Биография Джорджа Элиота, английского романиста

Родился Мэри Энн Эванс, Джордж Элиот (22 ноября 1819 - 22 декабря 1880) был английским романистом во время викторианская эпоха. Хотя женщины-авторы не всегда использовали псевдонимы в ее эпоху, она решила сделать это по личным и профессиональным причинам. Ее романы были ее самыми известными произведениями, в том числе Middlemarch, который часто считается одним из величайших романов на английском языке.

Быстрые факты: Джордж Элиот

Элиот родилась в 1819 году Мэри Энн Эванс (иногда пишется как Мэриан) в Нанитоне, Уорикшир, Англия. Ее отец, Роберт Эванс, управлял имуществом соседнего баронета, а ее мать, Кристиана, была дочерью владельца местной мельницы. Роберт ранее был женат, у него было двое детей (сын по имени Роберт и дочь Фанни), а у Элиота было четыре полнокровных братья и сестры: старшая сестра Кристиана (известная как Кристи), старший брат Исаак и младшие братья-близнецы, которые умерли в младенчество.

Необычно для девочки ее эры и социального положения, Элиот получил относительно сильное образование в ее молодости. Она не считалась красивой, но у нее был сильный аппетит к учебе, и эти двое все вместе заставило ее отца поверить, что ее лучшие шансы в жизни лежат в сфере образования, а не брак. В возрасте от пяти до шестнадцати лет Элиот посещал серию школ-интернатов для девочек, преимущественно школ с сильным религиозным подтекстом (хотя специфика этих религиозных учений была различной). Несмотря на это обучение, ее обучение было в основном самоучкой, в значительной степени благодаря роли отца в управлении имением, позволяющей ей получить доступ к большой библиотеке имения. В результате ее письмо развило сильное влияние классической литературы, а также ее собственных наблюдений социально-экономическое расслоение.

Когда Элиоту было шестнадцать, умерла ее мать Кристиана, поэтому Элиот вернулся домой, чтобы взять на себя обязанности по ведению домашнего хозяйства в ее семья, оставив свое образование, за исключением продолжения переписки с одним из ее учителей, Марии Льюис. В течение следующих пяти лет она оставалась в основном дома, заботясь о своей семье, до 1841 года, когда ее брат Исаак женился, и он и его жена приняли дом семьи. В этот момент она и ее отец переехали в Фолешилл, город недалеко от города Ковентри.

Переезд в Ковентри открыл новые двери для Элиота, как в социальном, так и в академическом плане. Она вступила в контакт с гораздо более либеральным, менее религиозным общественным кругом, включая таких светил, как Ральф Уолдо Эмерсон и Гарриет МартиноСпасибо ее друзьям Чарльзу и Кере Брэй. Эта группа креативщиков и мыслителей, известная как «Круг Роузхилла», названная в честь дома Брейсов, поддерживала довольно радикально, часто агностические идеи, которые открывали глаза Элиоту на новые взгляды, которых ее высоко религиозное образование не коснулось на. Ее сомнение в ее вере привело к незначительному расколу между ней и ее отцом, который угрожал бросить ее из дома, но она тихо выполняла поверхностные религиозные обязанности, продолжая ее новый образование.

Элиот снова вернулся к формальному образованию, став одним из первых выпускников Бедфордского колледжа, но в целом остался прикованным к дому отца. Он умер в 1849 году, когда Элиоту было тридцать лет. Она путешествовала в Швейцария с Брейсами, а затем оставался там какое-то время один, читая и проводя время в сельской местности. В конце концов она вернулась в Лондон в 1850 году, где она была настроена сделать карьеру писателя.

Этот период в жизни Элиот был также отмечен некоторой суматохой в ее личной жизни. Она имела дело с безответными чувствами к некоторым из ее коллег-мужчин, включая издателя Джона Чепмена (который был женат, в открытых отношениях, жил с женой и любовницей) и философом Гербертом Спенсер. В 1851 году Элиот познакомился с Джорджем Генри Льюисом, философом и литературоведом, который стал любовью всей ее жизни. Хотя он был женат, его брак был открытым (его жена, Агнес Джервис, имела открытый роман и четверо детей с редактором газеты Томас Ли Хант), и к 1854 году он и Элиот решили жить вместе. Они вместе отправились в Германию и по возвращении считали себя женатыми по духу, если не по закону; Элиот даже начал называть Льюиса своим мужем и даже по закону сменил имя на Мэри Энн Элиот Льюис после его смерти. Хотя дела были обычным делом, открытость отношений Элиота и Льюиса вызвала много моральной критики.

Вернувшись в Англию из Швейцарии в 1850 году, Элиот всерьез занялся писательской карьерой. Во время ее пребывания в Круге Роузхилла она встретила Чепмена, а к 1850 году он приобрел Вестминстерский обзор. Он опубликовал первую официальную работу Элиота - перевод немецкого мыслителя Давида Штрауса Жизнь Иисуса - и он нанял ее в штат журнала почти сразу после ее возвращения в Англию.

Поначалу Элиот был просто писателем в журнале, сочиняя статьи с критикой викторианский общество и мысль. Во многих своих статьях она выступала за низшие классы и критиковала организованную религию (что-то вроде ее раннего религиозного образования). В 1851 году, прослужив всего год, она была назначена помощником редактора, но продолжала писать. Хотя у нее было много компании с женщинами-писателями, она была аномалией как женщина-редактор.

Между январем 1852 года и серединой 1854 года Элиот фактически являлся фактическим редактором журнала. Она написала статьи в поддержку волна революций которая охватила Европу в 1848 году и выступала за аналогичные, но более постепенные реформы в Англии. По большей части она выполнила большую часть работы по управлению публикацией, от ее внешнего вида до содержания и деловых отношений. В течение этого времени она также продолжала интересоваться богословскими текстами, работая над переводами Людвига Фейербаха. Сущность христианства и Баруха Спинозы Этика; последняя не была опубликована до ее смерти.

Во время ее редактирования Вестминстерский обзорУ Элиота появилось желание перейти к письму романы. Одно из последних ее сочинений для журнала под названием «Глупые романы леди-романистов» изложило ее взгляд на романы того времени. Она раскритиковала банальность современных романов, написанных женщинами, сравнивая их неблагоприятно с волной реализм охватывая континентальное литературное сообщество, которое в конечном итоге вдохновит ее собственные романы.

Готовясь окунуться в написание художественной литературы, она выбрала мужское начало. псевдонимДжордж Элиот, взяв имя Льюиса вместе с фамилией, которую она выбрала, основываясь на ее простоте и привлекательности для нее. В 1857 году она опубликовала свой первый рассказ «Печальные судьбы преподобного Амоса Бартона». Журнал Блэквуда. Это будет первая из трех историй, которые в конечном итоге были опубликованы в 1858 году как двухтомная книга. Сцены духовной жизни.

Личность Элиота оставалась загадкой в ​​течение первых нескольких лет ее карьеры. Сцены духовной жизни Считалось, что он был написан пастором страны или женой пастора. В 1859 году она опубликовала свой первый полный роман, Адам Беде. Роман стал настолько популярным, что даже Королева виктория была поклонницей, поручая художнику Эдварду Генри Корбоулду писать для нее сцены из книги.

Из-за успеха романа общественный интерес к личности Элиота резко возрос. В какой-то момент человек по имени Джозеф Лиггинс заявил, что он настоящий Джордж Элиот. Вскоре после этого Элиот показала себя, чтобы предотвратить побольше этих самозванцев и удовлетворить общественное любопытство. Ее слегка скандальная личная жизнь многих удивила, но, к счастью, это не сказалось на популярности ее работ. Льюис поддерживал ее финансово и эмоционально, но прошло бы почти 20 лет, прежде чем они были бы приняты в формальное общество как пара.

По мере роста популярности Элиота она продолжала работать над романами, написав в итоге семь. Мельница на нити была ее следующая работа, опубликованная в 1860 году и посвященная Льюису. В течение следующих нескольких лет она выпустила больше романов: Сайлас Марнер (1861), Ромола (1863) и Феликс Холт, Радикал (1866). В целом ее романы неизменно пользовались популярностью и хорошо продавались. Она сделала несколько попыток поэзии, которые были менее популярны.

Элиот также писал и открыто говорил о политических и социальных проблемах. В отличие от многих своих соотечественников, она активно поддерживала дело Союза в американская гражданская война, а также растущее движение за Ирландское домашнее правило. Она также находилась под сильным влиянием сочинений Джон Стюарт Миллособенно в отношении его поддержки право голоса для женщин и права. В нескольких письмах и других статьях она выступала за равное образование и профессиональные возможности и выступала против идеи, что женщины как-то естественно уступают.

Самая известная и известная книга Элиот была написана в конце ее карьеры. Middlemarch был опубликован в 1871 году. Он охватывает широкий круг вопросов, в том числе британскую избирательную реформу, роль женщин в обществе и классовую систему. был получен со средними рецензиями во времена Элиота, но сегодня считается одним из величайших романов на английском язык. В 1876 году она опубликовала свой последний роман, Даниэль Деронда. После этого она удалилась в Суррей с Льюисом. Он умер два года спустя, в 1878 году, и она провела два года, редактируя его последнюю работу, Жизнь и разум. Последняя опубликованная работа Элиота была сборником эссе Впечатления от Феофраста Такихопубликовано в 1879 г.

Как и многие авторы, Элиот опирался на свою жизнь и наблюдения в своем письме. Многие из ее работ изображали сельское общество, как положительные, так и отрицательные. С одной стороны, она верила в литературную ценность даже самых маленьких, самых обыденных деталей обычной деревенской жизни, что проявляется в обстановке многих ее романов, включая Middlemarch. Она писала в реалистической художественной школе, пытаясь изобразить свои предметы настолько естественно, насколько это возможно, и избегать цветочных выдумок; она специально отреагировала на перьевой, декоративный и банальный стиль письма, предпочитаемый некоторые из ее современниковособенно соавторами-авторами.

Впрочем, портреты Элиота о деревенской жизни не все были позитивными. Несколько ее романов, таких как Адам Беде и Мельница на нитиИзучите, что происходит с посторонними в сплоченных сельских общинах, которыми так легко восхищались или даже идеализировали. Ее симпатия к преследуемым и маргинальным группировкам перетекла в ее более откровенную политическую прозу, такую ​​как Феликс Холт, Радикал и Middlemarch, в котором речь шла о влиянии политики на «нормальную» жизнь и персонажей.

Из-за ее интереса к переводу эпохи Розенхилл, Элиот постепенно находился под влиянием немецких философов. Это проявилось в ее романах в значительной степени гуманистический подход к социальным и религиозным темам. Ее собственное чувство социального отчуждения по религиозным причинам (ее неприязнь к организованной религии и ее роман с Льюисом скандализировал набожных в ее общинах) пробился в ее романы как Что ж. Хотя она сохранила некоторые из своих религиозно основанных идей (таких как концепция искупления греха через покаяние и страдания), ее романы отражали ее собственное мировоззрение, которое было более духовным или агностиком, чем традиционно религиозны.

Смерть Льюиса опустошила Элиота, но она нашла товарищество с Джоном Уолтером Кроссом, шотландским агентом комиссии. Он был на 20 лет моложе ее, что привело к некоторому скандалу, когда они поженились в мае 1880 года. Однако Кросс был не в порядке и прыгнул с балкона своего отеля на Большой канал, когда они находились в медовом месяце. Венеция. Он выжил и вернулся с Элиотом в Англию.

Она страдала от болезни почек в течение нескольких лет, и это, в сочетании с инфекцией горла, которой она заболела в конце 1880 года, оказалось слишком большим для ее здоровья. Джордж Элиот умер 21 декабря 1880 года; ей был 61 год. Несмотря на ее статус, она не была похоронена рядом с другими литературными светилами в Вестминстерском аббатстве из-за ее вокальных мнений против организованной религии и ее долгосрочной, прелюбодейной связи с Люис. Вместо этого она была похоронена в районе кладбища Хайгейт, зарезервированном для более противоречивых членов общества, рядом с Льюисом. На 100^го В годовщину ее смерти в ее честь был помещен камень в Угол поэтов Вестминстерского аббатства.

В годы, сразу же после ее смерти, наследие Элиота было более сложным. Скандал с ее долгосрочными отношениями с Льюисом не совсем угас (о чем свидетельствует ее исключение из аббатства), и с другой стороны, критики, в том числе Ницшеподверг критике ее оставшиеся религиозные убеждения и то, как они повлияли на ее моральные позиции в ее письме. Вскоре после ее смерти Кросс написал плохо полученную биографию Элиота, которая изображала ее почти святой. Это явно ложное (и ложное) изображение способствовало снижению продаж и интереса к книгам и жизни Элиота.

Однако в последующие годы Элиот вернулся к известности благодаря интересу ряда ученых и писателей, в том числе Вирджиния Вульф. Middlemarch, в частности, вновь обрел известность и в конечном итоге получил широкое признание как одно из величайших произведений английской литературы. Работы Элиота широко читаются и изучаются, а ее работы были неоднократно адаптированы для кино, телевидения и театра.

• Эштон, Розмари. Джордж Элиот: Жизнь. Лондон: Пингвин, 1997.
• Хейт, Гордон С. Джордж Элиот: Биография. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 1968.
• Генри, Нэнси, Жизнь Джорджа Элиота: критическая биография, Wiley-Blackwell, 2012.