Впервые опубликовано в Уильям Вордсворт и новаторская совместная коллекция Сэмюэля Тейлора Кольриджа «Лирические баллады» (1798), «Линии составили несколько миль над аббатством Тинтерн»Является одним из самых известных и влиятельных одов Вордсворта. В нем воплощены важнейшие концепции, которые Вордсворт изложил в своем предисловии к «Лирическим балладам», который служил манифестом для Романтическая поэзия.
Ключевые понятия романтической поэзии
- Стихи сделал «путем подбора метрической схемы выбор реального языка мужчин в состоянии яркого ощущения», выбрав «происшествия и ситуации из обычной жизни ...» в выборе языка, действительно используемого мужчинами ».
- Язык поэзии использовался для обозначения «основных законов нашей природы... основные страсти сердца... наши элементарные чувства... в состоянии простоты ».
- Стихи, предназначенные исключительно для того, чтобы доставить «немедленное удовольствие человеку, обладающему той информацией, которая может быть ожидается от него, не как юрист, врач, моряк, астроном или естествоиспытатель, но как Мужчина."
- Стихи, иллюстрирующие истину о том, что «человек и природа в сущности адаптированы друг к другу, а разум человека - как естественное зеркало самых справедливых и интересных свойств природы».
- Хорошая поэзия как «самопроизвольное переполнение сильных чувств: оно берет свое начало от эмоций, вспоминаемых в спокойствии: эмоции созерцаются каким-то видом В результате этой реакции спокойствие постепенно исчезает, и эмоция, родственная тому, что было до предмета созерцания, постепенно вырабатывается и сама существует в действительности. ум."
Примечания к форме
«Линии на несколько миль выше аббатства Тинтерн», как и многие ранние стихотворения Вордсворта, принимают форму монолог голосом поэта от первого лица, написанным пустым стихом - безымянный пятистопный ямб. Поскольку ритм из многих линий есть тонкие вариации в фундаментальном паттерне пяти ямбических футов (да ДУМ / да ДУМ / да ДУМ / да ДУМ / да ДУМ) и потому что нет Строгое стихотворение, стихотворение, должно быть, казалось прозой для его первых читателей, которые привыкли к строгим метрическим и рифмованным формам и возвышенным поэтическим дикция неоклассических поэтов 18-го века, таких как Александр Папа и Томас Грей.
Вместо очевидной схемы рифмы, Вордсворт вложил много более тонких отголосков в свои окончания строки:
«пружина... скалы»
«Впечатление... подключения»
«деревья... кажется,»
"милая... сердце"
«Вот... Мир"
"Мир... настроение... кровь"
«года... созрел»
И в нескольких местах, разделенных одной или несколькими строками, есть полные рифмы и повторяющиеся конечные слова, которые создают особый акцент просто потому, что они так редки в стихотворении:
«Ты... тебя»
"час... мощность"
«Распадаться... предавать»
"вести... кормить"
«Блестит... поток"
Еще одно замечание о форме стихотворения: всего в трех местах разрыв между средней строкой между концом одного предложения и началом следующего. Счетчик не прерывается - каждая из этих трех строк - пять ямбы- но разрыв предложения обозначается не только точкой, но и дополнительным вертикальным интервалом между две части линии, которая визуально захватывает и знаменует собой важный поворот мысли в стихотворение.
Примечания по содержанию
Вордсворт в самом начале «Линий, составленных в нескольких милях над аббатством Тинтерн» объявляет, что его предмет - память, что он - возвращаясь, чтобы идти в место, где он был раньше, и что его переживание этого места связано с его воспоминаниями о пребывании там в прошлое.
Прошло пять лет; пять лет длиной
Из пяти долгих зим! и снова я слышу
Эти воды, катящиеся от их горных источников
С мягким внутренним шумом.
Вордсворт повторяет «снова» или «еще раз» четыре раза в первом разделе поэмы, описывающем «дикую уединенную сцену», пейзаж весь зеленый и пасторальный, подходящее место для «пещеры какого-то отшельника, где у его огня / отшельник сидит один». Он прошел это Одинокий путь до, и во втором разделе поэмы, он тронут, чтобы оценить, как память о его возвышенной природной красоте помог ему.
... в середине шума
Из городов и городов, я должен им
В часы усталости, ощущения сладкие,
Чувствовал в крови и чувствовал по сердцу;
И переходя даже в мой чистый ум,
Со спокойной реставрацией ...
И больше, чем помощь, больше, чем простое спокойствие, его общение с прекрасными формами естественного мира привело его в своего рода экстаз, более высокое состояние бытия.
Почти приостановлено, мы спали
В теле и стать живой душой
В то время как с силой успокоил глаз
Гармонии и глубокой радости,
Мы видим в жизни вещи.
Но затем ломается другая строка, начинается другой раздел, и стихотворение поворачивается, его празднование почти уступает тону. плача, потому что он знает, что он не тот же бездумный ребенок-ребенок, который общался с природой в этом месте много лет назад.
Это время прошло,
И всех его ноющих радостей больше нет,
И все его головокружительные восторги.
Он повзрослел, стал мыслящим человеком, сцена пронизана памятью, окрашена мыслью, и его чувствительность настроена на присутствие чего-то позади и вне того, что его чувства воспринимают в этом естественном установка.
Присутствие, которое беспокоит меня радостью
Возвышенных мыслей; возвышенное чувство
Что-то гораздо более глубокое,
Чье жилище - это свет заходящего солнца,
И круглый океан и живой воздух,
И голубое небо, и в разуме человека;
Движение и дух, который побуждает
Все думающие вещи, все объекты всей мысли,
И катится через все вещи.
Эти строки привели многих читателей к выводу, что Вордсворт предлагает своего рода пантеизм, в котором божественное пронизывает мир природы, все есть Бог. И все же кажется, будто он пытается убедить себя, что его многослойная оценка возвышенного - действительно улучшение по сравнению с бездумным экстазом блуждающего ребенка. Да, у него есть целительные воспоминания, которые он может нести в город, но они также пронизывают его настоящее опыт любимого пейзажа, и кажется, что память в некотором роде стоит между его собой и возвышенное
В последнем разделе стихотворения Вордсворт обращается к своему спутнику, его любимой сестре Дороти, которая предположительно гуляла с ним, но еще не упоминалась. Он видит свою прежнюю сущность в ее удовольствии от сцены:
в твоем голосе я ловлю
Язык моего бывшего сердца и читать
Мои прежние удовольствия в стреляющих огнях
Из твоих диких глаз.
И он задумчив, не уверен, но надеется и молится (хотя он использует слово «знать»).
... что природа никогда не предала
Сердце, которое любило ее; Это ее привилегия,
На протяжении всех лет этой нашей жизни, чтобы вести
От радости к радости: ибо она может так сообщить
Разум, который внутри нас, так впечатляет
С тишиной и красотой и так кормят
С высокими мыслями, что ни злые языки,
Срочные суждения, ни насмешки над эгоистичными людьми,
Ни привет, где нет доброты, ни все
Тоскливое общение в повседневной жизни,
Должен ли он преобладать против нас или беспокоить
Наша веселая вера, это все, что мы видим
Полон благословений.
Если бы это было так. Но в заявлениях поэта есть неуверенность, намек на скорбь.