Теория деформации и "отклонение"

Теория деформации объясняет девиантное поведение как неизбежный результат переживания людей, страдающих от бедствия, когда они лишены способов достижения культурных ценностей. Например, западное общество придает большое значение экономическому успеху, хотя богатство доступно лишь небольшому проценту людей. Это приводит к тому, что некоторые люди из низших классов используют нетрадиционные или криминальные средства для получения финансовых ресурсов.

Американский социолог Роберт К. Мертон разработанная теория деформации, концепция, связанная как с функционалистская перспектива на отклонение и Теория аномии Эмиля Дюркгейма. Мертон утверждал, что общества состоят из двух основных аспектов: культура и социальная структура. Наши ценности, убеждения, цели и идентичности развиваются в культурной сфере. Они формируются в ответ на существующие социальные структуры, которые в идеале предоставляют обществу средства для достижения своих целей и реализации позитивной идентичности. Однако часто людям не хватает средств для достижения культурных ценностей, что заставляет их чувствовать напряжение и, возможно, участвовать в

Использование индуктивного мышленияМертон разработал теорию деформации, изучив статистику преступлений по классам. Он обнаружил, что люди из низших социально-экономических классов чаще совершают преступления, связанные с приобретением (воровство в той или иной форме). Он утверждал, что, когда люди не могут достичь «законной цели» экономического успеха через «законные средства» -dedication и тяжелую работу, они могут обратиться к незаконному пути выполнения так. Культурная ценность экономического успеха вырисовывается настолько большой, что некоторые люди готовы приобретать богатство или его атрибуты любыми необходимыми средствами.

Мертон отметил, что девиантная реакция на напряжение была одной из пяти реакций, которые он наблюдал в обществе. Он сослался на такое отклонение как «инновация», в то же время идентифицируя другие реакции на напряжение как соответствие, обрядность, ретритизм и бунт.

Соответствие описывает людей, которые преследуют культурно значимые цели законными средствами, а ритуализм - людей, которые ставят перед собой более реалистичные цели. Ретреатизм объясняет тех, кто отвергает цели общества и отказывается пытаться их достичь. Эти люди настолько не заинтересованы в этих целях, что отступают от общества. Наконец, восстание относится к людям, которые отвергают и заменяют культурно ценные цели и социально санкционированные способы их достижения.

В США многие люди стремятся к экономическому успеху, считая ключом к положительной идентичности в капиталистический и потребительское общество. Образование и трудолюбие могут помочь американцам достичь статуса среднего или высшего класса, но не у всех есть доступ к качественным школам или работе. Класс, раса, пол, сексуальная ориентация и культурная столица повлиять на вероятность человека подняться по социально-экономической лестнице. Те, кто не в состоянии повысить свое классовое положение, чувствуют напряжение, которое может привести к ним участие в девиантном поведении, таком как кража, растрата или продажа товаров на черном рынке для достижения богатство.

Люди отстранены от расизм и классицизм, скорее всего, испытает напряжение, потому что у него те же цели, что и у их сограждан, но их возможности ограничены в обществе, изобилующем системные неравенства. Таким образом, эти лица могут с большей вероятностью обратиться к несанкционированным методам достижения экономического успеха, хотя в США также регулярно происходит множество так называемых «преступлений на белых воротничках». Эта форма преступления относится к проступкам экономически привилегированных лиц, таким как корпоративный руководитель, совершающий мошенничество или участвующий в инсайдерской торговле на фондовом рынке.

Обсуждение теории деформации выходит за рамки преступлений приобретения. Можно также кадр движение Черных Материй Жизней и протесты против насилия со стороны полиции в качестве примеров восстания, вызванного напряжением. Афроамериканцы в настоящее время и исторически протестовали против социальной несправедливости, чтобы заставить законодателей принять законодательство, которое более равномерно распределяет ресурсы страны. Расширение экономических прав и возможностей является одной из целей позитивных действий и законов, которые запрещают дискриминацию по признаку расы, пола, религии, инвалидности и т. Д.

Социологи использовали теорию деформации, чтобы объяснить девиантное поведение, связанное с приобретением, и поддержать исследования, которые связывают социально-структурные условия с культурно значимыми целями. В связи с этим многие считают теорию Мертона ценной и полезной. Некоторые социологи, однако, ставят под сомнение его концепцию «отклонения», утверждая, что отклонение является социальной конструкцией. Те, кто занимается незаконным поведением для достижения экономического успеха, могут просто участвовать в нормальном поведении людей в их обстоятельствах. Учитывая это, критики теории деформации утверждают, что квалификация преступлений, связанных с приобретением, как девиантных, может привести к политике, которая стремится контролировать людей, а не делает общество более справедливым.

обновленный Ники Лиза Коул, доктор философии