Они известные фигуры в японских фильмах и комиксах - якудзаЗловещие гангстеры со сложными татуировками и отрубленными мизинцами. Какова же историческая реальность за иконой манги?
Ранние корни
Якудза возникла во время Сёгунат Токугава (1603 - 1868) с двумя отдельными группами изгоев. Первая из этих групп была tekiyaблуждающие торговцы, которые путешествовали из деревни в деревню, продавая некачественные товары на фестивалях и рынках. Многие текия принадлежали буракумин социальный класс, группа изгоев или "не люди", которая была на самом деле ниже четырехуровневой Японская феодальная социальная структура.
В начале 1700-х годов текия начала объединяться в дружные группы под руководством начальства и начальников. Подкрепленная беглецами из высших классов, текия начала участвовать в типичных организованных преступных действиях, таких как войны за власть и рэкет. В традиции, которая продолжается и по сей день, текия часто служила охраной во время синтоистских фестивалей, а также выделяла палатки на связанных ярмарках в обмен на деньги на защиту.
Между 1735 и 1749 годами правительство сёгуна стремилось успокоить бандитские войны между различными группами текии и уменьшить количество мошенничества, которое они совершали, назначая оябун, или официально санкционированные боссы. Оябуну было разрешено использовать фамилию и носить меч, честь, ранее разрешенная только самурай. «Оябун» буквально означает «приемный родитель», обозначая позиции боссов как глав их семей текия.
Вторая группа, которая породила якудза, была bakutoили игроки. Азартные игры были строго запрещены во времена Токугава и остаются незаконными в Япония и по сей день. Бакуто вышел на шоссе, избегая ничего не подозревающих знаков с играми в кости или с Hanafuda карточные игры. Они часто носили красочные татуировки по всему телу, что привело к обычаю татуировки всего тела для современных якудза. Из своего основного бизнеса в качестве игроков, bakuto естественным образом разветвлялся на кредитование и другие незаконные действия.
Даже сегодня отдельные банды якудза могут идентифицировать себя как текия или бакуто, в зависимости от того, как они зарабатывают большую часть своих денег. Они также сохраняют ритуалы, используемые ранними группами как часть их церемоний посвящения.
Современная якудза
С конца Вторая Мировая ВойнаБанды якудза восстановились в популярности после затишья во время войны. По оценкам правительства Японии, в 2007 году в Японии и за рубежом работало более 102 000 членов якудзы в 2500 разных семьях. Несмотря на официальное прекращение дискриминации буракумин в 1861 году, спустя более 150 лет, многие члены банды являются потомками этого класса изгоев. Другие являются этническими корейцами, которые также сталкиваются со значительной дискриминацией в японском обществе.
Следы происхождения банд можно увидеть в характерных аспектах культуры якудза сегодня. Например, многие якудза имеют татуировки для всего тела, которые сделаны с использованием традиционных бамбуковых или стальных игл, а не современных татуировочных пистолетов. Татуированная область может даже включать гениталии, невероятно болезненная традиция. Члены якудзы обычно снимают свои рубашки, играя в карты друг с другом, и демонстрируют свои боди-арт, дань традициям бакуто, хотя они обычно покрыты длинными рукавами в общественности.
Другой особенностью культуры якудза является традиция юбицумэ или разрыв сустава мизинца. Юбицуме исполняется как извинение, когда член якудзы бросает вызов или иным образом вызывает недовольство своего босса. Виновная сторона отсекает верхний сустав левого пальца мизинца и представляет его боссу; дополнительные нарушения приводят к потере дополнительных суставов пальцев.
Этот обычай возник во времена Токугава; потеря суставов пальцев ослабляет хватку меча гангстера, теоретически заставляя его больше зависеть от остальной группы в защите. Сегодня многие члены якудзы носят протезы, чтобы не быть заметными.
Крупнейшими синдикатами якудза, действующими сегодня, являются базирующийся в Кобе Ямагути-гуми, который включает около половины всех активных якудза в Японии; Сумиёси-кай, возникший в Осаке и насчитывающий около 20 000 членов; Инагава-кай из Токио и Иокогамы с 15 000 членов. Банды занимаются преступной деятельностью, такой как международная контрабанда наркотиков, торговля людьми и контрабанда оружия. Тем не менее, они также владеют значительным количеством акций в крупных, законных корпорациях, а некоторые имеют тесные связи с японским деловым миром, банковским сектором и рынком недвижимости.
Якудза и общество
Интересно, что после разрушительного землетрясения в Кобе 17 января 1995 года именно Ямагути-гуми впервые пришел на помощь жертвам в родном городе банды. Аналогичным образом, после землетрясения и цунами 2011 года различные группы якудза отправили грузовики с припасами в пострадавший район. Еще одним нелогичным преимуществом якудза является подавление мелких преступников. Кобе и Осака, с их мощными синдикатами якудза, являются одними из самых безопасных городов в целом безопасной стране, потому что жулики мелкой мальки не вторгаются на территорию якудза.
Несмотря на эти удивительные социальные преимущества якудзы, правительство Японии в последние десятилетия расправляется с бандами. В марте 1995 года было принято новое жесткое законодательство по борьбе с рэкетом. Закон о предотвращении незаконной деятельности членов преступной группировки. В 2008 году биржа ценных бумаг в Осаке произвела чистку всех перечисленных компаний, которые имели связи с якудза. С 2009 года полиция по всей стране арестовывает боссов якудзы и закрывает предприятия, которые сотрудничают с бандами.
Хотя полиция прилагает серьезные усилия по пресечению активности якудза в Японии в настоящее время, маловероятно, что синдикаты полностью исчезнут. В конце концов, они выжили более 300 лет и тесно связаны со многими аспектами японского общества и культуры.