Афроамериканская История и Женщина Хронология

Что афроамериканские женщины внесли в американскую историю? Как на них повлияли исторические события? Узнайте на временной шкале, которая включает в себя следующее:

• события с участием афро-американских женщин
• даты рождения и смерти многих известных афроамериканских женщин
• общие афроамериканские события, которые оказали значительное влияние на афроамериканских женщин и семьи, а также мужчин
• мероприятия, в которых участвуют ключевые женщины, чья работа оказала влияние на историю афроамериканцев, например, привлечение многих европейских американок к работе по борьбе с рабством
• даты рождения и смерти ключевых женщин, чья работа была важной в истории афроамериканцев, например, в сфере борьбы с рабством или гражданских прав

Начните с периода времени, который вас больше всего интересует:

[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]

• Колумб открыл Америку с точки зрения европейцев. Королева Изабелла Испании объявила все коренные народы своими подданными на землях, объявленных Колумбом для Испании, не давая испанским завоевателям поработить Коренные американцы. Таким образом, испанцы искали в другом месте рабочую силу, необходимую для использования экономических возможностей Нового Света.

• Испания разрешила отправить африканских рабов в Америку

• первые африканские рабы прибыли в Эспаньолу

• Изабель де Олверо, часть экспедиции Хуана Герры де Песа, помогла колонизировать то, что с тех пор стало Нью-Мексико

• (20 августа) 20 мужчин и женщин из Африки прибыли на рабский корабль и были проданы на первом североамериканском аукционе рабов - британцами и Согласно международному обычаю, африканцы могут быть пожизненно взяты в рабство, хотя белые служащие-христиане могут быть задержаны лишь на ограниченный срок. срок

• Энтони Джонсон, сын африканской матери, прибыл в Вирджинию. Он жил со своей женой Мэри Джонсон в Аккомаке на восточном побережье Вирджинии, первых свободных негров в Вирджинии (Энтони брал свою фамилию у своего первоначального хозяина). Энтони и Мэри Джонсон в конечном итоге основали первую свободную чернокожую общину в Северной Америке, и сами стали содержать слуг «на всю жизнь».

• В переписи Вирджинии перечислено 23 "негра", включая некоторых женщин; десять не имеют имен в списке, а остальные только имена, что, вероятно, указывает на пожизненное рабство - ни одна из женщин не числится в браке

• В переписи Вирджинии перечислены двенадцать чернокожих мужчин и одиннадцать чернокожих женщин; большинство из них не имеют имен и не имеют дат прибытия, указанных большинством белых слуг в переписи - только один из чернокожих мужчин и женщин имеет полное имя в списке

• Массачусетс узаконил рабство, указав, что ребенок унаследовал свой статус от матери, а не от отца, изменив английское общее право

• Титуба родившийся (Салемские испытания ведьм фигура; наверное кариба не африканское наследие)

• Элизабет Кичья мать была рабыней, а отец белым плантатором, подал в суд на ее свободу, требуя в качестве основания свободный статус ее отца и ее крещение, и суды поддержали ее требование

Дочь свободного негритянского брата Энтони Джонсона, Джона Джонсона, получила 100 акров земли индийским правителем Дебеадой.

• Мэриленд принял закон, согласно которому все лица африканского происхождения в колонии должны быть рабами, включая всех детей африканского происхождения при рождении, независимо от того, является ли их ребенок свободным или порабощенным.

• Дом Вирджинии Burgesses принял закон о том, что статус ребенка соответствует статусу матери, если мать не была белой, вопреки общему английскому праву, в котором статус отца определял статус ребенка.

• Мэриленд принял закон, согласно которому свободные белые женщины теряют свою свободу, если они выйдут замуж за черного раба, и согласно которому дети белых женщин и черных мужчин становятся рабами

• Мэриленд стал первым штатом будущего, принявшим закон, запрещающий свободным англичанам вступать в брак с «негритянскими рабами».

• Вирджиния приняла закон о том, что крещение не может освободить «рабов по рождению»

• Законодательный орган Вирджинии объявил, что облагаются налогом свободные черные женщины, но не белые женщины-слуги или другие белые женщины; что «негритянские женщины, хотя им разрешено пользоваться свободой», не могут иметь права «англичан».

• Вирджиния приняла закон, согласно которому «негры» или индейцы, даже те, кто был свободен и крещен, не могли купить ни одного христианина, но мог бы купить «любую свою собственную нацию [= расу]» (то есть свободные африканцы могли купить африканцев, а индийцы могли купить индейцы)

• Афра Бен (1640-1689, Англия) опубликовала антирабовладельческий труд. Орунока, или История Королевского Раба, первый роман на английском языке женщиной

• Термин «белый» впервые используется, а не конкретные термины, такие как «английский» или «голландец», в законе, относящемся к «англичанам или другим белым женщинам».

• Титуба исчез из истории (Салемские испытания ведьм фигура; наверное кариба не африканское наследие)

[следующий]

[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]