"Портрет Дориана Грея"это единственный известный роман Оскар Уальд. Впервые появился в Ежемесячный журнал Липпинкотта в 1890 году и был пересмотрен и опубликован в виде книги в следующем году. Уайльд, который был известен своим остроумием, использовал противоречивую работу, чтобы исследовать свои идеи об искусстве, красоте, морали и любви.
На протяжении всего романа Уайлд исследует роль искусства, исследуя отношения между произведением искусства и его зрителем. Книга открывается художником Бэзилом Холвордом, рисующим большой портрет Дориана Грея. По ходу романа картина становится напоминанием о том, что Грей постареет и потеряет свою красоту. Эти отношения между Греем и его портретом являются способом изучения отношений между внешним миром и самим собой.
«Причина, по которой я не буду выставлять эту картину, состоит в том, что я боюсь, что я показал в ней тайну своей собственной души». [Глава 1]
«Я знал, что столкнулся лицом к лицу с кем-то, чья личность была настолько очаровательна, что, если бы я позволил это сделать, это поглотило бы всю мою природу, всю мою душу, само мое искусство».
[Глава 1]
«Художник должен создавать красивые вещи, но не должен вкладывать в них ничего из своей жизни».
[Глава 1]
«Потому что было бы очень приятно наблюдать за этим. Он сможет следовать за своим умом в его тайные места. Этот портрет был бы для него самым волшебным из зеркал. Как он открыл ему свое тело, так он откроет ему свою душу ». [Глава 8]
Исследуя роль искусствоУайльд также углубляется в смежную тему: красота. Дориан Грей, главный герой романа, ценит молодость и красоту превыше всего, что является частью того, что делает его автопортрет настолько важным для него. Поклонение красоте также проявляется в других местах книги, например, во время бесед Грей с лордом Генри.
«Но красота, настоящая красота заканчивается там, где начинается интеллектуальное выражение. Интеллект сам по себе является способом преувеличения и разрушает гармонию любого лица ». [Глава 1]
"Гадкий и глупый имеют лучшее в этом мире. Они могут сидеть в своей тарелке и смотреть на игру ». [Глава 1]
"Как это грустно! Я стану старым, и ужасным, и ужасным. Но эта картина останется всегда молодой. Это никогда не будет старше, чем этот конкретный день июня... Если бы это было только наоборот! Если бы я был всегда молодым, и картина, которая должна была состариться! За это - за это - я бы отдал все! Да ничего во всем мире я бы не дал! Я бы отдал за это свою душу! »[Глава 2]
«Были моменты, когда он смотрел на зло просто как на способ, с помощью которого он мог реализовать свою концепцию прекрасного». [Глава 11]
«Мир изменился, потому что ты сделан из слоновой кости и золота. Кривые твоих губ переписывают историю. "[Глава 20]
мораль
В своем стремлении к удовольствию, Дориан Грей потакает множеству пороков, давая Уайльду возможность размышлять над вопросами морали и греха. Это были вопросы, с которыми Уайльд как художник, пишущий в викторианскую эпоху, боролся всю свою жизнь. Через несколько лет после публикации «Дориана Грея» Уайльд был арестован за «грубую непристойность» (юридический эвфемизм за гомосексуальные действия). Широко разрекламированный процесс привел к его осуждению и двум годам тюремного заключения.
«Единственный способ избавиться от соблазна - это поддаться ему. Противитесь этому, и ваша душа заболеет тоской по тем вещам, которые она запретила себе, и желанием того, что ее чудовищные законы сделали чудовищными и незаконными ». [Глава 2]
"Я знаю, что такое совесть, для начала. Это не то, что вы мне сказали. Это самая божественная вещь в нас. Не смейся над этим, Гарри, больше - по крайней мере, до меня. Я хочу быть хорошим. Я не могу смириться с мыслью, что моя душа отвратительна ". [Глава 8]
"Невинная кровь была расколота. Что может искупить это? Ах! для этого не было никакого искупления; но, хотя прощение было невозможно, забвение было возможно, и он был полон решимости забудьте, чтобы растоптать вещь, раздавить ее, как если бы раздавил сумматор, который его ужалил ". [Глава 16]
«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир и проиграет? - Как работает цитата? -« Его собственная душа »?» [Глава 19]
«В наказании было очищение. Не «прости нам наши грехи», но «порази нас за наши беззакония» должно быть молитвой человека к наиболее справедливому Богу ». [Глава 20]
«Картина Дориана Грея» - это также история любви и страсти во всех их разновидностях. Он включает в себя некоторые из самых известных слов Уайльда на эту тему. Книга отражает колебания любви Грея к актрисе Сибил Вэйн от ее зарождения до ее уничтожения, а также разрушительную любовь к Грею, которая постепенно приводит его к греху. Попутно Уайльд исследует различия между «эгоистичной любовью» и «благородной страстью».
«Его внезапная безумная любовь к Сивилле Вейн была психологическим феноменом немалого интереса. Не было никаких сомнений в том, что любопытство во многом с этим связано, любопытство и стремление к новым переживаниям; все же это была не простая, а скорее очень сложная страсть ". [Глава 4]
Мудрость с тонкими губами заговорила на нее со стертого стула, намекала на осторожность, цитируемую из этой книги трусости, автор которой подражает здравому смыслу. Она не слушала. Она была свободна в своей тюрьме страсти. Ее принц, Принц Чарминг, был с ней. Она призвала Память переделать его. Она послала свою душу искать его, и это вернуло его. Его поцелуй снова сжег ее рот. Ее веки были теплыми от его дыхания. "[Глава 5]
"Ты убил мою любовь. Ты привык волновать мое воображение. Теперь вы даже не разбудите мое любопытство. Вы просто не производите никакого эффекта. Я любил тебя, потому что ты был изумителен, потому что у тебя был гений и интеллект, потому что ты реализовал мечты великих поэтов и придал форму и сущность теням искусства. Вы выбросили все это. Ты мелкий и глупый.
[Глава 7]
«Его нереальная и эгоистичная любовь уступит место какому-то более высокому влиянию, превратится в некую благородную страсть, а портрет, который Василий Холвард» нарисовал его, был бы для него путеводителем по жизни, был бы для него тем, что для некоторых святость, для других совесть и для нас страх Божий. все. Были опиаты для раскаяния, наркотики, которые могли усыпить моральное чувство сна. Но здесь был видимый символ деградации греха. Это был вездесущий признак гибели людей, обрушившихся на их души ". [Глава 8]