Какова была культурная революция в Китае?

Между 1966 и 1976 годами молодежь Китая восстала в попытке очистить нацию от «четырех старых»: старых обычаев, старой культуры, старых привычек и старых идей.

В августе 1966 года Мао Зедун призвал к началу культурной революции на пленуме ЦК КПСС. Он призвал к созданию корпуса "Красная гвардия«наказать партийных чиновников и любых других лиц, проявивших буржуазные тенденции.

Мао, вероятно, был мотивирован, чтобы призвать к так называемой Великой пролетарской культурной революции, чтобы избавить Коммунистическую партию Китая от своих противников после трагического провала его Большой скачок вперед политики. Мао знал, что другие партийные лидеры планируют изолировать его, поэтому он обратился к своим сторонникам напрямую с призывом присоединиться к нему в культурной революции. Он также полагал, что коммунист Революция должна была быть непрерывным процессом, чтобы предотвратить капиталистические идеи.

На звонок Мао ответили ученики, некоторые из которых были такими же младшими, как и начальная школа, и организовали первые группы красногвардейцев. Позже к ним присоединились рабочие и солдаты.

Первыми целями Красной гвардии были буддийские храмы, церкви и мечети, которые были стерты с лица земли или переделаны для других целей. Священные тексты, а также конфуцианские письма были сожжены вместе с религиозными статуями и другими произведениями искусства. Любой объект, связанный с дореволюционным прошлым Китая, подлежал уничтожению.

В своем рвении красногвардейцы начали преследовать людей, которых также считают «контрреволюционными» или «буржуазными». Гвардейцы провели так называемые «боевые сеансы», на которых они нагромождали издевательства и публичное унижение. на людей, обвиняемых в капиталистических мыслях (обычно это были учителя, монахи и другие образованные человек). Эти сессии часто включали физическое насилие, и многие из обвиняемых умерли или оказались в лагерях перевоспитания в течение многих лет. Согласно Последняя революция Мао По словам Родерика МакФаркуара и Майкла Шоенхалса, только в Пекине в августе и сентябре 1966 года было убито почти 1800 человек.

К февралю 1967 г. Китай опустился в хаос. Чистки достигли уровня генералов армии, которые осмелились выступить против эксцессов культурной революции, а красногвардейцы восстали друг против друга и сражались на улицах. Жена Мао, Цзян Цин, призвала красногвардейцев совершить набег на оружие от Народно-освободительной армии (НОАК) и даже полностью заменить армию, если это необходимо.

К декабрю 1968 года даже Мао осознал, что Культурная революция вышла из-под контроля. Экономика Китая, уже ослабленная «Большим скачком», сильно колебалась. Промышленное производство упало на 12% всего за два года. В ответ на это Мао издал призыв к «Движению по сельской местности», в котором молодые кадры из города были отправлены жить на фермы и учиться у крестьян. Несмотря на то, что он использовал эту идею как инструмент для выравнивания общества, на самом деле Мао пытался разогнать красногвардейцев по всей стране, чтобы они больше не доставляли столько хлопот.

С худшим из уличного насилия закончилась Культурная революция в следующих шести или семи годы вращались вокруг борьбы за власть в высших эшелонах коммунистического Китая Партия. К 1971 году Мао и его заместитель Линь Бяо обменивались попытками убийства друг против друга. 13 сентября 1971 года Лин и его семья попытались вылететь в Советский Союз, но их самолет потерпел крушение. Официально у него кончилось топливо или был неисправен двигатель, но есть предположение, что самолет был сбит китайскими или советскими чиновниками.

Мао быстро старел, и его здоровье ухудшалось. Одним из главных игроков преемственной игры была его жена Цзян Цин. Она и три дружка, называютсяБанда четырех«контролировал большинство средств массовой информации Китая и выступал против таких умеренных лиц, как Дэн Сяопин (в настоящее время реабилитированный после пребывания в лагере перевоспитания) и Чжоу Эньлай. Хотя политики по-прежнему с энтузиазмом очищали своих противников, китайский народ потерял вкус к движению.

Чжоу Эньлай умер в январе 1976 года, и народное горе из-за его смерти превратилось в демонстрации против Банды четырех и даже против Мао. В апреле около 2 миллионов человек затопили площадь Тяньаньмэнь для поминальной службы Чжоу Эньлая, и скорбящие публично осудили Мао и Цзян Цина. В июле того года Великое Таншаньское Землетрясение акцентировал недостаток лидерства Коммунистической партии перед лицом трагедии, еще больше подрывая общественную поддержку. Цзян Цин даже пошел по радио, чтобы убедить людей не позволять землетрясению отвлекать их от критики Дэн Сяопина.

Мао Цзэдун умер 9 сентября 1976 года. Его избранный преемник, Хуа Гофэн, арестовал Банду четырех. Это сигнализировало конец Культурной революции.

В течение всего десятилетия культурной революции школы в Китае не работали, и целое поколение не имело формального образования. Все образованные и профессиональные люди были целью перевоспитания. Те, кто не был убит, были разбросаны по сельской местности, трудились на фермах или работали в трудовых лагерях.

Все виды древностей и артефактов были взяты из музеев и частных домов и были уничтожены как символы "старого мышления". Бесценные исторические и религиозные тексты также были сожжены дотла.

Точное число людей, убитых во время культурной революции, неизвестно, но оно составляло, по крайней мере, сотни тысяч, если не миллионы. Многие из жертв публичного унижения также совершили самоубийство. Члены этнических и религиозных меньшинств пострадали непропорционально, в том числе тибетские буддисты, люди хуэй и монголы.

Страшные ошибки и жестокое насилие омрачают историю коммунистического Китая. Культурная революция является одним из худших из этих инцидентов не только из-за ужасных человеческих страданий но и потому, что так много преднамеренных великих и древних культур этой страны были преднамеренно уничтожены.