Один участник Экспедиции Льюиса и Кларка не был добровольцем, и в соответствии с законом в то время он был собственностью другого участника экспедиции. Он был Йорк, афроамериканец рабыня кто принадлежал Уильям Кларк, руководитель экспедиции.
Йорк родился в Вирджинии в 1770 году, по-видимому, от рабов, которые принадлежали семье Уильяма Кларка. Йорк и Кларк были примерно одного возраста, и, вероятно, они знали друг друга с детства.
В обществе Вирджинии, в котором вырос Кларк, для кавказского мальчика было бы обычным делом иметь раба в качестве личного слуги. И похоже, что Йорк выполнил эту роль и остался слугой Кларка во взрослую жизнь. Другим примером такой ситуации может быть Томас ДжефферсонУ которого был пожизненный раб и «слуга тела» по имени Юпитер.
В то время как Йорк принадлежал семье Кларка, а позже самому Кларку, кажется, что он женился и имел семью до 1804 года, когда он был вынужден покинуть Вирджинию с экспедицией Льюиса и Кларка.
Опытный человек в экспедиции
В экспедиции Йорк выполнил ряд ролей, и очевидно, что он, должно быть, обладал значительными навыками в качестве лесника. Он нянчил Чарльза Флойда, единственного члена
Корпус Дискавери умер в экспедиции. Таким образом, кажется, что Йорк, возможно, был хорошо осведомлен в области фитотерапии.Некоторые мужчины в экспедиции были назначены охотниками, убивавшими животных для еды, и временами Йорк выполнял роль охотника, стреляющего в буйвола. Поэтому очевидно, что ему доверили мушкет, хотя в Вирджинии рабу не разрешили бы носить оружие.
В журналах об экспедициях упоминается, что Йорк был захватывающим зрелищем для коренных американцев, которые, видимо, никогда раньше не видели афроамериканца. Некоторые индусы окрашивали себя в черный цвет перед тем, как идти в бой, и они были поражены тем, кто был черным по рождению. Кларк в своем дневнике записал случаи, когда индейцы осматривали Йорк и пытались вычистить его кожу, чтобы увидеть, была ли его чернота естественной.
В журналах Йорка есть и другие примеры выступлений для индейцев, в один прекрасный момент рычащие как медведь. Народ Арикара был впечатлен Йорком и назвал его «великим лекарством».
Свобода для Йорка?
Когда экспедиция достигла западного побережья, Льюис и Кларк провели голосование, чтобы решить, где будут оставаться люди на зиму. Йорку разрешили голосовать вместе со всеми остальными, хотя концепция рабского голосования была бы нелепой в Вирджинии.
Случай с голосованием часто цитировался поклонниками Льюиса и Кларка, а также некоторыми историками, как доказательство просвещенного отношения в экспедиции. Но когда экспедиция закончилась, Йорк все еще был рабом. Появилась традиция, что Кларк освободил Йорк в конце экспедиции, но это не совсем так.
Письма, написанные Кларком его брату после экспедиции, все еще ссылаются на то, что Йорк был рабом, и кажется, что он не был освобожден в течение многих лет. Внук Кларка в мемуарах упомянул, что Йорк был слугой Кларка в 1819 году, примерно через 13 лет после возвращения экспедиции.
В своих письмах Уильям Кларк жаловался на поведение Йорка, и, похоже, он мог наказать его, наняв его для выполнения черных работ. В какой-то момент он даже рассматривал возможность продажи Йорка в рабство на глубоком юге, гораздо более жесткая форма рабства, чем та, которая практиковалась в Кентукки или Вирджинии.
Историки отмечают, что нет никаких документов, подтверждающих, что Йорк когда-либо был освобожден. Кларк, однако, в разговоре с писателем Вашингтоном Ирвингом в 1832 году утверждал, что освободил Йорк.
Нет четкой записи о том, что случилось с Йорком. По некоторым данным, он умер до 1830 года, но есть также истории о черном человеке, который, как говорят, был Йорк, жил среди индейцев в начале 1830-х годов.
Изображения Йорка
когда Меривезер Льюис перечисляя участников экспедиции, он писал, что Йорк был: «Черный человек по имени Йорк, слуга капитана. Кларк. «Для вирджинцев в то время« слуга »был бы обычным эвфемизмом для раба.
В то время как другие участники экспедиции Льюиса и Кларка воспринимали статус Йорка как раба как само собой разумеющееся, в течение будущих поколений взгляд на Йорк изменился.
В начале 20-го века, во время столетия экспедиции Льюиса и Кларка, писатели называли Йорк раб, но часто включал неточный рассказ, что он был освобожден в качестве награды за его тяжелую работу во время экспедиция.
Позже, в 20-м веке, Йорк был изображен как символ черной гордости. Были установлены статуи Йорка, и он, пожалуй, один из наиболее известных членов Корпуса Открытий, после Льюиса, Кларка и СакагавеяШошоне, сопровождавшая экспедицию.