Следующий абзац был адаптирован из Тело в вопросе Автор, врач и телеведущий Джонатан Миллер. По всему абзацу вы найдете несколько пустых парных скобок: []. Замените каждый набор скобок соответствующей отметкой пунктуации: запятая, двоеточие, точка с запятой, или тире. Когда вы закончите, сравните свою работу с пунктуированной версией абзаца на второй странице. Обратите внимание, что в некоторых случаях возможно более одного правильного ответа.
Подсказка: Работая над этим упражнением, попробуйте прочитать этот абзац вслух. Часто вы можете услышать, где требуется знак пунктуации.
Идея «обрядов прохождения» была впервые введена французским антропологом Арнольдом Ван Геннепом в 1909 году. Ван Геннеп настаивал на том, что все ритуалы «прохождения» происходили в трех последовательных фазах [] обряда разделения [] обряда перехода [] и обряда агрегации. Человек, чей статус должен быть изменен, должен пройти ритуал, который знаменует его отход от старой версии Сам [] должен быть какой-то акт, который символизирует тот факт, что он избавил себя от всех своих предыдущих ассоциации. Он омывается [] ополаскивается [] окропляется или погружается [] и [] таким образом [] все его предыдущие обязательства и вложения символически развязываются и даже уничтожаются. За этой стадией следует переходный обряд [], когда человек не является ни рыбой, ни птицей [], он оставил свой прежний статус, но еще не принял свой новый. Это предельное состояние обычно отмечается ритуалами изоляции и сегрегации [] периода бдения [], возможно, [] страха и дрожи. Часто бывают тщательно продуманные обряды унижения [] обыски [] оскорбления [] и тьма. Наконец [] в обряде агрегации [] новый статус ритуально присваивается [], человек допущен [] зарегистрирован [] подтвержден [] и рукоположен.
Здесь с восстановленной пунктуацией находится оригинальная версия вышеприведенного абзаца. Обратите внимание, что в некоторых случаях возможно более одного правильного ответа.
Идея «обрядов прохождения» была впервые введена французским антропологом Арнольдом Ван Геннепом в 1909 году. Ван Геннеп настаивал на том, что все ритуалы «прохождения» происходили в трех последовательных фазах: ритуал разделения, ритуал перехода и ритуал агрегации. Человек, чей статус должен быть изменен, должен пройти ритуал, который знаменует его отход от старой версии сам: должен быть какой-то поступок, который символизирует тот факт, что он избавился от всего своего предыдущего ассоциации. Его моют, ополаскивают, опрыскивают или погружают в воду, и таким образом все его предыдущие обязанности и привязанности символически развязываются и даже уничтожаются. Эта стадия сопровождается обрядом перехода, когда человек не является ни рыбой, ни птицей; он оставил свой прежний статус позади себя, но еще не принял свой новый. Это предельное состояние обычно отмечается ритуалами изоляции и сегрегации - период бдения, возможно, насмешки, страха и дрожи. Часто существуют сложные обряды унижения - бич, оскорбления и тьма. Наконец, в обряде агрегации новый статус присваивается ритуально: человек принимается, регистрируется, подтверждается и назначается.