Резня в Сэнд-Крик была жестоким инцидентом в конце 1864 года, когда солдаты-добровольцы-кавалеристы под командованием фанатичного ненавистника Коренные американцы, подъехал к лагерю и убил более 150 шайенов, которые были уверены в своей безопасности. В то время инцидент был осужден, хотя виновные в резне избежали серьезного наказания.
Для большинства американцев резня в отдаленном уголке Колорадо была омрачена продолжающейся бойней в гражданская война. Однако на западной границе резня в Сэнд-Крик вызвала резонанс, и резня вошла в историю как печально известный акт геноцида против коренных американцев.
Быстрые факты: Резня в Сэнд-Крик
- Нападение на мирную банду Шайеннов в конце 1864 года унесло более 150 жизней, в основном женщин и детей.
- Коренные американцы несли два флага, американский флаг и белый флаг, в соответствии с инструкциями правительственных чиновников, обеспечивших их безопасность.
- Командир кавалерии, отдавший приказ о расправе, полковник Джон Чивингтон завершил свою военную карьеру, но не был привлечен к ответственности.
- Резня в Сэнд-Крик, казалось, возвестила новую эру конфликта на Западных равнинах.
Фон
Летом 1864 года на равнинах Канзаса, Небраски и Колорадо разразилась война между индейскими племенами и американскими войсками. Искра конфликта послужила убийством вождя шайеннов, Тощего Медведя, который играл роль миротворца и даже ездил в Вашингтон и встретился с президентом Авраамом Линкольном годом ранее.
После встречи с Линкольном в Белом доме, Тощим Медведем и другими вождями племен Южных равнин. позировал замечательной фотографии в консерватории Белого дома (на месте нынешнего Западного крыла). Вернувшись на равнины, Тощий Медведь был застрелен с лошади во время охоты на бизонов американскими кавалерийскими солдатами.
Нападение на Lean Bear, которое не было спровоцировано и произошло без предупреждения, очевидно, поощрялось полковником Джоном М. Чивингтон, командующий всеми федеральными войсками в регионе. Сообщается, что Чивингтон проинструктировал свои войска: «Найдите индейцев, где сможете, и убейте их».
Чивингтон родился на ферме в Огайо. Он получил небольшое образование, но испытал религиозное пробуждение и стал методистским священником в 1840-х годах. Он и его семья отправились на запад, так как церковь поручила ему руководить общинами. Его заявления против порабощения вызвали угрозы со стороны сторонников порабощения граждан Канзаса, когда он жил там, и он стал известен как «Воюющий пастор», когда проповедовал в своей церкви, одетый в два пистолеты.
В 1860 году Чивингтона отправили в Денвер возглавить собрание. Помимо проповеди, он стал членом добровольческого полка Колорадо. Когда разразилась Гражданская война, Чивингтон, как майор полка, возглавил войска в западном сражении Гражданской войны 1862 года. битва на перевале Глориета в Нью-Мексико. Он возглавил внезапную атаку на силы Конфедерации и был провозглашен героем.
Вернувшись в Колорадо, Чивингтон стал заметной фигурой в Денвере. Он был назначен командующим военным округом территории Колорадо, и поговаривали, что он баллотируется в Конгресс, когда Колорадо станет штатом. Но по мере роста напряженности между белыми людьми и коренными американцами Чивингтон продолжал делать подстрекательские комментарии. Он неоднократно говорил, что коренные американцы никогда не будут придерживаться какого-либо договора, и выступал за убийство всех без исключения коренных американцев.
Считается, что комментарии Чивингтона о геноциде воодушевили солдат, убивших Тощего Медведя. И когда некоторые из шайенов, казалось, намеревались отомстить за своего лидера, у Чивингтона появился предлог, чтобы убить больше коренных американцев.
Нападение на шайеннов
Вождь шайеннов, Черный чайник, посетил мирную конференцию с губернатором Колорадо осенью 1864 года. Черному Котелку было приказано взять своих людей и разбить лагерь вдоль Песчаного ручья. Власти заверили его, что сопровождающему его шайенну будет обеспечен безопасный проход. Черному Кеттлу было предложено вывесить над лагерем два флага: американский флаг (который он получил в подарок от президента Линкольна) и белый флаг.
Черный Котел и его люди поселились в лагере. 29 ноября 1864 года Чивингтон во главе около 750 членов Добровольческого полка Колорадо на рассвете напал на лагерь шайеннов. Большинство мужчин ушли охотиться на буйволов, поэтому в лагере было больше всего женщин и детей. Чивингтон приказал солдатам убить и снять скальп с каждого коренного американца, которого они могли.
Въехав в лагерь с палящими ружьями, солдаты зарубили шайенов. Нападения были жестокими. Солдаты изуродовали тела, собирая скальпы и части тел в качестве сувениров. Когда войска вернулись в Денвер, они показали свои ужасные трофеи.
Оценочные потери коренных американцев различались, но общепризнано, что было убито от 150 до 200 коренных американцев. Черный Чайник выжил, но четыре года спустя был застрелен американскими кавалерийскими войсками в битве при Вашите.
Нападение на беззащитных и миролюбивых коренных американцев было сначала изображается как военная победа, а Чивингтон и его люди были провозглашены жителями Денвера героями. Однако новости о характере резни вскоре распространились. Через несколько месяцев Конгресс США начал расследование действий Чивингтона.
В июле 1865 года были опубликованы результаты расследования Конгресса. Газета Evening Star в Вашингтоне, округ Колумбия, опубликовала этот отчет в качестве главной статьи на первой странице от 21 июля 1865 года. В отчете Конгресса Чивингтон подвергся резкой критике, который оставил военную службу, но так и не был обвинен в совершении преступления.
Считалось, что у Чивингтона есть потенциал в политике, но позор, нанесенный ему после осуждения Конгресса, положил этому конец. Он работал в различных городах Среднего Запада, прежде чем вернуться в Денвер, где и умер в 1894 году.
Последствия и наследие
Зимой 1864–1865 годов на западных равнинах распространились новости о резне в Сэнд-Крик и ожесточенных столкновениях между коренными американцами и белыми людьми. Ситуация на время успокоилась. Но воспоминание о нападении Чивингтона на мирных шайеннов вызвало резонанс и усилило чувство недоверия. Резня в Сэнд-Крик, казалось, предвещала новую жестокую эру на Великих равнинах.
Точное место резни в Сэнд-Крик оспаривалось в течение многих лет. В 1999 году группа из Службы национальных парков обнаружила определенные места, предположительно, где войска напали на банду шайеннов Черного Котла. Место было обозначено как Национальный исторический памятник и находится в ведении Службы национальных парков.
Источники
- Хойг, Стэн. «Резня в Сэнд-Крик». Энциклопедия геноцида и преступлений против человечествапод редакцией Дины Л. Шелтон, том. 2, Macmillan Reference USA, 2005, с. 942-943. Гейл электронные книги.
- Крупат, Арнольд. «Индийские войны и лишение владения». Американская история через литературу 1820-1870 гг., под редакцией Джанет Габлер-Ховер и Роберта Саттельмейера, том. 2, Сыновья Чарльза Скрибнера, 2006, стр. 568-580. Гейл электронные книги.
- «Конфликты с западными племенами (1864–1890)». Гейл Энциклопедия истории США: Война, том. 1, Гейл, 2008. Гейл электронные книги.