Джон Ди (13 июля 1527–1608 или 1609) был астрономом и математиком шестнадцатого века, который служил случайным советником Королева Елизавета Iи провел большую часть своей жизни, изучая алхимию, оккультизм и метафизику.
Личная жизнь
Джон Ди был единственным ребенком, родившимся в Лондоне у валлийского мерсера или импортера текстиля по имени Роланд Ди и Джейн (или Джоанна) Дикий Ди. Роланд, иногда пишется Роуланд, был портным и тканевым канализационным судом при дворе. Король Генрих VIII. Он делал одежду для членов королевской семьи, а затем получил ответственность за выбор и покупку тканей для Генри и его семьи. Джон утверждал, что Роланд был потомком валлийского короля Родри Маура или Родри Великого.
На протяжении всей своей жизни Джон Ди был женат трижды, хотя его первые две жены не имели детей. Третьему, Джейн Фромонд, было меньше половины его возраста, когда они поженились в 1558 году; ей было всего 23 года, а Ди - 51 год. До замужества Джейн была леди в ожидании
Графиня Линкольнаи возможно, что связи Джейн в суде помогли ее новому мужу получить покровительство в последующие годы. Вместе у Джона и Джейн было восемь детей - четыре мальчика и четыре девочки. Джейн умерла в 1605 году вместе с по крайней мере двумя из их дочерей, когда бубонная чума пронеслась по Манчестеру.Ранние года
Джон Ди вошел в Кембридж Колледж Святого Иоанна в возрасте 15 лет. Он стал одним из первых в недавно образованном Тринити-колледже, где его навыки в сценических эффектах принесли ему известность как театральный фокусник. В частности, его работа по греческой драме, производство Аристофан' мир, оставленные зрители поражались его способностям, когда видели гигантского жука, которого он создал. Жук спустился с верхнего уровня на сцену, словно спускаясь с неба.
Покинув Тринити, Ди путешествовал по Европе, учился у известных математиков и картографов, и к тому времени он Вернувшись в Англию, он собрал впечатляющую личную коллекцию астрономических инструментов, картографических устройств и математических инструменты. Он также начал изучать метафизику, астрологию и алхимию.
В 1553 году он был арестован и обвинен в создании гороскопа Королева Мария Тюдор, который считался изменой. По словам И. Топам из Таинственной Британии,
«Ди был арестован и обвинен в попытке убить [Мэри] колдовством. Он был заключен в Хэмптон-корт в 1553 году. Причиной его заключения, возможно, был гороскоп, который он исполнил для Елизаветы, сестры Мэри и наследницы престола. Гороскоп должен был определить, когда Мэри умрет. Он был наконец освобожден в 1555 году после освобождения и повторного ареста по обвинению в ереси. В 1556 году королева Мария полностью помиловала его ».
Когда Элизабет взошла на престол три года спустя, Ди была ответственна за выбор наиболее благоприятного времени и даты для своей коронации и стала доверенным советником новой королевы.
Елизаветинский двор
В течение тех лет, когда он консультировал королеву Елизавету, Джон Ди выполнял ряд функций. Он провел много лет изучал алхимиюпрактика превращения неблагородных металлов в золото. В частности, он был заинтригован легендой о Философском камне, «волшебной пуле» золотого века алхимии и секретном компоненте, который может превращать свинец или ртуть в золото. Считалось, что однажды обнаруженная она может быть использована для того, чтобы вызвать долгую жизнь и, возможно, даже бессмертие. Мужчины любят Ди, Генрих Корнелиус Агриппаи Николя Фламель годами тщетно искал Философский Камень.
Дженнифер Рэмплинг пишет в Джон Ди и алхимики: практика и развитие английской алхимии в Священной Римской империи то, что мы знаем о практике алхимии Ди, можно почерпнуть из типов книг, которые он прочитал. Его обширная библиотека включала работы многих классических алхимиков из средневекового латинского мира, включая Гебера и Арнальда Виллановых, а также сочинения его современников. Однако в дополнение к книгам у Ди была большая коллекция инструментов и различные другие инструменты алхимической практики.
Рэмплинг говорит,
«Интерес Ди не ограничивался письменным словом - его коллекции в Мортлейке включали химические материалы и аппаратуру, и приложили к дому несколько флигелей, где он и его помощники практиковали алхимия. Следы этой деятельности теперь сохранились только в текстовой форме: в рукописных заметках об алхимических процедурах, практически ориентированных маргиналиях и нескольких современных воспоминаниях.6 Как и вопрос об алхимическом влиянии Ди, вопрос о том, как книги Ди, связанные с его практикой, является тем, на который можно ответить только частично, отсеивая рассеянные и фрагментарные источники ».
Хотя он хорошо известен своей работой в области алхимии и астрологии, именно умение Ди как картографа и географа действительно помогло ему проявить себя в елизаветинском дворе. Его сочинения и журналы процветали во время одного из величайших периодов британской имперской экспансии, и многие исследователи, в том числе Сэр фрэнсис дрейк и Сэр Уолтер Роли, использовал свои карты и инструкции в своих поисках, чтобы открыть новые торговые пути.
Историк Кен Макмиллан пишет в Канадском журнале истории:
«Особого внимания заслуживают зрелость, сложность и долговечность идей Ди. По мере того, как планы расширения Британской империи становились все более сложными, в 1576 г. быстро переходя от исследовательских торговых путешествий в неизведанное, заселение территории к 1578 году, и по мере того, как идеи Ди становились все более востребованными и уважаемыми в суде, его аргументы стали более целенаправленными и обоснованными доказательства. Ди поддержал свои требования, создав внушительное научное здание классического и современного исторические, географические и юридические доказательства, в то время как каждая из этих дисциплин расширялась в использовании и значение «.
Поздние годы
К 1580-м годам Джон Ди был разочарован жизнью при дворе. Он так и не достиг успеха, на который рассчитывал, и отсутствие интереса к предлагаемым им изменениям в календаре, а также к его идеям об имперской экспансии оставляли у него чувство неудачи. В результате он отвернулся от политики и стал уделять больше внимания метафизике. Он углубился в область сверхъестественного, посвятив большую часть своих усилий духовному общению. Ди надеялся, что вмешательство исследователя свяжет его с ангелами, которые могут помочь ему получить ранее необоснованные знания на благо человечества.
Пройдя серию профессиональных скрайеров, Ди столкнулся с Эдвард Келли, известный оккультист и медиум. Келли был в Англии под вымышленным именем, потому что его разыскивали за подделку, но это не отговаривало Ди, который был впечатлен способностями Келли. Двое мужчин работали вместе, проводя «духовные конференции», которые включали много молитв, ритуальных постов и возможного общения с ангелами. Партнерство закончилось вскоре после того, как Келли сообщил Ди, что ангел уриэль поручил им поделиться всем, включая жен. Следует отметить, что Келли была примерно на три десятилетия моложе Ди и была намного ближе по возрасту к Джейн Фромонд, чем ее собственный муж. Через девять месяцев после того, как двое мужчин расстались, Джейн родила сына.
Ди вернулась к королеве Елизавете, ходатайствуя о ней в суде. Хотя он надеялся, что она позволит ему попытаться использовать алхимию, чтобы увеличить казну Англии и уменьшить государственный долг, вместо этого она назначила его начальником Коллегии Христа в Манчестер. К сожалению, Ди не был ужасно популярен в университете; это был протестантский институт, и Ди увлекался алхимией и оккультизмом, и это не привлекло его внимание к факультету. В лучшем случае они считали его нестабильным, а в худшем - адом.
Во время его пребывания в колледже Христа несколько священников консультировались с Ди по вопросу одержимости детьми. Стивен Боуд из Университета Эдинбурга пишет в Джон Ди и семерка в Ланкашире: одержимость, изгнание и апокалипсис в елизаветинской Англии:
«Ди, безусловно, имел непосредственный личный опыт одержимости или истерии до дела Ланкашира. В 1590 году Энн Франк под псевдонимом Леке, медсестра из семьи Ди в Темзе в Мортлейке, «долго искушалась злым духом», и Ди в частном порядке отметил что она, наконец, «одержима им»… Интерес Ди к владению должен быть понят в связи с его более широкими оккультными интересами и духовным проблемы. Ди провел всю жизнь в поисках ключей, с помощью которых он мог бы раскрыть секреты вселенной в прошлом, настоящем и будущем ».
После смерти королевы Елизаветы Ди удалился в свой дом в Мортлейке на реке Темзе, где он провел свои последние годы в бедности. Он умер в 1608 году, в возрасте 82 лет, на попечении своей дочери Кэтрин. Там нет надгробия, чтобы отметить его могилу.
наследие
Историк семнадцатого века Сэр роберт коттон купил дом Ди примерно через десять лет после его смерти и начал инвентаризацию содержимого Мортлейка. Среди множества вещей, которые он раскопал, были многочисленные рукописи, тетради и стенограммы «духовных конференций», которые Ди и Эдвард Келли провели с ангелами.
Магия и метафизика были неразрывно связаны с наукой в елизаветинскую эпоху, несмотря на антикультурные настроения того времени. В результате, работа Ди в целом может рассматриваться как хроника не только его жизни и учебы, но и Тюдоровской Англии. Хотя он, возможно, не воспринимался всерьез как ученый при жизни, огромная коллекция книг Ди в библиотеке в Мортлейке указывает на человека, который посвятил себя обучению и знаниям.
Помимо лечения своей метафизической коллекции, Ди провел десятилетия, собирая карты, глобусы и картографические инструменты. С его обширными познаниями в географии он помог расширить Британскую империю путем разведки и использовал свой умение математика и астронома разрабатывать новые навигационные маршруты, которые в противном случае могли бы остаться неоткрытых.
Многие работы Джона Ди доступны в цифровом формате и могут быть просмотрены онлайн современными читателями. Хотя он никогда не разгадывал загадку алхимии, его наследие живет для учеников оккультизма.
Дополнительные ресурсы
- Коллекция Джона Ди, Библиотека Тринити-колледжа, Кембридж, Электронная библиотека Рена
- Выставка: ученый, придворный, маг: потерянная библиотека Джона Ди
- Личный дневник доктора Джона Дии каталог его библиотеки рукописей, из оригинальных рукописей в музее Ашмола в Оксфорде и библиотеки Тринити-колледжа в Кембридже
- Аннотированные книги Джона Ди в Королевском колледже врачей, Лондон