Апартеид - это африкаансское слово, которое означает «разделение». Это название данной расово-социальной идеологии, разработанной в Южной Африке в двадцатом веке.
По своей сути апартеид был связан с расовой сегрегацией. Это привело к политической и экономической дискриминации, которая разделяла чернокожих (или банту), цветных (смешанная раса), индейцев и белых южноафриканцев.
Что привело к апартеиду?
Расовая сегрегация в Южной Африке началась после англо-бурская война и действительно возник в начале 1900-х годов. Когда Союз ЮАР была образована в 1910 году под британским контролем, европейцы в Южной Африке сформировали политическую структуру новой нации. Акты дискриминации были осуществлены с самого начала.
Этого не было до выборы 1948 года что слово апартеид стало обычным явлением в политике Южной Африки. При этом белое меньшинство накладывало различные ограничения на черное большинство. В конце концов, сегрегация затронула и цветных, и индийских граждан.
Со временем апартеид был разделен на
мелкий и грандиозный апартеид. Мелкий апартеид ссылался на видимую сегрегацию в Южной Африке, в то время как великий апартеид использовался для описания потери политических и земельных прав чернокожих южноафриканцев.Принять законы и резню в Шарпевиле
До его окончания в 1994 году с избранием Нельсона Манделы годы апартеида были наполнены множеством сражений и жестокости. Несколько событий имеют большое значение и считаются поворотными моментами в развитии и падении апартеида.
Что стало известный как «принять законы» ограничил передвижение африканцев и потребовал от них иметь «справочник». Это содержало документы, удостоверяющие личность, а также разрешения на пребывание в определенных регионах К 1950-м годам ограничения стали настолько велики, что каждый черный южноафриканец должен был их нести.
В 1956 году более 20 000 женщин всех рас прошли в знак протеста. Это было время пассивного протеста, но это скоро изменится.
Резня в Шарпевиле 21 марта 1960 года станет поворотным пунктом в борьбе против апартеида. Полиция Южной Африки убила 69 чернокожих южноафриканцев и ранила по меньшей мере еще 180 демонстрантов, протестовавших против законов о пропусках. Это событие заслужило осуждение многих мировых лидеров и непосредственно вдохновило начало вооруженного сопротивления на всей территории Южной Африки.
Группы по борьбе с апартеидом, включая Африканский национальный конгресс (АНК) и Панафриканский конгресс (ПАК), организовывали демонстрации. То, что должно было быть мирным протестом в Шарпевиле, быстро обернулось смертельным исходом, когда полиция открыла огонь по толпе.
Более 180 чернокожих африканцев получили ранения и 69 человек погибли, эта бойня привлекла внимание всего мира. Кроме того, это ознаменовало начало вооруженного сопротивления в Южной Африке.
Лидеры против апартеида
Многие люди боролись против апартеида на протяжении десятилетий, и в эту эпоху появилось много заметных фигур. Из их, Нельсон Мандела это, наверное, самый узнаваемый. После своего заключения он станет первым демократически избранным президентом каждого гражданина - черно-белого - Южной Африки.
Другие известные имена включают ранних членов АНК, таких как Главный Альберт Лутули и Вальтер Сисулу. Лутули был лидером ненасильственных протестов, связанных с принятием закона, и первым африканцем, получившим Нобелевскую премию за мир в 1960 году. Сисулу был южноафриканцем смешанной расы, который работал вместе с Манделой во многих ключевых событиях.
Стив Бико был лидером Движения Черного Сознания страны. Многие считали его мучеником в борьбе против апартеида после его смерти в 1977 году в тюремной камере Претории.
Некоторые лидеры также оказались склонными к коммунизму среди борьбы Южной Африки. Среди них был Крис Хани, который возглавил Коммунистическую партию Южной Африки и сыграл важную роль в ликвидации апартеида до его убийства в 1993 году.
В 1970-х годах родился в Литве Джо Слово станет одним из основателей вооруженного крыла АНК. К 80-м годам он тоже будет играть важную роль в коммунистической партии.
Правовые последствия
Сегрегация и расовая ненависть были отмечены во многих странах мира по-разному. То, что делает эпоху апартеида в Южной Африке уникальной, - это то, как Национальная партия официально закрепила это через закон.
На протяжении десятилетий было принято много законов, определяющих расы и ограничивающих повседневную жизнь и права небелых южноафриканцев. Например, один из первых законов был Закон о запрещении смешанных браков 1949 года которая предназначалась для защиты "чистоты" белой расы.
Другие законы скоро последуют. Закон о регистрации населения № 30 был одним из первых, кто четко определил расу. Это зарегистрировало людей на основе их идентичности в одной из обозначенных расовых групп. В том же году Закон о групповых зонах № 41 направлены на разделение рас в разных жилых районах.
принимать законы которые ранее затрагивали только чернокожих, были распространены на всех чернокожих в 1952 году. Был также ряд законов, ограничивающих право голоса и владение собственностью.
Не было до Закон об идентификации 1986 года что многие из этих законов начали отменяться. В том же году был принят Закон о восстановлении гражданства Южной Африки, согласно которому чернокожее население, наконец, восстановило свои права в качестве полноправных граждан.