Осирис: Повелитель подземного мира в египетской мифологии

Осирис - это имя Бога преисподняя (Дуат) в египетской мифологии. Сын Геба и Нута, муж Исиды и один из Великой Эннеады богов-создателей египетской религии, Осирис - «Господь живых», то есть он наблюдает за (некогда) живыми людьми, которые живут в подземный мир.

Ключевые выводы: Осирис, египетский бог подземного мира

Осирис был первенцем от бога земли Геба и богини неба Нута и родился в Розетау в западном пустынном некрополе близ Мемфиса, который является входом в подземный мир. Геб и Нут были детьми богов-создателей Шу (Жизнь) и Тефнута (Маат, или Истина и Справедливость) в первый раз - вместе они родили Осириса, Сифа, Изиды и Нефтиса. Шу и Тефнут были детьми бога Солнца Ра-Атуна, и все эти божества составляют Великую Эннеаду, четыре поколения богов, которые создали и управляли землей.

При его самом раннем появлении в 5-й династии Старое Королевство (конец 25 века до середины 24 века до н.э.), Осирис изображен как голова и верхняя часть туловища бога, с иероглифическими символами имени Орисиса. Его часто изображают завернутым в мумия, но его руки свободны и в нем есть жулик и цепочка, символы его статуса фараона. Он носит отличительную корону, известную как «Атеф», у которой есть рога барана в основании, и высокая коническая центральная часть с пером на каждой стороне.

Однако позже Осирис - и человек, и бог. Он считается одним из фараонов "преддинастического" периода египетской религии, когда Эннеад создал мир. Он правил как фараон после своего отца Геба, и он считается «хорошим королем», в отличие от своего брата Сета. Греческие писатели позже утверждали, что Осирис и его супруга, богиня Изида, были основателями человеческой цивилизации, которые учили людей земледелию и ремеслам.

Осирис - правитель египетского преступного мира, бог, который защищает мертвых и связан с созвездие Ориона. В то время как фараон восседает на троне Египта, он или она считается формой Гора, но когда правитель умирает, он или она становится формой Осириса («Осирида»).

Основная легенда об Осирисе - как он умер и стал богом подземного мира. Легенда немного изменилась за 3500 лет египетской династической религии, и существует более или менее две версии того, как это произошло.

Во всех версиях Осирис, как говорят, был убит своим братом Сетом. Древняя история гласит, что Осирис подвергся нападению Сета в отдаленном месте, растоптал и повалил на землю Гестхи, и он падает на берег реки недалеко от Абидоса. В некоторых версиях Сет принимает для этого форму опасного животного - крокодила, быка или дикого осла. Другой говорит, что Сет топит Осириса в Ниле, событие, которое происходит во время «ночи великого шторма».

Сестра и супруга Осириса, Изида, слышат «ужасный плач», когда Осирис умирает, и отправляются на поиски его тела, в конце концов находят его. Тот и Горус проводят ритуал бальзамирования в Абидосе, и Осирис становится королем подземного мира.

Греческий историк Диодор Сикулус (90–30 гг. До н.э.) посетил северный Египет в середине первого века до н.э.; греческий биограф Плутарх (~ 49–120 н.э.), который не говорил и не читал по-египетски, сообщил о повествовании Осириса. История, рассказанная греческими писателями, более сложна, но, вероятно, по крайней мере, является версией того, во что верили египтяне во время Период Птолемея.

В греческой версии смерть Осириса является публичным убийством Сета (называемого Тифоном). Сет строит красивый сундук, идеально подходящий для тела его брата. Затем он показывает его на пир и обещает дать сундук любому, кто влезет в коробку. Последователи Тифона пробуют это, но ни один из них не подходит - но когда Осирис забирается в коробку, заговорщики закрывают крышку крышкой и герметизируют ее расплавленным свинцом. Затем они бросают сундук в ветвь Нила, где он плывет, пока не достигнет Средиземного моря.

Из-за своей преданности Осирису Исида отправляется на поиски сундука и находит его в Библосе (Сирия), где оно выросло в изумительное дерево. Королю Библоса срубили дерево и вырезали в столбе его дворца. Исида возвращает столб от короля и доставляет его в Дельту, но Тифон находит его. Он разрывает тело Осириса на 14 частей (иногда 42 части, по одной на каждый район в Египте) и разбрасывает части по всему королевству.

Исида и ее сестра Нефтис принимают форму птиц, разыскивая каждую из частей, снова собирая их в целое и хороня их там, где они были найдены. Пенис был съеден рыбой, поэтому Изиде пришлось заменить его деревянной моделью; ей также пришлось возродить его сексуальные способности, чтобы она могла родить их сына Гора.

После того, как Осирис восстановлен, он больше не связан с живыми. Как это произошло в более короткой версии рассказа, Тот и Хорус проводят ритуал бальзамирования в Абидосе, и Осирис становится королем подземного мира.

В папирусах и гробницах, датированных 12-й династией Среднего царства и далее, Осириса иногда изображают как бог зерна, в частности ячмень - прорастание урожая подразумевает воскресение умершего в Underworld. В более позднем папирусе Нового Царства он изображен лежащим на песке пустыни, и его плоть меняет цвет в зависимости от сезона: черный цвет напоминает нильский ил, зеленый - живую растительность перед созреванием лета.

• Харт, Джордж. "Словарь Routledge египетских богов и богинь", 2-е изд. Лондон: Routledge, 2005. Распечатать.
• Пинч, Джеральдин. «Египетская мифология: руководство к богам, богиням и традициям Древнего Египта». Оксфорд, Великобритания: издательство Оксфордского университета, 2002. Распечатать.
• . «Справочник по египетской мифологии». ABC-CLIO Справочники мировой мифологии. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-Clio, 2002. Распечатать.