Хашшашин: Убийцы Персии

Hashshashin, оригинальные убийцы, впервые получили свое начало в Персия, Сирия, и индейка и в конечном итоге распространился на остальную часть Ближнего Востока, уничтожив политических и финансовых соперников, прежде чем их организация упала в середине 1200-х годов.

В современном мире слово «убийца» обозначает загадочную фигуру в тени, склонную к убийству по чисто политическим причинам, а не из-за любви или денег. Удивительно, но это использование не сильно изменилось с 11, 12 и 13 веков, когда Персидские убийцы вселили страх и кинжалы в сердца политических и религиозных деятелей региона лидеры.

Никто не знает с уверенностью, откуда появилось название «Хашашин» или «Ассасин». Наиболее часто повторяемая теория гласит, что слово происходит от арабского хашиши, что означает «пользователи гашиша». Хроники в том числе Марко Поло утверждал, что последователи Саббаха совершали свои политические убийства, находясь под воздействием наркотиков, отсюда и уничижительное прозвище.

Однако эта этимология вполне могла возникнуть после самого названия, как творческая попытка объяснить его происхождение. В любом случае, Хасан-и-Саббах строго истолковал запрет Корана на опьянение.

Более убедительное объяснение приводит египетское арабское слово hashasheen, означающее «шумные люди» или «смутьяны».

Библиотека ассасинов была разрушена, когда их крепость упала в 1256 году, поэтому у нас нет никаких оригинальных источников об их истории с их собственной точки зрения. Большинство сохранившихся документов об их существовании пришло от их врагов или от причудливых подержанных или от третьих лиц европейских счетов.

Однако мы знаем, что ассасины были ветвью исмаилитской секты шиитского ислама. Основателем ассасинов был миссионер низаритов-исмаилитов по имени Хасан-и-Саббах, который проник в замок в Аламуте вместе со своими последователями и бескровно вытеснил короля Дайлама в 1090 году.

Из этой крепости на вершине горы Саббаха и его верные последователи создали сеть крепостей и бросили вызов правящему. Сельджук турокМусульмане-сунниты, которые в то время контролировали Персию - группа Саббаха стала известной как Хашшашин, или «Ассасины» на английском языке.

Чтобы избавиться от антинизайских правителей, священнослужителей и чиновников, ассасины тщательно изучали языки и культуру своих целей. Оперативник затем проникнет в суд или внутренний круг предполагаемой жертвы, иногда выступая в течение многих лет в качестве советника или слуги; в подходящий момент ассасин нанесет удар султану, визирю или мулле кинжалом в неожиданной атаке.

Убийцам было обещано место в Раю после их мученичества, которое обычно происходило вскоре после нападения, поэтому они часто делали это безжалостно. В результате чиновники по всему Ближнему Востоку были в ужасе от этих неожиданных нападений; на всякий случай многие привыкли носить доспехи или кольчуги.

По большей части жертвами ассасинов были турки-сельджуки или их союзники. Первым и одним из самых известных был Низам аль-Мульк, перс, который был визирем при дворе сельджуков. Он был убит в октябре 1092 года ассасином, замаскированным под суфийского мистика и суннитом халиф по имени Мустаршид упал на кинжалы Ассасина в 1131 году во время спора о наследовании

В 1213 году Шариф священного города Мекки потерял своего двоюродного брата ассасину. Он был особенно расстроен нападением, потому что этот двоюродный брат очень напоминал его. Убежденный в том, что он был настоящей целью, он взял всех персидских и сирийских паломников в заложники, пока богатая женщина из Аламута не заплатила их выкуп.

Будучи шиитами, многие персы издавна ощущали жестокое обращение со стороны арабских мусульман-суннитов, которые веками контролировали Халифат. Когда власть халифов ослабла в 10-11 веках, и христианские крестоносцы начали нападать на свои форпосты в восточной части Средиземного моря, шииты думали, что их момент настал.

Однако, новая угроза возникла на востоке в форме новообращенных турок. Горячие в своих убеждениях и сильные в военном отношении, суннитские сельджуки взяли под свой контроль обширный регион, включая Персию. В меньшинстве низаритские шииты не могли победить их в открытом бою. Однако из ряда горных крепостей в Персии и Сирии они могли убить лидеров сельджуков и вселить страх в своих союзников.

В 1219 году правитель Хорезма, в том, что сейчас Узбекистансовершил огромную ошибку. В его городе была убита группа монгольских торговцев. Чингисхан был взбешен этим оскорблением и повел свою армию в Среднюю Азию, чтобы наказать Хорезма.

Благоразумно, что лидер ассасинов обещал лояльность монголам в то время - к 1237 году монголы завоевали большую часть Центральной Азии. Вся Персия пала, кроме цитаделей ассасинов - возможно, целых 100 горных крепостей.

Ассасины пользовались относительно свободной рукой в ​​регионе между монгольским завоеванием 1219 года в Хорезме и 1250-ми годами. Монголы сосредотачивались в другом месте и правили легко. Тем не менее, внук Чингисхана Монгке Хан решил завоевать исламские земли, взяв Багдад, место халифата.

Опасаясь этого возобновившегося интереса к своему региону, лидер ассасинов послал команду, чтобы убить Монгке. Они должны были сделать вид, что предложат подчинение монгольскому хану, а затем ударить его ножом. Охранники Монгке заподозрили предательство и отвергли ассасинов, но ущерб был нанесен. Монгке был полон решимости положить конец угрозе ассасинов раз и навсегда.

Брат Монгке-хана Хулагу отправился осаждать ассасинов в их основную крепость в Аламуте, где лидер секты, приказал напасть на Монгке, был убит его собственными последователями за пьянство, а его довольно бесполезный сын теперь держал мощность.

Монголы бросили всю свою военную мощь против Аламута, одновременно предлагая помилование, если лидер ассасина сдастся. 19 ноября 1256 года он так и сделал. Хулагу выставил пленного лидера перед всеми оставшимися цитаделями и один за другим они капитулировали. Монголы разрушили замки в Аламуте и других местах, чтобы ассасины не могли укрыться и перегруппироваться там.

В следующем году бывший лидер Ассасина попросил разрешения поехать в Каракорум, столицу Монголии, чтобы лично представить свое подчинение Монгке-хану. После тяжелого путешествия он прибыл, но зрителям было отказано. Вместо этого он и его последователи были вывезены в окружающие горы и убиты. Это был конец ассасинов.

• "убийца, н.OED Online, издательство Оксфордского университета, сентябрь 2019 г.
• Шахид, Наташа. 2016. «Сектантские сочинения в исламе: предубеждение против Хашшашина в мусульманской историографии 12 и 13 веков». Международный журнал искусств и наук 9.3 (2016): 437–448.
• Ван Энглэнд, Анисея. «Убийцы (Хашшашин)». Религия и насилие: энциклопедия веры и конфликтов от античности до современности. Издание Росс, Джеффри Йен. Лондон: Routledge, 2011. 78–82.