Кем были римские гладиаторы?

Римским гладиатором был мужчина (редко женщина), обычно раб или осужденный преступник, который участвовал в сражения один на один, часто до смерти, для развлечения толп зрителей в Римская империя.

Гладиаторы были в основном рабами первого поколения, которые были куплены или приобретены на войне или были осужденными преступниками, но они были удивительно разнообразной группой. Обычно они были обычными мужчинами, но было несколько женщин и несколько мужчин из высшего сословия, которые потратили свое наследство и не имели других средств поддержки. Некоторые императоры, такие как Коммод (правил 180–192 гг. н.э.) играл гладиаторов для острых ощущений; воины пришли из всех частей империи.

Однако они оказались на арене, в целом, на протяжении всей римской эры их считали «грубыми, отвратительными, обреченными и потерянными» людьми вообще, без достоинства или достоинства. Они были частью класса моральных изгоев, infamia.

Бой между гладиаторами возник в этрусский и самнитские похоронные жертвоприношения, ритуальные убийства, когда умер элитный персонаж. Первые записанные гладиаторские игры были даны сыновьями Юния Брута в 264 г. до н.э., события, которые были посвящены призраку их отца. В 174 г. до н.э. 74 человека сражались в течение трех дней, чтобы почтить память погибшего отца Тита Фламинуса; и до 300 пар боролись в играх, предлагаемых в оттенках

Во время самых ранних сражений, когда события были редкими и вероятность смерти была примерно 1 к 10, бойцы были почти полностью военнопленными. Поскольку количество и частота игр увеличились, риск смерти также увеличился, и римляне и добровольцы начали завербовать. К концу республики около половины гладиаторов были добровольцами.

Гладиаторов обучали сражаться в специальных школах под названием Ludi (единственное число Ludus). Они практиковали свое искусство в Колизейили в цирках - на стадионах для гонок на колесницах, где поверхность земли была покрыта впитывающей кровь harena «песок» (отсюда и название «арена»). Как правило, они сражались друг с другом и редко, если вообще когда-либо, сталкивались с дикими животными, несмотря на то, что вы, возможно, видели в фильмах.

Гладиаторы обучались на Ludi вписаться в конкретные категории гладиаторов, которые были организованы на основе того, как они сражались (верхом на лошади, парами), на что были похожи их доспехи (кожаные, бронзовые, украшенные, простые) и что оружие, которое они использовали. Там были верховые гладиаторы, гладиаторы на колесницах, гладиаторы, сражавшиеся парами, и гладиаторы, названные в честь своего происхождения, как фракийские гладиаторы.

Популярным умелым гладиаторам разрешалось иметь семьи, и они могли стать очень богатыми. Из-под обломков вулканического извержения 79 г. н.э. в Помпеях, предполагаемой ячейке гладиатора (что то есть, его комната в луди) была найдена с драгоценностями, которые могли принадлежать его жене или любовнице.

Археологические исследования на кладбище римских гладиаторов в Эфес определили 67 мужчин и одну женщину - женщина, вероятно, была женой гладиатора. Средний возраст смерти эфесского гладиатора составлял 25 лет, что чуть больше половины продолжительности жизни типичного римлянина. Но они были в отличном состоянии и получали квалифицированную медицинскую помощь, о чем свидетельствуют прекрасно зажившие переломы костей.

Гладиаторы часто упоминались как hordearii или «ячменя», и, что удивительно, они ели больше растений и меньше мяса, чем средние римляне. Их диеты были богаты углеводами, с акцентом на бобы и ячмень. Они пили то, что должно было быть мерзким варевом из обугленной древесины или костяной золы, чтобы повысить уровень кальция - анализ костей в Эфесе показал очень высокий уровень кальция.

Жизнь гладиатора была явно рискованной. Многие мужчины на кладбище в Эфесе погибли после многочисленных ударов по голове: десять черепов были избиты тупыми предметами, а трое были проколоты трезубцами. Порезы на ребристых костях показывают, что несколько человек были зарезаны в сердце, идеальный римлянин государственный переворот.

в sacramentum gladiatorium или «клятва гладиатора», который мог поклясться потенциальным гладиатором, будь то раб или доселе свободный человек Ури, Винчири, Верберари, Феррок Некари-Патиор- «Я буду терпеть быть сожженным, быть связанным, быть избитым и быть убитым мечом». Клятва гладиатора означало, что он будет признан бесчестным, если он когда-либо проявит себя нежеланием быть сожженным, связанным, избитым и убит. Клятва была единственной: гладиатор ничего не требовал от богов в обмен на свою жизнь.

Однако победители получали лавры, денежные выплаты и любые пожертвования от толпы. Они также могут выиграть свою свободу. В конце долгой службы гладиатор выиграл Rudisдеревянный меч, который был использован в играх одним из чиновников и использовался для обучения. С Rudis в руках, гладиатор мог бы стать тренером гладиатора или внештатным телохранителем - как люди, которые следовали за Клодием Пульчером, красивым нарушителем спокойствия, который изводил Жизнь Цицерона.

гладиаторский игры закончились один из трех способов: один из комбатантов призвал к пощаде, подняв палец, толпа попросила об окончании игры, или один из комбатантов погиб. Судья, известный как редактор принял окончательное решение о том, как конкретная игра закончилась.

Похоже, нет никаких доказательств того, что толпа выразила свою просьбу о жизни комбатантов, подняв их пальцы вверх - или, по крайней мере, если бы их использовали, это, вероятно, означало смерть, а не милосердие. Размахивая носовым платком означало милосердие, а граффити указывает на то, что выкрикивание слов «уволен» также помогло спасти сбитого гладиатора от смерти.

Отношение римлян к жестокости и насилию гладиаторских игр было неоднозначным. Писатели любят Сенека возможно, выразили неодобрение, но они посетили арену, когда игры были в процессе. Стоик Марк Аврелий сказал, что он нашел гладиаторские игры скучными и отменил налог на продажу гладиаторов, чтобы избежать заражения человеческой кровью, но он все еще принимал щедрые игры.

Гладиаторы продолжают очаровывать нас, особенно когда они восстают против деспотичных хозяев. Таким образом, мы видели два хита гладиатора кассовых сборов: 1960 Кирк Дуглас Спартак и эпопея Рассела Кроу 2000 года гладиатор. В дополнение к этим фильмам, стимулирующим интерес к древнему Риму и сравнению Рима с Соединенными Штатами, искусство повлияло на наш взгляд на гладиаторов. Картина Жерома "Pollice Verso" ("Thumb Turned" или "Thumbs Down"), 1872, сохранила образ гладиаторских боев, заканчивающихся жестом "большие пальцы вверх" или "большие пальцы вниз", даже если они не соответствуют действительности.

Отредактировано и обновлено K. Крис Херст

• Картер, Майкл. "Ачепи Рамум: гладиаторские пальмы и кубок гладиаторов Чавань." Latomus 68.2 (2009): 438–41.
• Карри, Эндрю. "Гладиаторская диета." археология 61.6 (2008): 28–30.
• Лёш, Сандра и др. "Стабильные исследования изотопов и микроэлементов на гладиаторах и современных римлянах из Эфеса (Турция, 2 и 3 вв. Н.э.) - последствия для различий в диете." ОДИН РАЗ 9.10 (2014): e110489.
• Маккиннон, Майкл. «Поставка экзотических животных для игр римского амфитеатра: новые реконструкции, объединяющие археологические, древние текстовые, исторические и этнографические данные». Мусейон 111.6 (2006).
• Neubauer, Wolfgang et al. "Открытие Школы Гладиаторов в Карнунтуме, Австрия." древность 88 (2014): 173–90.
• Рид, Хизер Л. "Был ли римский гладиатор спортсменом?" Журнал философии спорта 33.1 (2006): 37–49.