Чак Мул Статуи Мексики

Чак Мул - очень специфический тип мезоамериканской статуи, связанной с древними культурами, такими как ацтеки и майя. Статуи, сделанные из разных видов камня, изображают лежащего человека, держащего поднос или миску на животе или груди. Многое неизвестно о происхождении, значении и назначении статуй Чак Мул, но текущие исследования доказали тесную связь между ними и Тлалок, мезоамериканским богом дождя и грома.

Статуи Чак Мул легко определить. Они изображают лежащего человека с головой, повернутой на девяносто градусов в одну сторону. Его ноги обычно вытянуты и согнуты в коленях. Он почти всегда держит поднос, чашу, алтарь или другого получателя. Они часто лежат на прямоугольных основаниях: когда они есть, основания обычно содержат тонкие каменные надписи. Иконография, связанная с водой, океаном и / или Tlaloc, бог дождя часто можно найти на дне статуй. Они были вырезаны из множества различных видов камня, доступных мезоамериканским каменщикам. В целом, они примерно человеческого размера, но были найдены примеры, которые больше или меньше. Есть также различия между статуями Чак Мул: например, из

Хотя они, очевидно, были важны для древних культур, которые их создали, в течение многих лет эти статуи игнорировались и оставлялись для выветривания элементов в разрушенных городах. Первое серьезное их изучение состоялось в 1832 году. С тех пор они рассматриваются как культурные сокровища, и исследования по ним увеличились. Они получили свое имя от французского археолога Августа ЛеПлонгеона в 1875 году: он выкопал его в Чичен-Ице и ошибочно идентифицировал его как изображение древнего правителя майя, которого звали «Громовая Лапа», или Chaacmol. Хотя было доказано, что статуи не имеют отношения к Громовой Лапе, название, слегка измененное, застряло.

Статуи Чак Мул были найдены в нескольких важных археологических памятниках, но, как ни странно, отсутствуют в других. Несколько из них были найдены на участках Тулы и Чичен-Ицы, и еще несколько были найдены в различных раскопках в Мехико и его окрестностях. Другие статуи были найдены на небольших участках, включая Цемпоалу и на месте майя в Киригуа в современной Гватемале. Некоторые крупные археологические памятники еще не принесли Чак Мул, включая Теотиуакан и Шочикалько. Интересно также, что ни в одном из выживающие мезоамериканские кодеки.

Статуи - некоторые из которых довольно сложные - очевидно, имели важное религиозное и церемониальное использование для различных культур, которые их создали. У статуй была утилитарная цель, и им самим не поклонялись: это известно из-за их относительного положения в храмах. Будучи расположенным в храмах, Чак Мул почти всегда располагается между пространствами, связанными со священниками, и теми, что связаны с людьми. Это никогда не встречается сзади, где можно было бы ожидать чего-то почитаемого как божество. Целью Чак Мулов было, как правило, место жертвоприношений богам. Это предложение может состоять из чего угодно, от продуктов питания, таких как тамале или лепешки, до разноцветных перьев, табака или цветов. Алтари Чак Мул также служили для человеческих жертвоприношений: некоторые имели cuauhxicallisили специальные получатели за кровь жертвенных жертв, в то время как другие имели особые téhcatl алтари, где люди были ритуально принесены в жертву.

Большинство статуй Чак Мул имеют очевидную связь с Тлалок, мезоамериканским богом дождя и важным божеством ацтекского пантеона. На основании некоторых статуй можно увидеть резные фигурки рыб, ракушек и других морских обитателей. На базе «Пино Суарес и Карранса» Чак Мул (названный в честь перекрестка Мехико, где он был выкопан во время дорожных работ) находится лицо самого Тлалока, окруженное водной жизнью. Самым удачным открытием было открытие Чак Мул на раскопках мэра Темпло в Мехико в начале 1980-х годов. Этот Чак Мул все еще имел большую часть своей первоначальной краски: эти цвета служили только для дальнейшего соответствия Чак Мулс Тлалоку. Один пример: Тлалок был изображен в Кодекс Хвала с красными ногами и синими сандалиями: у мэра Темпло Чака Мула также красные ноги с синими сандалиями.

Хотя сейчас известно гораздо больше о Чак Мулах и их назначении, некоторые загадки остаются. Главной из этих загадок является происхождение Чак Мулс: они найдены на постклассических сайтах майя, таких как как Chichén Itzá и ацтекских сайтов возле Мехико, но невозможно сказать, где и когда они возникла. Лежащие фигуры, скорее всего, не представляют самого Тлалока, которого обычно изображают более отвратительным: они могут быть воинами, которые несут подношения богам, для которых они предназначены. Даже их настоящее имя - как их называли местные жители - было потеряно во времени.

Источники:

Десмонд, Лоуренс Г. Чак-мооль.

Лопес Остин, Альфредо и Леонардо Лопес Лухан. Los Mexicas y el Chac Mool. Arqueología Mexicana Том IX - Num. 49 (май-июнь 2001 г.).