Причины Восстания Бар Кохба

Восстание Бар-Кохбы (132-35), убившее более полумиллиона евреев и уничтожившее почти тысячу деревень, стало важным событием в истории евреев и пятном на репутации хорошего императора. Адриан. Восстание было названо в честь человека по имени Шимон, на монетах, Бар Косиба, на папирусе, Бар Козиба, на раввинской литературе, и Бар Кохба, в христианской письменности.

Бар Кохба был мессианским лидером повстанческих еврейских сил. Повстанцы могли удерживать земли к югу от Иерусалима и Иерихона и к северу от Хеврона и Масады. Возможно, они достигли Самарии, Галилеи, Сирии и Аравии. Они выжили (так долго, как они) с помощью пещер, используемых для хранения и укрытия оружия, а также туннелей. Письма Бар Кохбы были найдены в пещерах Вади Мураббаат в то же время, когда археологи и бедуины открывали пещеры Мертвого моря. [Источник: Свитки Мертвого моря: БиографияДжон Дж. Коллинз; Принстон: 2012.]

Война была очень кровопролитной с обеих сторон, настолько, что Адриан не смог объявить триумф, когда он вернулся в Рим по окончании восстания.

Почему евреи восстали, когда казалось, что римляне победят их, как это было раньше? Предлагаемые причины - возмущение запретами и действиями Адриана.

• Обрезание
  Обрезание было жизненно важной частью еврейского самосознания, и вполне возможно, что Адриан сделал незаконным для евреев практиковать этот обычай, а не только с прозелитами. в Историческая Августа Псевдо-Спартианус говорит, что запрет Адриана на увечье гениталий вызвал восстание (Жизнь Хариана 14.2). Калечащие операции на половых органах могут означать либо кастрацию, либо обрезание (или оба). [Источник: Питер Шафер «Восстание и обрезание Бар-Кохбы: исторические свидетельства и современная апологетика», 1999]. Эта позиция оспаривается. См. «Переговоры о различиях: калечащие операции на гениталиях в римском рабском праве и история восстания Бар-Кохбы», Раанан Абуш, в Пересмотр войны в Бар-Кохбе: новые перспективы второго еврейского восстания против Римапод редакцией Питера Шафера; 2003.
• кощунство
  Римский историк со второго по третье столетие Кассий Дио (Римская история 69.12) сказал, что это было решение Адриана переименовать Иерусалим Элия ​​Капитолинаустановить там римскую колонию и построить языческий храм. Усложнение этого - возможное нарушение обещания Адриана восстановить еврейский храм.

_{Аксельрод, Алан. Малоизвестные войны великого и латинского влияния. Fair Winds Press, 2009.}

_{«Археология Римской Палестины», Марк Алан Чэнси и Адам Лоури Портер. Ближневосточная археологияВып. 64, № 4 (декабрь 2001), стр. 164-203.}

_{«Бар Восстание Кохбы: Римская точка зрения», Вернер Экк. Журнал римских исследованийВып. 89 (1999), стр. 76-89}

_{Свитки Мертвого моря: БиографияДжон Дж. Коллинз; Принстон: 2012.}

_{Питер Шафер "Восстание и обрезание бар Кохбы: исторические свидетельства и современная апологетика" 1999}