феминистка группы повышения сознательности, или группы CR, возникли в 1960-х годах в Нью-Йорке и Чикаго и быстро распространились по всей территории Соединенных Штатов. Феминистские лидеры назвали повышение сознания основой движения и главным инструментом организации.
Идея создать группу по повышению сознательности возникла на заре существования феминистской организации. Радикальные женщины Нью-Йорка. Когда члены NYRW пытались определить, каким должно быть их следующее действие, Энн Форер попросила других женщин приведите ей примеры из их жизни о том, как они были угнетены, потому что она должна была воспитать ее сознание. Она напомнила, что рабочие движения «старых левых», которые боролись за права рабочих, говорили о повышении сознания рабочих, которые не знали, что их угнетают.
Член-участник NYRW Кэти Сарачильд подхватила фразу Анны Форер. В то время как Сарачильд сказала, что она подробно рассмотрела вопрос о том, как угнетать женщин, она поняла, что личный опыт отдельной женщины может быть поучительным для многих женщин.
NYRW начал повышать сознание, выбрав тему, связанную с опытом женщин, например, мужья, знакомства, экономическая зависимость, рождение детей, аборт или множество других вопросов. Члены группы ЧР обошли комнату, каждый из которых говорил о выбранной теме. В идеале, по мнению феминистских лидеров, женщины встречались небольшими группами, обычно состоящими из дюжины женщин или меньше. Они по очереди говорили на эту тему, и каждой женщине было позволено говорить, поэтому никто не доминировал в дискуссии. Затем группа обсудила, что было изучено.
В дополнение к созданию чувства сестринства, группы CR позволили женщинам выразить словами те чувства, которые они, возможно, отклонили как неважные. Поскольку дискриминация была настолько распространена, ее было трудно точно определить. Женщины, возможно, даже не заметили, как патриархальное общество, в котором доминируют мужчины, угнетало их. То, что ранее чувствовала отдельная женщина, было ее собственной неадекватностью, могло на самом деле быть результатом укоренившейся в обществе традиции подавления властью мужчин.
Кэти Сарачильд отметила сопротивление группам по повышению сознательности, которые распространяются по всему Освободительному движению женщин. Она отметила, что пионеры-феминистки изначально думали использовать повышение сознания как способ выяснить, каким будет их следующее действие. Они не ожидали, что сами групповые обсуждения в конечном итоге будут рассматриваться как радикальное действие, которого следует опасаться и критиковать.