«Как поговорить с охотником» американского писателя Пэм Хьюстон (род. 1962) был первоначально опубликован в литературном журнале Квартальный Запад. Впоследствии он был включен в Лучшие американские рассказы, 1990и в коллекции автора 1993 года, Ковбои моя слабость.
История фокусируется на женщине, которая продолжает встречаться с мужчиной - охотником - даже несмотря на то, что признаки его измены и отсутствия приверженности растут.
Будущее время
Одна поразительная особенность этой истории в том, что она написана на будущее время. Например, Хьюстон пишет:
«Вы будете проводить каждую ночь в постели этого человека, не спрашивая себя, почему он слушает страну из сорока лучших».
Использование будущего времени создает ощущение неизбежности в действиях персонажа, как будто он говорит свое счастье. Но ее способность предсказывать будущее, похоже, имеет меньше отношения к ясновидению, чем к прошлому опыту. Легко представить, что она точно знает, что произойдет, потому что это - или что-то в этом роде - уже произошло.
Таким образом, неизбежность становится такой же важной частью истории, как и остальная часть сюжета.
Кто такой «ты»?
Я знал некоторых читателей, которые возмущены использованием второй человек («вы»), потому что они считают это самонадеянным. В конце концов, что мог знать о них рассказчик?
Но для меня чтение повествования от второго лица всегда выглядело как причастность к чьему-либо внутренний монолог чем то, что мне говорят, что я лично думаю и делаю.
Использование второго лица просто дает читателю более интимный взгляд на опыт и мыслительный процесс персонажа. Тот факт, что будущее время иногда меняется на повелительные предложения как, "Позвони охотнику за машиной. Скажите ему, что вы не говорите по-шоколадному "только дальше говорит о том, что персонаж дает себе несколько советов.
С другой стороны, вам не обязательно быть гетеросексуальной женщиной, встречающейся с охотником, чтобы встречаться с тем, кто нечестен или уклоняется от обязательств. На самом деле, вам вовсе не обязательно быть романтично связанным с кем-то, чтобы воспользоваться этим. И вам определенно не обязательно встречаться с охотником, чтобы посмотреть, как совершаются ошибки, которые, как вы видите, уже на подходе.
Таким образом, даже если некоторые читатели могут не узнавать себя в конкретных деталях истории, многие могут иметь отношение к некоторым из более крупных моделей, описанных здесь. В то время как второе лицо может оттолкнуть некоторых читателей, для других оно может служить приглашением рассмотреть, что у них общего с главным героем.
Everywoman
Отсутствие имен в рассказе также предполагает попытку изобразить что-то универсальное или, по крайней мере, общее, о поле и отношениях. Персонажи идентифицируются по фразам как «ваш лучший друг» и «ваша лучшая подруга». И оба эти друга, как правило, делают широкие заявления о том, какие мужчины или какие женщины нравиться. (Примечание: вся история рассказана с гетеросексуальной точки зрения.)
Подобно тому, как некоторые читатели могут возражать против второго лица, некоторые, безусловно, будут возражать против гендерных стереотипов. И все же Хьюстон убедительно доказывает, что трудно быть полностью нейтральным с гендерной точки зрения, как когда она описывает словесную гимнастику, которой занимается охотник, чтобы не допустить, чтобы к нему пришла другая женщина навестить его. Она пишет (весело, на мой взгляд):
«Человек, который сказал, что он не так хорош со словами, сможет сказать восемь слов о своем друге, не используя местоимение, определяющее пол».
История, кажется, полностью осознает, что имеет дело с клише. Например, охотник говорит с главным героем в строках из музыки кантри. Хьюстон пишет:
«Он скажет, что ты всегда думаешь, что ты лучшая вещь, которая когда-либо случалась с ним, что ты заставляешь его радоваться, что он мужчина».
И главный герой отвечает строками из рок-песен:
«Скажи ему, что это нелегко, скажи ему, что свобода - это просто другое слово, от которого нечего терять».
Хотя легко смеяться над разрывом в общении, который Хьюстон изображает между мужчинами и женщинами, кантри и рок, читатель задается вопросом, в какой степени мы когда-либо сможем избежать наших клише.