История ольмекского искусства и скульптуры

Культура ольмеков была первой великой мезоамериканской цивилизацией, развивавшейся вдоль побережья Мексиканского залива примерно с 1200-400 гг. до н.э. прежде чем войти в таинственный упадок. Ольмеки были очень талантливыми художниками и скульпторами, которых сегодня лучше всего помнят за их монументальную каменную кладку и наскальные рисунки. Хотя сегодня сохранилось относительно немного произведений искусства ольмеков, они весьма впечатляют и показывают, что с художественной точки зрения ольмеки намного опередили свое время. Массивные колоссальные головы, найденные на четырех участках ольмеков, являются хорошим примером. У большинства сохранившихся ольмекских произведений искусства религиозная или политическое значение, то есть части показывают богов или правителей.

Ольмеки были первой великой мезоамериканской цивилизацией. Город Сан Лоренцо (его первоначальное название было утеряно во времени) процветало около 1200-900 до н.э. и был первым крупным городом в древней Мексике. Ольмеки были

Ольмеки были одаренными художниками, которые изготавливали резьбу по камню, резьбу по дереву и наскальные рисунки. Они делали резьбу всех размеров, от крошечных кельтов и статуэток до массивных каменных голов. Каменная кладка изготавливается из множества различных видов камня, включая базальт и жадеит. Остается лишь горстка ольмекской резьбы по дереву - бюсты, выкопанные из болота на месте археологических раскопок в Эль-Манати. Наскальные рисунки находятся в основном в горах в современном мексиканском штате Герреро.

Самыми яркими образцами уцелевшего искусства ольмеков являются, без сомнения, колоссальные головы. На этих головах, вырезанных из базальтовых валунов, добытых за много миль от места, где они были в конечном итоге вырезаны, изображены огромные мужские головы, носящие своего рода шлем или головной убор. Самая большая голова была найдена в археологических раскопках Ла-Кобата. Ее высота составляет около десяти футов, а вес - около 40 тонн. Даже самая маленькая из колоссальных голов по-прежнему выше четырех футов. В общей сложности семнадцать колоссальных голов ольмеков были обнаружены в четырех разных местах археологических раскопок: 10 из них находятся в Сан-Лоренцо. Считается, что они изображают отдельных королей или правителей.

Скульпторы ольмеков также сделали много огромных тронов, огромных квадратных кварталов базальта с детальной резьбой по бокам, которые, как считается, использовались в качестве платформ или тронов дворянством или священниками. На одном из престолов изображены два пухлых гнома, держащих плоскую столешницу, в то время как на других изображены сцены, на которых люди несут младенцев-ягуаров. Назначение тронов было обнаружено, когда была обнаружена наскальная живопись правителя ольмеков, сидящего на нем.

Художники ольмеков иногда делали статуи или стелы. Один известный набор статуй был обнаружен на месте Эль Азузул недалеко от Сан-Лоренцо. Он состоит из трех частей: двух одинаковых «близнецов», стоящих лицом к ягуару. Эту сцену часто интерпретируют как изображение какого-то мезоамериканского мифа: героические близнецы играют важную роль в Пополь Вух, священная книга майя. Ольмеки создали несколько статуй: еще одна важная, найденная недалеко от вершины вулкана Сан-Мартин-Паджапан. Ольмеки создали относительно немного стел - высоких стоячих камней с надписанными или резными поверхностями - но некоторые важные примеры были найдены на La Venta а также Tres Zapotes места.

Всего известно около 250 примеров монументального искусства ольмеков, таких как колоссальные головы и статуи. Однако есть бесчисленное множество мелких предметов, в том числе статуэтки, маленькие статуи, кельты (маленькие предметы с рисунком, напоминающим голову топора), маски и украшения. Одна знаменитая статуя поменьше - "борец", реалистичное изображение человека со скрещенными ногами, держащего руки в воздухе. Другая небольшая, очень важная статуя - памятник Лас Лимас 1, на котором изображен сидящий юноша с ребенком-ягуаром. На его ногах и плечах нанесены символы четырех богов ольмеков, что делает его очень ценным артефактом. Ольмеки были заядлыми изготовителями масок, производили маски в натуральную величину, которые, возможно, носили во время церемоний, и маски поменьше, используемые в качестве украшений.

К западу от традиционных земель ольмеков, в горах современного мексиканского штата Герреро, были обнаружены две пещеры с несколькими картинами, приписываемыми ольмекам. Ольмеки связывали пещеры с Земным Драконом, одним из их богов, и вполне вероятно, что пещеры были священными местами. Пещера Juxtlahuaca содержит изображение пернатого змея и прыгающего ягуара, но лучшая картина - красочный ольмекский правитель, стоящий рядом с меньшей, стоящей на коленях фигурой. Правитель держит в одной руке волнообразный предмет (змея?), А в другой - трехконечное устройство, возможно, оружие. Правитель явно бородатый, редкость в искусстве ольмеков. На картинах в пещере Oxtotitlán изображен человек с подробным головным убором в стиле совы, монстр-крокодил и ольмек, стоящий за ягуаром. Хотя в других пещерах региона были обнаружены наскальные рисунки в стиле ольмеков, наиболее важными из них являются Oxtotitlán и Juxtlahuaca.

Как художники, ольмеки были на столетия впереди своего времени. Многие современные мексиканские художники находят вдохновение в своем наследии ольмеков. У ольмеков есть много современных поклонников: точные копии колоссальных голов можно найти по всему миру (один из них находится в Техасском университете, Остин). Вы даже можете купить небольшую копию колоссальной головки для своего дома или качественную печатную фотографию некоторых из наиболее известных статуй.

Будучи первой великой мезоамериканской цивилизацией, ольмеки были чрезвычайно влиятельны. Рельефы ольмеков поздней эры выглядят как Искусство майя неопытному глазу и другим культурам, таким как тольтеки позаимствовал стилистически у них.

_{источники}

• _{Коу, Майкл Д. и Рекс Кунц. "Мексика: от ольмеков до ацтеков". 6-е издание. Нью-Йорк: Темза и Гудзон, 2008}
• _{Диль, Ричард А. "Ольмеки: первая цивилизация Америки". Лондон: Темза и Гудзон, 2004.}