Батальон Святого Патрика, известный на испанском El Batallón de los San Patricios- было подразделение мексиканской армии, состоящее в основном из ирландских католиков, которые перешли от вторжения армии США во Мексиканско-американская война. Батальон Святого Патрика был элитным артиллерийским подразделением, которое нанесло большой урон американцам во время сражений в Буэна-Висте и Чурубуско. Подразделение возглавлял ирландский перебежчик Джон Райли. После Битва при Чурубускобольшинство членов батальона были убиты или захвачены в плен: большинство взятых в плен было повешено, а большинство других были заклеймены и избиты. После войны часть просуществовала недолго, а затем была расформирована.
Мексиканско-американская война
К 1846 году напряженность в отношениях между США и Мексикой достигла критической точки. Мексика была взбешена американской аннексией Техаса, и США положили глаз на малонаселенные западные владения Мексики, такие как Калифорния, Нью-Мексико и Юта. Армии были отправлены на границу, и не прошло много времени, чтобы серия перестрелок разразилась тотальной войной. Американцы перешли в наступление, вторгаясь сначала с севера, а затем с востока
захват порта Веракрус. В сентябре 1847 года американцы захватят Мехико, заставив Мексику сдаться.Ирландские католики в США
Много ирландцев иммигрировали в Америку примерно в то же время, что и война, из-за суровых условий и голода в Ирландии. Тысячи из них присоединились к армии США в таких городах, как Нью-Йорк и Бостон, надеясь на некоторую оплату и гражданство США. Большинство из них были католиками. Американская армия (и американское общество в целом) в то время были очень нетерпимы к ирландцам и католикам. Ирландцы считались ленивыми и невежественными, в то время как католики считались дураками, которых легко отвлекало театрализованное зрелище, и их возглавлял далекий папа. Эти предрассудки сильно осложнили жизнь ирландцев в американском обществе в целом и особенно в армии.
В армии ирландцев считали неполноценными солдатами и давали грязную работу. Шансы на продвижение по службе были практически нулевыми, и в начале войны не было возможности для их посещать католические службы (к концу войны в католических армия). Вместо этого они были вынуждены посещать протестантские службы, во время которых католицизм часто подвергался осуждению. Наказания за такие нарушения, как выпивка или халатность, часто были суровыми. Условия были суровыми для большинства солдат, даже не ирландцев, и тысячи людей дезертировали в ходе войны.
Мексиканские приманки
Перспектива сражаться за Мексику вместо США имела определенную привлекательность для некоторых мужчин. Мексиканские генералы узнали о тяжелом положении ирландских солдат и активно поощряли дезертирство. Мексиканцы предлагали землю и деньги всем, кто дезертировал, присоединился к ним и послал летчиков, призывающих ирландских католиков присоединиться к ним. В Мексике ирландские перебежчики считались героями, и им давали возможность для продвижения по службе, лишённым их в американской армии. Многие из них чувствовали большую связь с Мексикой: подобно Ирландии, это была бедная католическая нация. Очарование церковных колоколов, объявляющих о мессе, должно быть, было здорово для этих солдат вдали от дома.
Батальон Святого Патрика
Некоторые из мужчин, включая Райли, дезертировали до фактического объявления войны. Эти люди были быстро интегрированы в мексиканскую армию, где они были назначены в «легион иностранцев». После Битва при Ресака-де-ла-Пальмаони были организованы в батальон Святого Патрика. Единица была составлена в основном из ирландских католиков, с большим количеством немецких католиков, а также Горстка других национальностей, в том числе некоторые иностранцы, которые жили в Мексике до начала войны вне. Они сделали для себя знамя: ярко-зеленый штандарт с ирландской арфой, под которой было написано «Erin go Bragh» и мексиканский герб со словами "Libertad por la Republica Mexicana". На оборотной стороне знамени было изображение Святого Патрика и слова «Сан Патрисио «.
Святой Патрик впервые увидел действие как единое целое на Осада Монтеррея. Многие из перебежчиков имели артиллерийский опыт, поэтому их назначили элитным артиллерийским подразделением. В Монтеррее они были размещены в Цитадели, огромном форте, блокирующем вход в город. Американский генерал Захари Тейлор мудро направил свои силы вокруг массивной крепости и атаковал город с любой стороны. Хотя защитники форта открыли огонь по американским войскам, цитадель в значительной степени не имела отношения к обороне города.
23 февраля 1847 года мексиканский генерал Санта-Анна, надеясь уничтожить оккупационную армию Тейлора, напал на окопавшихся американцев на Битва за Буэна Виста к югу от Сальтильо. Сан-Патрициос сыграл видную роль в битве. Они были размещены на плато, где произошла основная атака мексиканцев. Они сражались с отличием, поддерживая наступление пехоты и направляя пушечный огонь в американские ряды. Они сыграли важную роль в захвате некоторых американских пушек: одна из немногих хороших новостей для мексиканцев в этой битве.
После Buena Vista американцы и мексиканцы обратили свое внимание на восточную Мексику, где Генерал Уинфилд Скотт высадил свои войска и захватил Веракрус. Скотт прошел по Мехико: мексиканец Генерал Санта Анна помчался навстречу ему. Армии встретились в битве Серро Гордо. Многие записи были потеряны об этой битве, но Сан-Патрициос, вероятно, был в одной из передовых батарей, которые были связаны диверсионная атака, в то время как американцы кружили вокруг, чтобы атаковать мексиканцев с тыла: снова мексиканская армия была вынуждена отступить.
Битва при Чурубуско
Битва при Чурубуско была у святого Патрика Величайшая и последняя битва. Сан-Патрициос были разделены и отправлены защищать один из подходов к Мехико: некоторые были размещены на оборонительных сооружениях на одном конце дамбы в Мехико: остальные находились в укрепленном монастырь. Когда американцы напали на 20 августа 1847 года, Сан-Патрицио сражались как демоны. В монастыре мексиканские солдаты трижды пытались поднять белый флаг, и каждый раз Сан-Патрициос срывал его. Они сдались только тогда, когда у них кончились боеприпасы. Большая часть Сан-Патрициоса была либо убита, либо захвачена в этом сражении: некоторые сбежали в Мехико, но этого оказалось недостаточно для формирования сплоченной армии. Джон Райли был среди тех, кто попал в плен. Менее чем через месяц американцы захватили Мехико, и война закончилась.
Испытания, казни и последствия
Восемьдесят пять Сан-Патрицио были взяты в плен. Семьдесят два из них были осуждены за дезертирство (предположительно, остальные никогда не вступали в армию США и поэтому не могли дезертировать). Они были разделены на две группы, и все они были военными судами: некоторые в Такубая 23 августа, а остальные в Сан-Анхеле 26 августа. Когда им предлагали шанс представить защиту, многие выбирали пьянство: это, скорее всего, была уловка, поскольку часто она была успешной защитой для дезертиров. Однако в этот раз это не сработало: все мужчины были осуждены. Несколько человек были помилованы генералом Скоттом по разным причинам, включая возраст (одному было 15 лет) и за отказ бороться за мексиканцев. Пятьдесят были повешены, а один был застрелен (он убедил офицеров, что на самом деле он не сражался за мексиканскую армию).
Некоторые из людей, включая Райли, дезертировали до официального объявления войны между две нации: это было, по определению, гораздо менее серьезное преступление, и они не могли быть казнены за Это. Эти люди получили ресницы и были помечены D (для дезертир) на их лицах или бедрах. Райли дважды наносили клеймо на лицо после того, как первый бренд был «случайно» нанесен в обратном порядке.
Шестнадцать были повешены в Сан-Анхеле 10 сентября 1847 года. Еще четыре были повешены на следующий день в Mixcoac. Тридцать были повешены 13 сентября в Mixcoac, в пределах видимости крепости Чапультепек, где американцы и мексиканцы боролись за контроль над замком. Около 9:30 утра, когда над крепостью был поднят американский флаг, заключенных повесили: это должно было стать последним, что они когда-либо видели. У одного из мужчин, повешенных в тот день, Фрэнсиса О'Коннора, накануне ему ампутировали обе ноги из-за его боевых ранений. Когда хирург сказал полковнику Уильяму Харни, главному начальнику, Харни сказал: «Выведи проклятого сукиного сына! Моим приказом было повесить 30, и Богу я это сделаю! »
Те Сан-Патрициос, которые не были повешены, были брошены в темные подземелья на время войны, после чего они были освобождены. Они реформировались и существовали как часть мексиканской армии около года. Многие из них остались в Мексике и создали семьи: горстка мексиканцев сегодня может проследить свою родословную до одного из Сан-Патрициос. Те, кто остался, были вознаграждены мексиканским правительством пенсиями и землей, которая была предложена, чтобы побудить их дезертировать. Некоторые вернулись в Ирландию. Большинство, включая Райли, исчезло в мексиканской безвестности.
Сегодня Сан-Патрицио все еще остается горячей темой для двух стран. Для американцев они были предателями, дезертирами и перебежчиками, которые дезертировали из-за лени, а затем сражались из-за страха. Они, безусловно, ненавидели в свое время: в своей превосходной книге на эту тему Майкл Хоган отмечает, что из тысяч дезертиров во время войны только Сан Патрициос был когда-либо наказан за это (конечно, они были единственными, кто поднял оружие против своих бывших товарищей), и что их наказание было довольно суровым и жесток.
Мексиканцы, однако, видят их в совершенно ином свете. Для мексиканцев Сан-Патрициос был великим героем, который дезертировал, потому что не мог видеть, как американцы запугивают меньшую, более слабую католическую нацию. Они боролись не из страха, а из чувства праведности и справедливости. Каждый год День Святого Патрика отмечается в Мексике, особенно в местах, где были повешены солдаты. Они получили много наград от правительства Мексики, в том числе улицы, названные в их честь, таблички, почтовые марки, выпущенные в их честь, и т. Д.
Что правда? Где-то посередине, конечно. Тысячи ирландских католиков воевали за Америку во время войны: они сражались хорошо и были верны своей приемной нации. Многие из этих людей дезертировали (люди всех слоев общества сделали во время этого резкого конфликта), но только часть этих дезертиров присоединилась к вражеской армии. Это вселяет уверенность в том, что Сан-Патрициос сделал это из чувства справедливости или возмущения, как католики. Некоторые, возможно, просто сделали это для признания: они доказали, что они были очень опытными солдатами - возможно, Лучшее подразделение Мексики во время войны - но продвижения по службе для ирландских католиков было немного и далеко в Америка. Райли, например, сделал полковника в мексиканской армии.
В 1999 году о батальоне Святого Патрика был снят главный голливудский фильм под названием «Герой одного человека».
источники
- Эйзенхауэр, Джон С.Д. Так далеко от Бога: война США с Мексикой, 1846-1848. Норман: Университет Оклахома Пресс, 1989
- Хоган, Майкл. Ирландские солдаты Мексики. Createspace, 2011.
- Уилан, Джозеф. Вторжение в Мексику: континентальная мечта Америки и мексиканская война, 1846-1848. Нью-Йорк: Кэрролл и Граф, 2007.