Buena Vista Social Club

Социальный клуб Buena Vista (BVSC) - это многогранный проект, направленный на оживление традиционного кубинского жанра. сын, который имел свой расцвет с 1920-х до 1950-х годов. BVSC включает в себя различные средства массовой информации, в том числе записанные альбомы разных исполнителей, знаменитый документальный фильм Вима Вендерса и множество международных туров. BVSC был основан в 1996 году американским гитаристом Раем Кудером и британским мировым музыкальным продюсером Ником Голдом и был записан в документальном фильме Вима Вендерса 1999 года.

BVSC оказал серьезное влияние на кубинскую индустрию туризма, так как многие нео-традиционные сын группы были сформированы в последние два десятилетия, чтобы удовлетворить желания туристов, чтобы услышать подобную музыку. Если бы что-то подобное произошло сегодня в США, это было бы похоже на трибьют-группы Чака Берри и Элвиса, возникающие по всей стране.

Ключевые выводы: социальный клуб Buena Vista

Период между 1930 и 1959 годами часто называют кубинским музыкальным "золотым веком". Началось с «Румба безумство», которое началось в Нью-Йорке в 1930 году, когда кубинский руководитель группы Дон Аспиазу и его оркестр выполнила "Эль Маникеро"(Продавец арахиса). С этого момента популярна кубинская популярная танцевальная музыка, особенно жанры. сынМамбо и ча-ча-ча, каждый из которых имеет свои особенности, стали глобальным явлением, распространяющимся в Европе, Азии и даже Африке, где оно в конечном итоге вдохновило появление Конголезская румба, теперь известный как soukous.

Название "Buena Vista Social Club" было вдохновлено дансона (популярный кубинский жанр в конце 19 и начале 20 веков), составленный Орестом Лопесом в 1940 году, который воздал должное социальному клубу в районе Буэна-Виста, на окраине Гаваны. Эти рекреационные общества часто посещались кубинцами чернокожих и смешанных рас в период де-факто сегрегации; не белых кубинцев не пускали в элитные кабаре и казино, в которых общались белые кубинцы и иностранцы.

Этот период также отметил высоту американского туризма на Кубу, а также знаменитую сцену ночной жизни, сосредоточенную на казино и ночных клубах, таких как Tropicanaмногие из которых финансировались и управляются американскими гангстерами, такими как Мейер Лански, Лаки Лучано и Санто Трафианте. Кубинское правительство было заведомо коррумпированным в этот период, с лидерами - особенно с диктатором Фульхенсио Батиста- обогащать себя, содействуя инвестициям американской мафии на острове.

Режим коррупции и репрессий Батисты способствовал распространению оппозиции и в конечном итоге привел к победе Кубинская революцияво главе с Фидель Кастро1 января 1959 г. Казино были закрыты, азартные игры были запрещены, и сцена ночного клуба на Кубе фактически исчезла, так как они рассматривались как символы капиталистический упадок и иностранный империализм, противоположность взгляду Фиделя Кастро на построение равноправного общества и суверенного нации. Развлекательные клубы, посещаемые цветными людьми, также были объявлены вне закона после того, как Революция запретила расовую сегрегацию, поскольку считалось, что они увековечивают расовое разделение в обществе.

Проект BVSC начался с лидера группы и трес(кубинская гитара с тремя наборами двойных струн), игрок Хуан де Маркос Гонсалес, который возглавлял группу Сьерра Маэстра. С 1976 года группа стремится воздать должное и сохранить сын традиция на Кубе, объединяющая певцов и инструменталистов 1940-х и 50-х годов с молодыми музыкантами.

Проект получил небольшую поддержку на Кубе, но в 1996 году британский мировой музыкальный продюсер и директор лейбла World Circuit Ник Голд узнал о проекте и решил записать несколько альбомов. Голд находился в Гаване с американским гитаристом Раем Кудером, чтобы записать сотрудничество между кубинскими и африканскими гитаристами, такими как Али Фарка Туре из Мали. Однако африканские музыканты не смогли получить визы, поэтому Голд и Кудер приняли спонтанное решение записать альбом, Buena Vista Social Clubс в основном септуагарскими музыкантами, собранными де Маркосом Гонсалесом.

Эти включены трес игрок Compay Segundo, старейший музыкант (89) на момент записи, и вокалист Ибрагим Феррер, который зарабатывал на жизнь сияющими туфлями. Вокалистка Omara Portuondo была не только единственной женщиной группы, но и единственным музыкантом, который непрерывно успешную карьеру с 1950-х годов.

Важно отметить, что в качестве проекта активизации первоначальный альбом BVSC не звучал точно так же, как музыка, которую играли в 1930-х и 40-х годах. Гавайская слайд-гитара Ry Cooder добавила в альбом особый звук, которого не было в традиционном кубинском сын. Кроме того, пока сын Всегда был основой BVSC, проект также представляет другие основные кубинские популярные жанры, особенно болеро (баллада) и дансон. На самом деле, есть равное количество сона и болеро на альбоме, и некоторые из самых популярных - то есть, "Dos Gardenias" - болеро.

Альбом выиграл Грэмми в 1998 году, что закрепило его успех. В том же году Голд вернулся в Гавану, чтобы записать первый из нескольких сольных альбомов, Социальный клуб Buena Vista представляет Ибрагима Феррера. За ним последуют примерно дюжина сольных альбомов с участием пианиста Рубена Гонсалеса, Compay Segundo, Omara Portuondo, гитариста Eliades Ochoa и нескольких других.

Немецкий режиссер Вим Вендерс, который ранее сотрудничал с Рай Кудером, сопровождал Голда и Кудера в Гавана, где он снимал запись альбома Феррера, который стал основой его знаменитого 1999 года документальный Buena Vista Social Club. Остальные съемки проходили в Амстердаме и Нью-Йорке, где группа отыграла концерт в Carnegie Hall.

Документальный фильм имел огромный успех, завоевал множество наград и был номинирован на премию Оскар. Это также привело к значительному росту культурного туризма на Кубе. За последние два десятилетия десятки (и, вероятно, сотни) местных музыкальных групп возникли по всему острову, чтобы удовлетворить желания туристов слушать музыку, которая звучит как BVSC. Это по-прежнему самый распространенный тип музыки, слышимой в туристических зонах на Кубе, хотя ее слушает очень небольшая часть населения Кубы. Выжившие члены BVSC провели «Адиос» или прощальный тур в 2016 году.

Помимо продвижения культурного туризма на остров и выступления по всему миру, BVSC увеличил глобальное потребление латиноамериканской музыки за пределами Кубы. Это также означало международную известность и успех других кубинских традиционных музыкальных групп, таких как афро-кубинские All Stars, которые все еще гастролируют и возглавляют де Маркос Гонсалес и Сьерра-Маэстра. Рубен Мартинес пишет«Возможно, Buena Vista является главным достижением эпохи« мирового бита »как в критическом, так и в коммерческом отношении ...» он избегает ловушек того же: экзотизация или фетишизация художников и артефактов «третьего мира», поверхностное представление истории и культуры ».

Тем не менее, взгляд Кубы на BVSC не столь позитивно. Во-первых, следует отметить, что кубинцы, родившиеся после революции, обычно не слушают такую ​​музыку; это музыка для туристов. Что касается документального фильма, кубинские музыканты были несколько отстали от повествования Вендерса, в котором представлена ​​традиционная кубинская музыка (и Сама Куба, с ее разрушающейся архитектурой) как пережиток прошлого, застывший во времени после триумфа Революция. Они отмечают, что хотя мир не знал об этом до открытия Кубы для туризма в 1990-х годах, кубинская музыка никогда не прекращала развиваться и вводить новшества.

Другие критические замечания касаются центральной роли Ри Кудера в фильме, несмотря на то, что ему не хватает глубоких знаний о кубинской музыке и даже об испанском языке. Наконец, критики отметили отсутствие политического контекста в документальном фильме BVSC, в частности, роль эмбарго США на предотвращение распространения музыки как на острове, так и за его пределами Революция. Некоторые даже называют феномен BVSC «империалистической ностальгией» по дореволюционной Кубе. Таким образом, хотя BVSC является любимым среди международной аудитории, кубинцы - хотя они ценят туризм, который он приносит - заметно меньше интересуются этим или с энтузиазмом относятся к нему.

• Мур, Робин. Музыка и революция: культурные изменения на социалистической Кубе. Беркли, Калифорния: Университет Калифорнийской Прессы, 2006.
• Рой, майя Кубинская музыка: от Сона и Румбы до социального клуба Буэна Виста и Тимба Кубана. Принстон, Нью-Джерси: Markus Weiner Publishers, 2002.
• "Buena Vista Social Club." PBS.org. http://www.pbs.org/buenavista/film/index.htmlПо состоянию на 26 августа 2019 года.