Смерть Балдера в скандинавской мифологии

Один, король норвежцы Боги часто сидели на Хильдскиалфе, троне озировых богов, со своими компаньонами, двумя воронами, Хугином (Мысль) и Мунином (Память), шептавшими в его ушах. С этой позиции он мог смотреть на все девять миров. Иногда там сидела и его жена Фригг, но она была единственным другим богом, который был так привилегирован. Фригг была второй и любимой женой Одина, чьей дочерью она тоже могла быть. Она была единственным озиром, столь же умным и знающим о будущем, как Один, хотя ее предузнание не подавляло ее, как ее мужа.

У Фригг был свой собственный дворец, который был известен как Фенсалир, где она сидела, крутя облака, чтобы парить над Мидгардом. Фенсалир также служил домом загробной жизни для супружеских пар, которые хотели быть вместе. Это был аналог знаменитого дома доблестных воинов, Вальхаллы, где Один проводил большую часть своего времени - пьянство (говорят, что он перестали есть, когда он услышал о неизбежной гибели Рагнарока) с его пирующими и боевыми компаньонами и Валькирии.

Самый красивый из богов родился у Фригга и Одина. Он был назван Balder (также известный как Baldur или Baldr). Он был богом истины и света. Бальдер был также хорошо осведомлен в целебных травах и рунах, что делало его фаворитом среди людей Мидгарда Бальдер жил во дворце по имени Брейдаблик со своей женой Нанной (нет. Там также есть месопотамская богиня с таким именем), богиней растительности. Считалось, что никакая ложь не может пройти через стены Брейдаблика, дома бога истины, поэтому, когда У Балдера начались страшные ночные кошмары о его собственной кончине, другие боги озиров взяли их шутки в сторону. В отличие от богов в других пантеонах, Скандинавские боги не были бессмертными. Они занесли в каталог все, что может причинить вред Балдеру, от оружия до болезней и существ. Имея этот список в руках, мать Бальдера, Фригг, намеревалась получить от всего девяти миров заверения в том, что не причинит вреда Бальдру. Это было не сложно, потому что его так любили.

Когда она закончила свою миссию, Фригг вернулась в Гладсхайм, зал собраний богов, для празднования. После нескольких раундов напитков и тостов, боги решили проверить неуязвимость Бальдра. Камень, брошенный в Балдера, отскочил, не ранив Балдера, в честь его клятвы. Использовалось более крупное оружие, включая топоры Тора, и все отказывались причинять вред богу.

Локи известен как бог-обманщик. Иногда он был озорным, но на самом деле он не был злым. Гиганты были злом, но Локи, который был сыном гиганта, не был известен как таковой. Кажется, его самозваная работа состояла в том, чтобы расшевелить вещи, когда дела шли хорошо. Это действие типа Локи, которое нужно избегать, когда говорят актеру сломать ногу перед спектаклем.

Локи был обеспокоен всей этой веселостью и решил что-то с этим поделать, поэтому, замаскировавшись под отвратительную старую ведьму, он отправился к Фриггу, пока она была в Фенсалире, отдыхая от торжеств. Что происходило в Гладсхайме, он спросил ее. Она сказала, что это праздник бога Балдера. Замаскированный Локи спросил, почему люди бросали в него оружие? Фригг объяснила о своих обещаниях. Локи продолжала задавать вопросы, пока, наконец, не обнаружила, что есть одна вещь, которую она не спросила, потому что считала ее слишком маленькой и несущественной. Это одна вещь была омела.

Обладая всей необходимой информацией, Локи отправился в лес, чтобы получить ветку омелы. Затем он вернулся на праздники в Гладсхайме и разыскал слепого брата Бальдра Ход, бога тьмы, который был в углу, потому что он не мог прицелиться и поэтому не мог участвовать в тесте Бальдера неуязвимость. Локи сказал Ходу, что поможет ему прицелиться, и вручил Ходу кусок безобидной омелы, которую он бросил.

Ходур был благодарен и принял предложение, поэтому Локи направил руку Хода. Ход запустил ветку, которая поймала Балдера в сундуке. Балдер умер мгновенно. Боги посмотрели на Ход и увидели Локи рядом с ним. Прежде чем они смогли что-то сделать, Локи убежал.

Праздник превратился в плач с тех пор, как умер самый любимый из богов. Один Один знал о том, насколько катастрофическим было это событие для них всех, потому что он знал, что с потерей света и правды наступит конец света, Рагнарок.

Был создан погребальный костер, который был настолько огромен, что боги должны были просить помощи у гигантов. Затем они поместили свои самые ценные мирские владения в качестве даров на костер. Один положил свою золотую повязку Драупнир. Жена Бальдера упала замертво от горя на костре, поэтому ее тело было помещено рядом с телом ее мужа.

[ Самый красивый и любимый из богов, Бальдер, сын Одина, был убит своим слепым братом, который держал в заблуждении ствол, направленный Локи. Жена Бальдера присоединилась к нему на погребальном костре. После их похорон они были в мире под названием Niflheim.]

Была предпринята попытка воскресить Бальдера, но из-за большего вреда Локи это не удалось.

Богиня смерти Хель пообещала, что Бальдр может вернуться на землю, если каждое живое существо пролит слезы горя за Бальдра. Все выглядело так, как будто это сработало, потому что все любили Бальдера, но Локи сделал единственное исключение. Локи замаскировал себя как великанша Ток. Как и Ток, Локи был слишком безразличен, чтобы плакать. И вот, Балдер не мог вернуться на землю живых. Бальдер и его жена остались в Нифльхейме.

Другой сын Одина, Вали, отомстил за смерть Бальдра, но не вернувшись в Локи. Вместо этого Вали убил своего брата, слепого бога Ход. Локи, который сбежал с начальной сцены смерти Бальдера в Гладсейме, а затем снова скрытно выступил в роли великанши Ток, попытался добраться до безопасности, превратившись в лосося. Лосось-Локи спрятался в водопаде. Но озир, который знал, где он, пытался поймать его в сети. Локи был слишком умен для этого и перепрыгнул через сетку. Тор, однако, был достаточно быстр, чтобы поймать прыгающую рыбу в своих голых руках. Затем Локи был связан в пещере с ядом, капающим на его тело, что заставляло его корчиться от боли - до конца света в Рагнарок. (История Прометей имеет аналогичное наказание.)

Ragnarok. Timelessmyths.com.

Робертс, Морган Дж. "Норвежские боги и герои". Мифы Мира, издание Reprint, Metro Books, 31 декабря 1899 г.