Рабство в Америке закончилось гражданской войной, но длительная борьба за прекращение рабства фактически поглотила большую часть первой половины 19-го века. Вот подборка статей, связанных с рабством и длительной битвой за его прекращение.
Соломон Нортуп был свободным чернокожим, жившим в северной части штата Нью-Йорк, который был похищен в рабство в 1841 году. Он пережил более десяти лет унижающего достоинство обращения на плантации Луизианы, прежде чем он смог общаться с внешним миром. Его история легла в основу мемуаров и фильма, удостоенного награды Академии.
В сентябре 1851 года фермер из Мэриленда отправился в сельскую Пенсильванию, намереваясь поймать сбежавших рабов. Он был убит в акте сопротивлениеи то, что стало известно как Кристиана Бунт, потрясло Америку и привело к федеральному суду за измену.
Конституция дает гражданам право на петицию, а в 1830-х годах активисты борьбы с рабством на Севере начал подавать петиции в Конгресс в поисках изменений в законах рабства, а также свободы личности рабы. Члены Конгресса с Юга возмущались этой тактикой и принимали резолюции, запрещающие любое обсуждение рабства в Палате представителей.
Главным противником «правила кляпа» был Джон Куинси Адамс, бывший президент, который был избран членом Конгресса из Массачусетса.
Моральный крестовый поход против рабства был в значительной степени вдохновлен романом, Хижина дяди ТомаГарриет Бичер Стоу. Основанный на реальных персонажах и инцидентах, роман 1852 года превратил ужасы рабства и молчаливое соучастие многих американцев в серьезную проблему в бесчисленных американских семьях.
По мере того как движение против рабства, организованное в 1830-х годах, стало очевидным, что отправлять защитников дела в рабовладельческие государства опасно. Поэтому аболиционисты на Севере разработали умный план рассылки брошюр против рабства людям на Юге.
Кампания вызвала фурор и привела к призывам федерального правительства начать цензуру почты. В городах рабовладельческих государств брошюры были изъяты из почтовых отделений и сожжены на кострах на улицах.
Подземная железная дорога была слабо организованной сетью активистов, которые помогли сбежать рабам найти свой путь к жизни свободы на севере или даже за пределами досягаемости законов США в Канада.
Трудно документировать большую часть работы Подземная железная дорога, поскольку это была секретная организация без официального членства. Но то, что мы знаем о его происхождении, мотивации и операциях, является захватывающим.
Фредерик Дуглас родился рабом в Мэриленде, сумел сбежать на север и написал мемуары, которые стали национальной сенсацией. Он стал красноречивым представителем афроамериканцев и ведущим голосом в крестовом походе, чтобы положить конец рабству.
Огненный марш аболициониста Джон Браун напал на послевоенных поселенцев в Канзасе в 1856 году, а три года спустя он попытался разжечь восстание рабов, захватив федеральный арсенал на Пароме Харпера. Его набег провалился, и Браун отправился на виселицу, но он стал мучеником за битву против рабства.
Страсти по рабству и «кровоточащему Канзасу» достигли Капитолия США, и вошел конгрессмен из Южной Каролины палата сената однажды в мае 1856 года и напала на сенатора из Массачусетса, жестоко избив его трость. Нападавший, Престон Брукс, стал героем сторонников рабства на Юге. Жертва, красноречивый Чарльз Самнер, стал героем аболиционистов на Севере.
Проблема рабства вышла на передний план, когда в Союз были добавлены новые штаты, и возникли споры о том, разрешат ли они рабство или будут свободными штатами. Компромисс Миссури был попыткой урегулировать проблему в 1820 году, и законодательство, отстаиваемое Генри Клеем, позволило успокоить противоборствующие фракции и отложить неизбежный конфликт из-за рабства.
Спор о том, будет ли рабство разрешено в новых штатах и территориях, стал острой проблемой после Мексиканская война, когда новые государства должны были быть добавлены к Союзу. Компромисс 1850 года был сводом законов, разработанных Конгрессом, которые по сути отложили гражданскую войну на десятилетие.
Споры о добавлении двух новых территорий в Союз вызвали необходимость еще одного компромисса по рабству. На этот раз закон, законопроект Канзас-Небраска, имел ужасные последствия. Позиции в отношении рабства ужесточились, и один американец, ушедший в отставку из политики, Авраам Линкольн, стал достаточно страстным, чтобы снова вступить в политическую борьбу.
Рабство было включено в Конституцию США, но положение в основополагающем документе нации при условии, что Конгресс может запретить ввоз рабов через определенное количество лет прошло. При первой же возможности Конгресс объявил запрет на рабство.
Повествование о рабе - это уникальная форма американского искусства, мемуары, написанные бывшим рабом. Некоторые рабские повествования стали классикой и сыграли важную роль в движении аболиционистов.
В то время как некоторые рабские повествования считались классикой еще до гражданской войны, некоторые рабские повествования появились только недавно. В последние годы были обнаружены и опубликованы две особенно интересные рукописи.