Люди Афин, которые внесли вклад в развитие демократии

Еще тогда, когда не было сквозняков, и люди не обращались к военным за зарплатой, хотя, возможно, они видели в этом путь к большому богатству. Древние культуры, включая Афины, ожидали, что их богатые граждане будут служить солдатами, предоставление своих собственных лошадей, колесниц, оружия и доспехов и пожинание наград, если они выиграли, через мародерство.

Когда древние Афины нуждались в большем количестве тел для своих военных, они обращались к простым гражданским солдатам, чтобы увеличить конницу аристократии. Эти солдаты были мелкими фермерами, едва способными предотвратить голод для себя и своих семей. Необходимость служить в вооруженных силах может привести к грабежу, но это создаст трудности, поскольку способные органы будут отсутствовать, когда они наиболее необходимы для сельского хозяйства.

Пока военная мощь страны зависит от кавалерии, дворяне и те, кто обладает достаточным богатством, чтобы обеспечить лошадей, имеют законные права на власть. В конце концов, это их жизнь и товары на линии. Так было в Древних Афинах.

«И действительно, самая ранняя форма конституции среди греков после царских кораблей состояла из тех, кто был на самом деле солдатами, оригинал Форма, состоящая из кавалерии для войны, имела свою силу и свое превосходство в кавалерии, поскольку без упорядоченного формирования тяжело вооруженной пехоты бесполезны, а науки и системы, имеющие дело с тактикой, не существовали среди людей древности, так что их сила заключалась в их кавалерия; но по мере того, как штаты росли и носители тяжелой брони становились сильнее, все больше людей стали участвовать в правительстве ».
Аристотель Политика 1297B

Но с ростом гоплитНе конная армия, простые граждане Афин могли бы стать ценными членами общества. Для Афин гоплитовый воин был не самым бедным из бедных. У каждого гоплита должно было быть достаточно богатства, чтобы обеспечить себя необходимыми доспехами, чтобы сражаться в фаланге.

«Знайте, что это хорошо для города и для всего народа, когда человек занимает свое место в линии фронта бойцов и сохраняет свою позицию непоколебимо, не имеет Мысль о позорном полете, дающая себе прочное сердце и душу, стоит рядом с ближним и говорит ему слова ободрения: это хороший человек в война «.
Тиртей Фр. 12 15-20

Став частью гоплитовой фаланги, рядовой гражданин Афин был явно важен. Наряду с его военной важностью появилось ощущение, что он имеет право участвовать в процессах принятия решений. [См. Четыре племени и Древний общественный строй в Афинах.] Война означала, что мелкий фермер / рядовой гражданин должен был покинуть свою ферму, что может привести к краху, и его семья умрет если к битве, в которой он сражался, не был достигнут к тому времени, когда он должен был поле. [См. Недостаток земли в Афинах.] Кроме того, некоторые из аристократии (известный как eupatrids) стал богаче, чем когда-либо, потому что экономика, основанная на обмене товаров, была заменена монетой. Первым явным признаком новой напряженности, вызванной экономикой, которая развивалась между евпатридами и простыми гражданами, была попытка Сайлона узурпировать власть в Афинах.

Сайлон, афинский дворянин или eupatridбыл олимпийским спортсменом, чья победа в 640 г. до н.э. завоевал его дочь короля и доступ к верхнему положению в Афинах. Он женился на дочери Феагена, тиран Мегары [видеть раздел карты я е-е]. тиранв 7 веке до нашей эры означало нечто иное, чем наше современное представление о тиране как жестоком и деспотическом деспоте. Тиран был узурпатором в древней Греции. Подумайте, государственный переворот. Он был лидер, который отменил существующий режим и взял под свой контроль правительство. Тираны даже имели некоторую меру народной поддержки, обычно. [Концепция сложная. Для детального просмотра смотрите "Древняя тиранияСиан Льюис.]

Сайлон хотел стать тираном Афин. Возможно, у него были радикальные тенденции реформирования, которые бы понравились бедным фермерам. Даже если бы он этого не сделал, он, должно быть, рассчитывал на их поддержку, но она так и не пришла. При поддержке в основном угрожающих сил его тестя Теагена Сайлон напал на Акрополь в Афинах. Сайлон думал, что он выбрал благоприятный день, но его интерпретация Дельфийский Оракул был неправ (согласно Фукидиду). Оракул сказал ему, что он может стать тираном во время великого праздника Зевса. Зевс был удостоен чести не раз в год, и Сайлон делал предположения без адекватной информации. Сайлон предположил, что это был олимпийский праздник.

Сайлону не хватало широкой поддержки, возможно, потому, что афиняне боялись, что он станет марионеткой своего тестя. Во всяком случае, его заговор провалился. Чтобы спасти свою жизнь, некоторые из его соучастников искали убежище в храме Афины Полиас. К несчастью для них, в 632 г. до н. Э. Мегакльон Алкмеонидов был архонтом. Он приказал убить сторонников Сайлона.

Хотя его сторонники были убиты, Сайлону и его брату удалось бежать. Ни они, ни их потомки никогда не вернутся в Афины.

Лишь немногие в Афинах привилегированный евпатрид (аристократ) принимал все решения достаточно долго. К 621 г. до н. Э. остальные жители Афин больше не желали принимать произвольные устные правила Евпатрид thesmothetai «те, кто устанавливает закон» и судьи. Драко был назначен записать законы. Афины, возможно, опоздали с написанным кодексом закона, поскольку это, возможно, уже было сделано в другом месте в эллинском мире.

Было ли это намеренно, когда Драко кодифицировал законы, это привлекло общественное внимание к возмутительным и архаичным наказаниям Афин. Частью избытка был сам Драко.

История гласит, что когда его спросили о суровости его наказаний, Драко сказал, что смертная казнь подходила для воровства. даже столько, сколько капуста. Если бы наказание было хуже, чем смерть, Драко с радостью применил бы его к более серьезным преступлениям.

В результате строгого, неумолимого кодекса Драко прилагательное, основанное на названии Драко - драконианец - относится к штрафам, которые считаются чрезмерно суровыми.

«И сам Драко, говорят, на вопрос, почему он сделал смерть наказанием за большинство преступлений, ответил, что по его мнению, меньшие заслуживают этого, а для больших не может быть найдено более тяжелого наказания ".
Плутарх Жизнь Солона

По законам Драко, те, кто в долгах, могли стать рабами, но только если они были членами низшего класса. Это означает, что члены генос ( gennetai) не может быть продан в качестве рабов, но их держатели (orgeones) мог.

Другим результатом кодификации законов Драко - и единственной частью, которая осталась частью юридического кодекса - был введение понятия «намерение убить». Убийство может быть непредумышленным (случайным или случайным) или умышленное убийство. С новым кодексом законов Афины, как город-государство, будут вмешиваться в то, что раньше было семейной проблемой кровной мести.

• AlcmaeonidsАлкмеониды были мощной афинской семьей, происходящей от Алкмеона, сына Нестора. Мегакл, сын Алкмеона, был архонтом, ответственным за убийство последователей Сайлона. Клисфен, сын Мегакла, был архонтом в 525 году. Периклы и Алкивиады были другими примечательными алкмеонидами.
• архонтСлово «архонт» применяется к определенным должностным лицам, которые были назначены жребием в течение ограниченного периода времени в древних Афинах. Один из этих архонтов называется "одноименный архонт«потому что период его архонства был назван его именем. Это важно для датирования событий в Греческая история.
  Больше на Archons
• АфиныАфины назван в честь его покровительница богини Афины. На вершине его высшей точки, известной как акрополь, были Важные храмы Афинособенно Парфенон. Поскольку Акрополь легко можно было защитить стенами, вокруг них образовались города, в том числе Афины, во время нападения граждан собирались. К северо-западу от акрополя находился Ареопаг, где рассматривались дела об убийствах. Собрание встретилось на Пникс Хилл. Центром Афин была агора, открытое общественное место и рынок.
• EupatridsРодившийся или аристократия Афин. / Eu / означает «хорошо» или «хорошо», а «patrid» относится к отцу как к патриархату, так что хорошо родившиеся являются отцами.
• HopliteГоплиты были хорошо вооруженными пехотинцами-греками. Многие считают, что название «гоплит» происходит от греческого слова «гоплон» для определенной формы (большой и круглый) щита с «плоским смещенным ободом (итус)» и двумя ручками на внутренней стороне, возможно, изобретенными 700 ДО НАШЕЙ ЭРЫ.
  Подробнее о гоплитах
• ПолисВ древнем мире, до времен империй и стран или наций современного стиля, политическими образованиями были города и окрестности. Эти города составляли штаты, превращая их в города-государства. Греческая форма была полисом.
• Thesmothetai6 архонтов Афин, известных как thesmothetai, были слоями закона.