Сравнивая японское и европейское крепостное право

Хотя Япония и Европа не имела прямого контакта друг с другом в течение средневекового и раннего современного периодов, они независимо разработали очень похожие классовые системы, известные как феодализм. Феодализм был чем-то большим, чем доблестные рыцари и героические самураи - это был образ жизни крайнего неравенства, бедности и насилия.

Великий французский историк Марк Блох определил феодализм как:

Предметное крестьянство; широкое использование арендуемой квартиры (т.е. феодальной) вместо зарплаты...; превосходство класса специализированных воинов; узы послушания и защиты, которые связывают человека с человеком...; [и] фрагментация власти - неизбежно приводящая к беспорядку ».

Другими словами, крестьяне или крепостные привязаны к земле и работают на защиту, предоставляемую землевладельцем, плюс часть урожая, а не за деньги. Воины доминируют в обществе и связаны кодексами послушания и этики. Нет сильного центрального правительства; вместо этого лорды меньших единиц земли контролируют воинов и крестьян, но эти лорды обязаны послушанию (по крайней мере в теории) отдаленному и относительно слабому герцогу, королю или императору.

Феодализм утвердился в Европе к 800-м годам н.э., но появился в Японии только в 1100-х годах, когда период Хэйан подошел к концу, а сёгунат Камакура пришел к власти.

Европейский феодализм угас с ростом более сильных политических государств в 16-м веке, но японский феодализм держался до Восстановление Мэйдзи 1868 г.

Феодальные японские и европейские общества были построены по системе наследственные классы. Дворяне были наверху, за ними следовали воины, внизу - фермеры-арендаторы или крепостные. Было очень мало социальной мобильности; дети крестьян стали крестьянами, а дети лордов стали лордами и дамами. (Одно известное исключение из этого правила в Японии было Тоётоми Хидэёсиродился сын фермера, который вырос, чтобы править страной.)

И в феодальной Японии, и в Европе постоянные войны сделали воинов самым важным классом. Называется рыцари в Европе и самурай в Японии воины служили местным лордам. В обоих случаях воины были связаны этическим кодексом. Рыцари должны были соответствовать концепции рыцарства, в то время как самураи были связаны заповедями бусидо, "путь воина".

И рыцари, и самураи катались на лошадях в битве, использовали мечи и носили доспехи. Европейские доспехи обычно были цельнометаллическими, изготовленными из кольчуги или листового металла. Японская броня включены лакированная кожа или металлические пластины с шелковыми или металлическими переплетами

Европейские рыцари были почти обездвижены их доспехами, нуждающимися в помощи на своих лошадях; оттуда они просто попытались бы сбить своих противников со своих скакунов. Самурай, напротив, носил легкую броню, которая учитывала скорость и маневренность за счет обеспечения гораздо меньшей защиты.

Феодалы в Европе строили каменные замки, чтобы защитить себя и своих вассалов на случай нападения. Японские лорды, известные как даймё также построены замки, хотя Японские замки были сделаны из дерева, а не из камня.

Японский феодализм основывался на идеях китайского философа Конга Цю или Конфуция (551–479 гг. До н.э.). Конфуций подчеркивал мораль и сыновнее благочестие или уважение к старшим и другим начальствам. В Японии моральным долгом даймё и самураев было защищать крестьян и сельских жителей в их регионе. Взамен крестьяне и сельские жители были обязаны почитать воинов и платить им налоги.

Европейский феодализм был основан на римских имперских законах и обычаях, дополнен германскими традициями и поддерживается авторитетом католической церкви. Отношения между лордом и его вассалами считались договорными; Лорды предложили оплату и защиту, за что вассалы предложили полную лояльность.

Ключевым отличительным фактором между двумя системами была собственность на землю. Европейские рыцари получали землю от своих лордов в качестве платы за военную службу; они имели прямой контроль над крепостными, которые работали на этой земле. В отличие от японских самураев не было никакой земли. Вместо этого даймё использовал часть своего дохода от налогообложения крестьян, чтобы обеспечить самураям зарплату, обычно выплачиваемую рисом.

Самурай и рыцари отличались несколькими другими способами, включая их гендерные взаимодействия. Самурай женщиныНапример, ожидалось, что он будет таким же сильным, как мужчины, и перед лицом смерти не дрогнет. Европейские женщины считались хрупкими цветами, которые должны были охраняться рыцарскими рыцарями.

Кроме того, самураи должны были быть культурными и артистичными, способными сочинять стихи или писать красивой каллиграфией. Рыцари, как правило, были неграмотны и, скорее всего, пренебрегали бы таким временем прохода в пользу охоты или биться.

У рыцарей и самураев были очень разные подходы к смерти. Рыцари были связаны католическим христианским законом против самоубийства и стремились избежать смерти. Самурай, с другой стороны, не имел религиозных оснований избегать смерти и должен был совершить самоубийство перед лицом поражения, чтобы сохранить свою честь. Этот ритуал самоубийства известен как сэппуку (или "харакири").

Хотя феодализм в Японии и Европе исчез, некоторые следы остаются. Монархии остаются как в Японии, так и в некоторых европейских странах, хотя в конституционных или церемониальных формах. Рыцари и самураи были отправлены на социальные роли и почетные звания. Социо-экономические классовые различия сохраняются, хотя и нигде не столь остры.