот праздник расистским и антихристианским.

В статье в авторитетном правом антимусульманском журнале Титульная страницаБОНД основатель преподобный Джесси Ли Петерсон не согласен с тенденцией проповедников включать Кванзаа в свои сообщения, называя этот шаг «ужасной ошибкой», которая отдаляет черных от Рождества.

«Прежде всего, как мы видели, весь праздник составлен», - утверждает Петерсон. «Христиане, которые празднуют или включают Кванзаа, отвлекают свое внимание от Рождества, рождения нашего Спасителя и простого послания спасения: любви к Богу через Его Сына».

Веб-сайт Kwanzaa объясняет, что Kwanzaa не является религиозным или предназначен для замены религиозных праздников. «Африканцы всех конфессий могут праздновать Кванза, то есть мусульман, христиан, евреев, буддистов…», - говорится на сайте. «То, что предлагает Кванзаа, - это не альтернатива их религии или вере, а общая основа африканской культуры, которую они все разделяют и лелеют».

Даже те, кто не выступает против Кванзы по религиозным мотивам, могут с этим поспорить, потому что Кванза не праздник в Африке и, кроме того, основатель обычая Рон Каренга основал праздник на корнях в Восточной Африка. Вовремя трансатлантическая работорговляоднако чернокожие были вывезены из Западной Африки, что означает, что Кванзаа и его терминология суахили не являются частью наследия большинства афроамериканцев.

Еще одна причина, по которой люди предпочитают не наблюдать Кванза это фон Рона Каренга. В 1970-х годах Каренга был осужден за совершение тяжкого преступления и ложное заключение. По сообщениям, две чернокожие женщины из организации Us, чернокожая националистическая группа, с которой он все еще связан, стали жертвами нападения. Критики подвергают сомнению, как Каренга может быть защитником единства в черном сообществе, когда он сам предположительно был вовлечен в нападение на чернокожих женщин.

Хотя Кванза и его основатель иногда подвергаются критике, такие журналисты, как Афи-Оделия Э. Scruggs празднуют праздник, потому что они верят в принципы, которые он поддерживает. В частности, ценности, которые Кванзаа дает детям и всему черному сообществу, - вот почему Скраггс отмечает этот день. Первоначально Скраггс думала, что Кванзаа была изобретена, но ее принципы изменились.

В Вашингтон Пост В своей колонке она написала: «Я видела, как этические принципы Кванзаа работают во многих отношениях. Когда я напоминаю пятиклассникам, что я учу, что они не практикуют «умоджу», когда они мешают своим друзьям, они успокаиваются. … Когда я вижу, как соседи превращают пустыри в общественные сады, я наблюдаю за практическим применением как «ниа», так и «куумбы» ».

Короче говоря, в то время как у Кванзаа есть несоответствия, а у его основателя проблемная история, этот праздник призван объединить и возвысить тех, кто его наблюдает. Как и другие праздники, Кванзаа может использоваться в качестве позитивной силы в обществе. Некоторые считают, что это перевешивает любые сомнения по поводу подлинности.