В социологии термины «передняя стадия» и «задняя стадия» относятся к различным формам поведения, которыми люди занимаются каждый день. Разработанные покойным социологом Эрвингом Гоффманом, они составляют часть драматургической перспективы в социологии, которая использует метафору театра для объяснения социального взаимодействия.
Представление себя в повседневной жизни
Эрвинг Гоффман представил драматургическую перспективу в книге 1959 года «Представление себя в повседневной жизни». В этом, Гоффман использует метафору театральной постановки, чтобы предложить способ понимания человеческого взаимодействия и поведение. Он утверждает, что социальная жизнь - это «представление», которое выполняют «команды» участников в трех местах: «передний этап», «задний этап» и «за сценой».
Драматургическая перспектива также подчеркивает важность «сеттинга» или контекста в формировании спектакля, роли «появление» человека в социальном взаимодействии и влияние, которое «манера» поведения человека оказывает на общее производительность.
Пробежка через эту перспективу является признанием того, что на социальное взаимодействие влияют время и место, в котором оно происходит, а также присутствующая «аудитория», свидетельствующая об этом. Это также определяется значениями, нормы, убеждения и общие культурные практики социальной группы или региона, где это происходит.
Поведение на переднем этапе - мир - это этап
Идея о том, что люди играют разные роли на протяжении всей своей повседневной жизни и демонстрируют разные типы поведения в зависимости от того, где они находятся и какое время суток, знакома. Большинство людей, сознательно или неосознанно, ведут себя несколько иначе, чем их профессиональные их личное или интимное я.
По словам Гоффмана, люди ведут себя «на переднем плане», когда знают, что за ними наблюдают другие. Поведение на переднем этапе отражает усвоенные нормы и ожидания в отношении поведения, которое частично определяется обстановкой, конкретной ролью, которую он играет, и своим внешним видом. То, как люди участвуют в выступлении на переднем этапе, может быть очень преднамеренным и целенаправленным, или оно может быть привычным или подсознательным. В любом случае поведение на переднем этапе обычно следует за рутинизированным и выученным социальным сценарием, сформированным культурными нормами. Ожидание чего-либо в очереди, посадка в автобус и прохождение транзитного пропуска и обмен любезностями о выходных с коллегами - примеры высокоуровневой и скриптовой передовой сцены выступления.
Рутины повседневной жизни людей - поездки на работу и с работы, покупки, обеды, походы на культурные выставки или представления - все это относится к категории поведения на передовой сцене. «Представления», которые люди ставят с окружающими, следуют знакомым правилам и ожиданиям в отношении того, что они должны делать, и обсуждают друг с другом в каждой обстановке. Люди также участвуют в поведении на переднем плане в менее общественных местах, таких как коллеги на работе и учащиеся в классах.
Какими бы ни были условия поведения на переднем плане, люди осознают, как другие воспринимают их и чего они ожидают, и это знание говорит им, как себя вести. Он формирует не только то, что люди делают и говорят в социальных сетях, но и то, как они одеваются и стилизуются, предметы потребления, которые они носят с собой, и манеру поведения. их поведение (напористое, скромное, приятное, враждебное и т. д.) Это, в свою очередь, определяет, как другие воспринимают их, что они ожидают от них и как они ведут себя по отношению к ним. их. Поставить по-другому, Французский социолог Пьер Бурдье сказал бы, что культурная столица является важным фактором как в формировании поведения на переднем этапе, так и в том, как другие толкуют его значение.
Поведение на заднем этапе - что мы делаем, когда никто не смотрит
Когда люди участвуют в поведении на задней стадии, они свободны от ожиданий и норм, которые диктуют поведение на начальной стадии. Учитывая это, люди часто более расслаблены и чувствуют себя комфортно, когда возвращаются на сцену; они подрывают свою охрану и ведут себя так, что отражают их свободную или «истинную» сущность. Они отбрасывают элементы своей внешности, необходимые для выступления на передовой сцене, такие как обмен рабочей одежды на повседневную одежду и одежду для отдыха. Они могут даже изменить то, как они говорят и компоновать свои тела или нести себя.
Когда люди возвращаются на сцену, они часто репетируют определенное поведение или взаимодействия и иным образом готовятся к предстоящим выступлениям на передовой сцене. Они могут практиковать свою улыбку или рукопожатие, репетировать презентацию или разговор, или подготовиться к тому, чтобы снова выглядеть определенным образом на публике снова. Таким образом, даже на заднем плане люди осознают нормы и ожидания, которые влияют на то, что они думают и делают. В частном порядке люди ведут себя так, как никогда не будут на публике.
Тем не менее, даже люди, живущие на заднем плане, обычно вовлекают других, таких как соседи по дому, партнеры и члены семьи. Можно не вести себя так формально с этими людьми, как предписывает стандартное поведение на переднем плане, но они также могут не полностью подвести своих охранников. Поведение людей на заднем плане отражает то, как актеры ведут себя на заднем плане театра, на кухне в ресторане или в «розничных магазинах» только для сотрудников.
По большей части поведение человека на переднем этапе значительно отличается от поведения на заднем плане. Когда кто-то игнорирует ожидания в отношении поведения на переднем и заднем уровнях, это может привести к замешательству, смущению и даже спорам. Представьте себе, если директор средней школы пришел в школу, например, в халате и тапочках, или использовал ненормативную лексику, разговаривая с коллегами и учениками. По понятной причине ожидания, связанные с поведением на переднем и заднем уровнях, побуждают большинство людей работать усердно, чтобы эти две сферы оставались отдельными и отличными.