Килва Кисивани: средневековый торговый центр Восточной Африки

Kilwa Kisiwani (также известный как Kilwa или Quiloa по-португальски) является наиболее известным из 35 средневековых торговых сообществ, расположенных вдоль Суахили Побережье Африки Килва лежит на острове у побережья Танзании и к северу от Мадагаскари археологические и исторические свидетельства показывают, что участки побережья Суахили вели активную торговлю между внутренней Африкой и Индийским океаном в течение 11-16 веков нашей эры.

Ключевые выносы: Kilwa Kisiwani

В период своего расцвета Килва был одним из основных портов торговли на Индийском океане, торгуя золотом, слоновая кость, железо и рабы из внутренней Африки, включая общества Мвене Мутабе к югу от Замбези River. Импортированные товары включали ткань и украшения из Индии, а также фарфоровые и стеклянные бусы из Китая. Археологические раскопки в Килве обнаружили большинство китайских товаров любого города суахили, включая множество китайских монет. Первые золотые монеты были выпущены к югу от Сахары после падения в

Самое раннее существенное занятие в Килве Кисивани датируется 7-8 веками н.э., когда город состоял из прямоугольных деревянных или плетеных и мазутных жилищ и небольших выплавка чугуна операции. Импортированные товары из Средиземноморья были идентифицированы среди археологических уровней, относящихся к этому периоду, что свидетельствует о том, что в это время Kilwa уже была вовлечена в международную торговлю, хотя путь. Факты показывают, что люди, живущие в Килве и других городах, были вовлечены в какую-то торговлю, местную рыбалку и использование лодок.

Исторические документы, такие как Хроника Килвы сообщают, что город начал процветать при основании династии султанов Ширази.

Рост и развитие Килвы в начале второго тысячелетия н.э. были неотъемлемой частью суахилийских прибрежных обществ, становящихся по-настоящему морской экономикой. Начиная с 11-го века, жители начали глубоководную рыбалку на акул и тунца и постепенно расширялись их связь с международной торговлей с дальними рейсами и морской архитектурой для облегчения судоходства движение.

Самые ранние каменные сооружения были построены еще в 1000 году нашей эры, и вскоре город покрыл целых 1 квадратный километр (около 247 акров). Первым существенным зданием в Килве была Великая мечеть, построенная в 11-м веке из кораллов, добытых у побережья, а затем значительно расширенных. Более монументальные сооружения последовали в четырнадцатом веке, такие как дворец Хусуни Кубва. Около 1200 года н. Э. Килва обрел свое первое значение как крупный торговый центр под властью султана Ширази. Али ибн аль-Хасан.

Около 1300 года династия Махдали захватила контроль над Килвой, и программа строительства достигла своего апогея в 1320-х годах во время правления Аль-Хасана ибн Сулеймана.

Постройки, построенные в Килве, начиная с 11-го века н.э., были шедеврами из различных видов кораллов, изваянных известью. Эти здания включали каменные дома, мечети, склады, дворцы и дамбами- морская архитектура, которая облегчала стыковку кораблей. Многие из этих зданий все еще стоят, свидетельство их архитектурной устойчивости, в том числе Великая мечеть века), дворец Хусуни Кубва и прилегающий к нему корпус, известный как Хусуни Ндого, оба датируются началом 14-го века.

Основной блок работы этих зданий был сделан из ископаемого кораллового известняка; для более сложной работы архитекторы вырезали и формировали пориты, мелкозернистый коралл, вырезанный из живой риф. Измельченный и обожженный известняк, живые кораллы или раковины моллюсков смешивали с водой для использования в качестве побелки или белого пигмента; и в сочетании с песком или землей, чтобы сделать раствор.

Известь была сожжена в ямах с использованием мангровое дерево древесину до образования прокаленных комков, затем ее перерабатывали во влажную замазку и оставляли для созревания на шесть месяцев, позволяя дождю и грунтовым водам растворять остаточные соли. Известь из ям была также, вероятно, частью торговая системаНа острове Килва есть множество морских ресурсов, особенно рифовых кораллов.

Посетители сегодня в Kilwa Kisiwani обнаруживают, что город включает в себя две отдельные и отдельные области: скопление гробниц и памятников, включая Великую мечеть на северо-восточная часть острова, а также городская территория с коралловыми постройками, в том числе дом мечети и дом портика на севере часть. Также в городских районах находятся несколько кладбищенских районов и крепость Гереза, построенная португальцами в 1505 году.

Геофизические исследования, проведенные в 2012 году, показали, что то, что кажется пустым пространством между двумя районы были когда-то заполнены множеством других структур, в том числе бытовых и монументальных структур. Фундамент и строительные камни этих памятников, вероятно, использовались для улучшения памятников, которые видны сегодня.

Уже в 11 веке обширный система дорог был построен на архипелаге Килва для поддержки судоходства. Дороги в первую очередь служат предупреждением для моряков, отмечая самый высокий гребень рифа. Они использовались и также используются в качестве проходов, позволяющих рыбакам, собирателям ракушек и производителям извести безопасно пересекать лагуну до рифовой равнины. Морское дно на гребне рифа питает мурен, раковин конусов, морских ежей и острых коралловых рифов.

Дороги лежат примерно перпендикулярно береговой линии и построены из нецементированных рифовых кораллов, длина которых варьируется до 650 футов (200 метров), а ширина - от 23–40 футов (7–12 м). Приземленные дамбы сужаются и заканчиваются округлой формой; моря расширяются в круглую платформу. Мангровые леса обычно растут вдоль их краев и служат навигационной помощью, когда прилив покрывает дамбы.

Восточноафриканские суда, которые успешно проходили через рифы, имели неглубокие сквозняки (0,6 м или 2 фута) и сшивали корпуса, делая они более податливы и способны пересекать рифы, кататься на берегу в тяжелых прибоях и выдерживать шок от высадки на песчаном восточном побережье пляжи.

Знаменитый марокканский торговец Ибн Баттута посетил Килву в 1331 году во время династии Махдали, когда он оставался при дворе аль-Хасана ибн Сулеймана Абу'л-Мавахиба (правил 1310–1333). Именно в этот период были построены основные архитектурные сооружения, включая разработки Великая мечеть и строительство дворцового комплекса Хусуни Кубва и рынка Хусуни Ндого.

Процветание портового города оставалось нетронутым до последних десятилетий 14-го века, когда беспорядки из-за разрушительного действия Черная смерть взяли свое на международной торговле. К началу десятилетия 15-го века в Килве строились новые каменные дома и мечети. В 1500 году португальский исследователь Педро Альварес Кабрал посетил Килву и сообщил, что видел дома из кораллового камня, в том числе дворец правителя на 100 комнат, выполненный в исламском ближневосточном стиле.

Господство прибрежных городов суахили над морской торговлей закончилось с прибытием португальцев, которые переориентировали международную торговлю на Западную Европу и Средиземноморье.

Археологи заинтересовались Килвой из-за двух историй 16 века об этом месте, включая Хроника Килвы. В 1950-х годах в экскаваторы входили Джеймс Киркман и Невилл Читтик из Британского института в Восточной Африке. Более поздние исследования были проведены Стефани Уинн-Джонс в университете Йорка и Джеффри Флейшер в университете Райса.

Археологические исследования на месте начались всерьез в 1955 году, и место, и его родственный порт Сонго Мнара были названы объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1981 году.

• Кэмпбелл, Гвин. "Роль Килвы в торговле западной части Индийского океана." Связь в движении: островные хабы в мире Индийского океана. Ред. Шнепель, Буркхард и Эдвард А. Alpers. Cham: Springer International Publishing, 2018. 111-34. Распечатать.
• Флейшер, Джеффри и др. "Когда суахили стали морскими?" Американский антрополог 117.1 (2015): 100-15. Распечатать.
• Флейшер, Джеффри и др. "Геофизическая служба в Килва Кисивани, Танзания." Журнал африканской археологии 10.2 (2012): 207-20. Распечатать.
• Поллард, Эдвард и др. "Свидетельство кораблекрушения из Килвы, Танзания." Международный журнал морской археологии 45.2 (2016): 352-69. Распечатать.
• Вуд, Марили. "Стеклянные бусы из предъевропейской контактной Африки к югу от Сахары: работа Питера Фрэнсиса вновь и обновлена." Археологические исследования в Азии 6 (2016): 65-80. Распечатать.
• Винн-Джонс, Стефани. "Общественная жизнь суахили Каменного дома, XIV – XV веков нашей эры." Журнал антропологической археологии 32.4 (2013): 759-73. Распечатать.